王醫(yī)紅

摘要：在素質(zhì)教育改革背景下，初中道德與法治這門課程的開展非常重要，是為了在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念與法治觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的人生價值觀，提高德育教育的效果。因此在實際教學(xué)中，初中道德與法治教師就應(yīng)該不斷探索研究，找到合適的教學(xué)方法，要努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要增進師生關(guān)系，注重回歸課堂生活本真，還要充分運用信息化技術(shù)，從而提高教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；教學(xué)方法

引言

初中階段是學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵階段，因為在這一階段，學(xué)生的價值觀念會逐漸的成型，他們的世界觀和人生觀也會逐漸的確立，在這一階段的教學(xué)的過程中，教師必須要強調(diào)法治教學(xué)和道德教學(xué)的整合，通過科學(xué)的進行整合，提升道德教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生樹立法治的意識，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師要調(diào)動課堂內(nèi)外的一切積極因素，幫助學(xué)生樹立正確的觀念，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，真正的發(fā)揮好教育的價值。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們感受成功

針對道德與法治課的教學(xué)特點，教師在教學(xué)設(shè)計時就要充分注意運用不同的有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這就要我們改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段，因材施教，借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具，設(shè)置巧妙的懸念、組織競賽、動手實踐等形式多樣的活動，創(chuàng)設(shè)情境，采取自主探究的方式，行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，達到快樂學(xué)的境界[1]。課堂教學(xué)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)，都要注意激發(fā)和保護學(xué)生的探索欲，使學(xué)生對知識感到新奇、有趣，讓知識保鮮，學(xué)生學(xué)起來才更有趣味。對學(xué)生的錯誤理解回答，不要一棒打死，不要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，要循循善誘，本著“你不會學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)”。教師要通過教學(xué)的吸引力，激發(fā)學(xué)生動機來促使學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入，增加他們的有效學(xué)習(xí)時間。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓他們用自己的方法去探索知識，使學(xué)生學(xué)得生動活潑。

二、增進師生關(guān)系，營造和睦氛圍

很多學(xué)生對教師產(chǎn)生敬畏之心，甚至不敢直視教師，感到恐懼。教師需要放下領(lǐng)導(dǎo)的架子，需要與學(xué)生平等相處，建立良好的師生關(guān)系，并要明確學(xué)生的所需，在生活和學(xué)習(xí)上多鼓勵學(xué)生，提高學(xué)生的自信心，尤其是對于內(nèi)向和自卑心理的學(xué)生。對于學(xué)生的進步需要鼓勵，對于學(xué)生存在的問題需要耐心的進行講解，而不是一味的批評和教育，讓學(xué)生感到教師是在真正的關(guān)懷自己，對教師的情感油然而生，學(xué)習(xí)的熱情也會高漲。事實上，初中生不僅要接觸到政治教師，還會接觸到英語、數(shù)學(xué)、語文等多個科目的教師。因此，道德與法治教師的情感教育不僅能夠改善學(xué)生與道德與法治教師的關(guān)系，還能幫助學(xué)生改善與其他科目教師的關(guān)系，從而營造一種和睦的師生關(guān)系[2]。

三、回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑

道德與法治課具有很強的實踐性，注重學(xué)生的實踐體驗。在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入到社會中去，感受社會道德法律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價值體系，回歸課堂本真。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真，用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中來。只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動中的觀察、思考、參與、運用，才能把抽象的知識變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動，培養(yǎng)主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力和實踐能力，已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的共識[3]。比如在“集體主義”內(nèi)容的教學(xué)中，教師就可以從班級這個小集體為切入點，可以讓學(xué)生都闡述一下對班級建設(shè)有什么樣好的建議，這樣學(xué)生就會結(jié)合班級日常生活進行思考來回答，這樣他們就會明白應(yīng)該建設(shè)好班集體，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強班集體的凝聚力。之后，教師再將其延伸到社會和國家層面上，讓學(xué)生要熱愛祖國，奉獻社會，正確處理個人利益與集體利益之間的關(guān)系，從而在思想上切實地受到了教育。道德與法治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會大課堂，進一步拓展生活，從中汲取生活的養(yǎng)料，從正在發(fā)生的、活生生的實際中檢驗和豐富所學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉，核心素養(yǎng)也隨之進一步深化。

四、有效運用信息化技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

信息化技術(shù)是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，它能夠輕易的將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為問題情境，進而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對問題本質(zhì)的理解。首先，老師要以教學(xué)目標(biāo)為基本依據(jù)，將學(xué)生感興趣的各種素材與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，設(shè)計對應(yīng)的問題，并引導(dǎo)學(xué)生進行積極的探究，讓學(xué)生真正的理解教學(xué)重點，并始終保持積極的探究學(xué)習(xí)態(tài)度。現(xiàn)代的教學(xué)觀點認為，課堂教學(xué)如果能夠盡可能的與學(xué)生現(xiàn)實生活靠近，則能夠極大的提高學(xué)生的接受與消化能力，而通過信息化教育技術(shù)則能夠輕易的實現(xiàn)這一目標(biāo)。一方面老師需要考慮到學(xué)生的現(xiàn)實生活，結(jié)合他們對視覺角度，來選擇一些與他們現(xiàn)實非?？拷矣址辖虒W(xué)需要的素材內(nèi)容，來將課堂教育與他們的現(xiàn)實生活無限拉近，讓他們感受到“道德與法治”就在身邊，通過學(xué)習(xí)與理解教學(xué)內(nèi)容，能夠正確認識生活中的許多事物與現(xiàn)象[4]。比如在教學(xué)“讓挫折豐富我們的人生”時，教師可以為學(xué)生播放《感動中國》的視頻，在榜樣的引領(lǐng)下獲得力量；可以為學(xué)生播放《陽光總在風(fēng)雨后》的歌曲，使其明確不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見彩虹；還可以為他們講述愛迪生發(fā)明電燈的經(jīng)歷，讓他們學(xué)會正確的面對非議，樹立樂觀向上的人生態(tài)度。

結(jié)語

總之，初中道德與法治教育作為一項重點教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的整體人文素養(yǎng)，對其今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師要關(guān)注學(xué)生的道德建設(shè)，提高學(xué)生的法治意識，盡可能創(chuàng)設(shè)條件提供實踐平臺，在親身體驗中讓學(xué)生感受道德與法治的重要性，不斷深化自身綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]周澤萱.初中道德與法治課堂教學(xué)策略分析[J].教育科學(xué)（全文版），2016 （10）：52-53.

[2]張淑清.初中思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究[J].長治學(xué)院學(xué)報，2015 （06）：41-43.

[3]李彥.初中道德與法治教學(xué)方法微探[J].新課程（中），2017 （06）：54.

[4]肖東海.淺談新課改下的初中道德與法治教學(xué)[J].東西南北：教育，2017 （04）：120-121.