構(gòu)成設計20世紀初產(chǎn)生于德國的包豪斯設計學院，這是一門包含了多個方向的課程。視覺藝術(shù)領(lǐng)域的“構(gòu)成”，是指將一定的形態(tài)元素，按照視覺規(guī)律、力學原理、心理特征、審美法則進行創(chuàng)造性的組合。在系統(tǒng)的課程體系架構(gòu)中分為平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、空間構(gòu)成、光構(gòu)成等不同內(nèi)容。學生通過對構(gòu)成體系的學習、分析研究、項目訓練等方法建立新的視角和觀念，建立新的思維和造型解構(gòu)，最終能夠掌握和運用形式規(guī)律的抽象表現(xiàn)，培養(yǎng)不同領(lǐng)域的具有創(chuàng)新創(chuàng)造思維的產(chǎn)品。

構(gòu)成是研究形式和造型規(guī)律的基礎課程，單純化、抽象化和高度概括的形式美是構(gòu)成的基本特征，在構(gòu)成設計的教育中，主要還是引導學生從舊有的觀察事物的模式中走出來，用一種新的眼光和獨特的理解對事物進行一種創(chuàng)造性的描述，以達到對形式規(guī)律的掌握和運用。通過實踐與思考的能力以及創(chuàng)造美的能力，訓練學生用腦動手。

構(gòu)成最基本的表現(xiàn)形式是抽象化。在學生學習的過程中，教學培養(yǎng)的是由感性到理性、由具象到抽象、由形象到結(jié)構(gòu)的思考能力。理性指的是設計對象的合理性，“合理”包括了功能的合理和心理的合理。人在操作或者使用物品的過程中，尺寸、形狀、力度、是否便于操作、是否有效防止危險、是否便于安裝清洗等等問題，都在“合理”的范疇內(nèi)。包含了功能和心理雙層含義的“合理”是判斷產(chǎn)品或設計好壞的最重要標準，體現(xiàn)了產(chǎn)品的“人性化”原則。設計不僅僅是表面的或者個別的，應該是內(nèi)在的、廣義的，設計人性化是以設計理性化和功能性作為前提條件的?？茖W結(jié)構(gòu)的理性化和合理的功能性才應該是設計最初的出發(fā)點。個性化設計的前提也是符合功能以及心理的適應度才能獲得最大化的認可，一個設計作品的問世，更多服務的還是大眾人群。抽象表現(xiàn)在藝術(shù)中是對自然對象中具象物體的簡化、提煉或重組。又或者完全拋棄自然對象，以純粹的形式加以表現(xiàn)。抽象主義藝術(shù)家將世間萬物的形體概括為基本元素的排列與組合，通過點、線、面、色彩等基本元素構(gòu)成有節(jié)奏和韻律的畫面，引發(fā)人的聯(lián)想與思考。在構(gòu)成教育最初，抽象性是重要的表現(xiàn)形式，主要針對的是產(chǎn)品的外觀設計。通過抽象的思維和構(gòu)成表現(xiàn)，打破傳統(tǒng)產(chǎn)品中產(chǎn)品的外觀設計思維，將創(chuàng)新性創(chuàng)造性的物品呈現(xiàn)在受眾面前，在使用功能、心理預期不變的前提下，更換了原有產(chǎn)品的外觀，豐富了人們?nèi)粘Ｉ畹氖褂脴啡?、滿足了現(xiàn)代人群個性化表現(xiàn)的心理特異度。

結(jié)構(gòu)設計是構(gòu)成設計所要表現(xiàn)和追求的另一大主題。以抽象為基礎風格的形式，在結(jié)構(gòu)設計中用形態(tài)特征反映了造型的簡潔之美、秩序之美和幾何之美，結(jié)構(gòu)設計展現(xiàn)了抽象形式所具備的內(nèi)在理性與邏輯。結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)不需要附加的裝飾，以簡單立方體及其變化為基礎，將二維畫面推進到三維空間，強調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，體現(xiàn)出現(xiàn)代的節(jié)奏感和設計美感。

構(gòu)成教學是對思維模式的培養(yǎng)、對思維方式的引導教學。學習構(gòu)成理論是對構(gòu)成邏輯思維的鍛煉，通過對構(gòu)成造型原理的掌握，理解并學會運用形式美的基本原理指導設計，培養(yǎng)對學生的形態(tài)感知能力和立體感覺，使其具有敏銳的對自然形態(tài)的感知以及對其特征進行抽象、理性的分析能力。構(gòu)成教學是訓練學生將復雜的感性立體世界進行多元化、多方位的發(fā)散性思維的思考，因為構(gòu)成的表現(xiàn)形式具有無限可能，所以要培養(yǎng)學生在共性中提煉出簡潔的、富有個性的思維創(chuàng)意，在發(fā)散思維創(chuàng)作行為過程中不斷培養(yǎng)學生的探索精神。構(gòu)成教學事構(gòu)成理論與實踐并重的課程，授課過程是對基本原理和規(guī)律的實踐過程。通過實踐，提升學生對材料和構(gòu)成形式的感悟、體驗和實踐的樂趣，積累豐富的解決設計實踐問題的經(jīng)驗。在構(gòu)成的學習過程中，通過將理論融入大師作品中，使學生了解掌握當前世界的多元文化和設計主流，并將其融入設計意識之中，以滿足人們不斷變化和提高到社會實踐與審美能力。構(gòu)成訓練的過程，就是一個造型能力的訓練過程，幾乎包含了服裝、包裝、建筑、環(huán)藝、裝置等一切設計領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)基礎知識理論，是理論指導實踐教學的重要環(huán)節(jié)。要設計完成一件具有美感價值的立體形態(tài)作品，就必須有堅實的理論基礎做后盾。

藝術(shù)設計是將藝術(shù)的形式美感應用在與日常生活緊密相關(guān)的設計中，具有審美功能，還具有實用功能。它包含環(huán)境設計、平面設計、多媒體設計等。研究的內(nèi)容和服務對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，同時，也是一門綜合性極強的學科，它涉及社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這些因素的變化而改變。藝術(shù)設計實際上是設計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、想象能力）的體現(xiàn)。首先是為人民服務的（大到空間環(huán)境，小到衣食住行），是人類社會發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。構(gòu)成是研究空間的藝術(shù)形式，是藝術(shù)設計領(lǐng)域中的基礎學科。構(gòu)成所研究的基本元素、材料、造型、結(jié)構(gòu)等，為藝術(shù)設計中的環(huán)境設計、公共設計、觀念藝術(shù)等設計領(lǐng)域提供理論基礎，而這些設計領(lǐng)域也為立體構(gòu)成的構(gòu)成原理、形式美感以及表現(xiàn)方法的作品轉(zhuǎn)化提供了更廣闊的的空間，使之更好地服務于社會。

[1]林家陽、沈元，設計構(gòu)成[M]北京，高等教育出版社，2014

[2]朱永忠、熊丹，立體構(gòu)成[M]北京，北京出版社，2010

[3]呼博、張瑋、李甜，平面構(gòu)成[M]鎮(zhèn)江， 江蘇大學出版社，2017

[4]劉玥池、王芳、周磊，立體構(gòu)成[M]石家莊，河北美術(shù)出版社，2017