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        用孔子“正名”思想分析女大學(xué)生“裸條借款”事件

        2018-12-07 06:55:20
        新商務(wù)周刊 2018年14期
        關(guān)鍵詞:正名貸款人不法

        “裸條借款”事件自發(fā)生以來(lái),不管是對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣、學(xué)校校風(fēng)還是對(duì)于深陷其中的女大學(xué)生都產(chǎn)生了非常惡劣的影響。為了剔除社會(huì)環(huán)境中這顆“毒瘤”,我們應(yīng)該深入了解“裸條借款”的內(nèi)涵和特點(diǎn)。從孔子“正名”思想這個(gè)獨(dú)特的視角出發(fā),分析其產(chǎn)生的原因,采取相應(yīng)的對(duì)策,從而降低這類(lèi)事件造成的壞影響,凈化社會(huì)環(huán)境。

        1 內(nèi)涵與特點(diǎn)

        1.1 孔子“正名”思想的內(nèi)涵

        孔子認(rèn)為一個(gè)社會(huì)要想走向軌道、井然有序,首先要“正名”。也就是說(shuō),客觀存在的種種事物應(yīng)與它們名字的本來(lái)含義一致起來(lái)。從孔子“正名”思想的內(nèi)涵中,我們至少可以挖掘出兩層含義,一是明確責(zé)任,深刻認(rèn)識(shí)到什么是名,什么是實(shí),二是勇于承擔(dān)責(zé)任,將事情做到最好,最終達(dá)到名實(shí)相符。

        1.2 “裸條借款”的內(nèi)涵與特點(diǎn)

        (1)“裸條借款”的內(nèi)涵。

        指借款人(多為在校女大學(xué)生)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)并設(shè)定高額利息,借款人手持身份證的裸照作為擔(dān)保。當(dāng)借款人不能按時(shí)還款時(shí),貸款人公開(kāi)其裸照和與借款人父母取得聯(lián)系的手段逼迫借款人還款。

        (2)“裸條借款”的主要特點(diǎn)。

        第一,便捷性,借款人通過(guò)微信、QQ與貸款人取得聯(lián)系,然后按貸款人的要求,填寫(xiě)真實(shí)的個(gè)人信息,只需要30-60分鐘進(jìn)行身份核實(shí),借款人手持身份證,放于胸前,自拍發(fā)照,就可以獲得通過(guò)QQ或微信發(fā)放的貸款,用時(shí)短,效率高,方便快捷。

        第二,危害性。首先,由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,貸款時(shí)填寫(xiě)的真實(shí)信息,所發(fā)的“裸條”很容易導(dǎo)致個(gè)人信息的泄露。其次,此類(lèi)貸款高額的利率,使大學(xué)生不斷地進(jìn)行借貸、還貸、再借貸,陷入惡性循環(huán)的債務(wù)危機(jī)中。最后,貸款還不上,貸款人在網(wǎng)絡(luò)上公布裸照,使其忍受著道德輿論的指責(zé),有的甚至為了還錢(qián),誤入歧途,她們承受著名譽(yù)受損和心理受挫的雙重打擊,更有些女學(xué)生不堪重負(fù),結(jié)束而自己年輕的生命。

        第三,違法性?!奥銞l借款”將裸照作為抵押工具,侵犯了女大學(xué)生的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán),同時(shí)也違背了公民的基本道德規(guī)范。這種不正當(dāng)?shù)慕栀J關(guān)系本來(lái)就是違法的。另外不法貸款人以貸款利息低,方便快捷為由,誘騙女大學(xué)生身陷其中,以恐嚇、威脅的手段要債,并逼迫女大學(xué)生從事不正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),散發(fā)裸照或裸照視頻作為牟取暴利的手段,也是違法的。

        2 名實(shí)不符:“裸條借款”出現(xiàn)的內(nèi)因

        未認(rèn)清“名”與“實(shí)”沒(méi)有很好的承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)方面,國(guó)家的公職人員是名,維護(hù)社會(huì)安定,監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,嚴(yán)厲懲治違法犯罪分子是實(shí)。學(xué)校方面,學(xué)校是名,培育四有新人是實(shí)。個(gè)人方面,大學(xué)生是名,擁有健全人格,不做危害國(guó)家和社會(huì)事是實(shí)。顯然,在這個(gè)事件中,社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人沒(méi)有認(rèn)清自己肩負(fù)的責(zé)任,也沒(méi)有承擔(dān)好這個(gè)責(zé)任。

        2.1 社會(huì)方面

        對(duì)互聯(lián)網(wǎng)借款監(jiān)管不力。在“裸條借款”事件中,由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、傳播面廣、開(kāi)放程度高、傳播方式多變等特點(diǎn),使網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理并不那么容易。另外互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度非常的快,但是我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管體制機(jī)制卻沒(méi)有跟上,引發(fā)了許多利用互聯(lián)網(wǎng)犯罪的事件。雖然我國(guó)法律對(duì)合法借貸做了一些明確的規(guī)定,但卻不能很好的規(guī)范網(wǎng)絡(luò)借貸的行為,相關(guān)部門(mén)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)違法借貸監(jiān)管不力,缺乏合理有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制,為一些不法分子提供了便捷。

        缺乏對(duì)不法商販的懲治。一些不法商販為了獲得暴利,利用互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管漏洞,不惜違背良心,以身試法。網(wǎng)絡(luò)上形形色色的借貸平臺(tái),各種各樣的QQ群、微信群的背后,有一些在被一級(jí)又一級(jí)的不法商販操控。這些借貸平臺(tái)越來(lái)越多,從事這種不法工作的人也越來(lái)也多,就是因?yàn)閷?duì)其懲治力度不夠,多了許多“漏網(wǎng)之魚(yú)”,他們隱藏在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中從事違法勾當(dāng),法律對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)制力、規(guī)范力、懲罰力,因此他們不會(huì)恐法、敬法、守法。

        2.2 學(xué)校方面

        重知識(shí)輕道德的教育模式。盡管現(xiàn)在教育改革越來(lái)越人性化,越來(lái)越注重學(xué)生的全面發(fā)展。但是教育仍然沒(méi)有脫離應(yīng)試教育的陰影。為了提高升學(xué)率,提升學(xué)校名氣,一些學(xué)校的老師、課程依然只重視學(xué)生的知識(shí)的掌握,學(xué)生的大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)文化知識(shí)。一些德育課卻形同虛設(shè),一些甚至老師將德育課占用作為專(zhuān)業(yè)課的講授。

        重理論輕實(shí)用。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,物質(zhì)資料的不斷豐富,我們不能要求現(xiàn)在的大學(xué)生的生活狀態(tài)和前幾代人一樣,我們要做的是教會(huì)學(xué)生如何調(diào)和多樣化的需求與大學(xué)生有限的生活費(fèi)之間的矛盾,而不是限制學(xué)生的欲望,只用艱苦樸素這四個(gè)字教育學(xué)生。艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。但前提是我們要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,才能為新時(shí)代的人繼承發(fā)揚(yáng)。

        缺乏正確的金錢(qián)觀教育。大學(xué)生步入大學(xué)校園,離開(kāi)了父母,獨(dú)立掌管和支配自己的生活費(fèi)。如何在滿(mǎn)足自己需要的基礎(chǔ)上合理支配自己有限的生活費(fèi)?如何控制自己無(wú)限膨大的消費(fèi)欲望?如何做到不為金錢(qián)打破自己的道德底線(xiàn)?這些值得我們大學(xué)生深思,也值得學(xué)校去重視。學(xué)??傄詾榇髮W(xué)生是成年人了,已經(jīng)具備處理這些問(wèn)題的能力,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程。

        2.3 個(gè)人方面

        不健康的消費(fèi)生活方式。改革開(kāi)放以來(lái),隨著生活條件的提升,加之受西方的拜金主義、享樂(lè)主義以及極端個(gè)人主義的影響,部分大學(xué)生形成一些不健康的消費(fèi)心理。她們盲目攀比、追求名牌,過(guò)分追求所謂的“面子”,而不考慮自己實(shí)際承受能力。在“裸條借款”中的女大學(xué)生,家里提供者生活費(fèi),卻還是缺錢(qián),要網(wǎng)上貸款,部分原因就是不健康的生活消費(fèi)心理,導(dǎo)致了消費(fèi)能力和承受能力出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡。

        缺乏道德底線(xiàn)的約束。作為一名大學(xué)生,應(yīng)該遵守基本的道德準(zhǔn)則和禮義廉恥,但卻沒(méi)有用自己的道德底線(xiàn)約束自己行為,在面對(duì)金錢(qián)、權(quán)利、物質(zhì)的誘惑時(shí),做出了一些出格的行為?!奥銞l借款”中,面對(duì)貸款人無(wú)理卑鄙的要求,卻有那么多女大學(xué)生上傳自己的裸照以獲得貸款,她們不顧自己的隱私,不顧自己的名譽(yù),這不得不說(shuō)是大學(xué)生自己的悲哀。

        缺少自我保護(hù)意識(shí)和防范意識(shí)。盡管大學(xué)生接受著高等教育,但大學(xué)生在校園里,思想單純,缺乏社會(huì)閱歷,缺乏全局考慮以及應(yīng)對(duì)處理問(wèn)題的能力。在“裸條借款”的事件中,大學(xué)生防范意識(shí)缺乏,容易輕信別人,對(duì)高額的利率缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)信息照片的泄露的后果缺乏考慮,導(dǎo)致女大學(xué)生身陷債務(wù)危機(jī),帶來(lái)一系列不良后果,增加了社會(huì)不和諧的因素。

        3 勇?lián)?zé)任:“裸條借款”解決的良策

        做到“名”與“實(shí)”相符,勇?lián)?zé)任。孔子的“正名”思想要求我們不論處在哪個(gè)位置,從事什么樣的工作,又必須做到“名”與“實(shí)”相符,明確自己應(yīng)該具備的品質(zhì),承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。

        3.1 社會(huì)方面

        道德約束與法律強(qiáng)制相結(jié)合。一方面相關(guān)部門(mén)應(yīng)該建立一套完善有效的網(wǎng)絡(luò)借貸監(jiān)管體系,進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和管理,嚴(yán)厲懲治利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行不正當(dāng)活動(dòng)的不法商販,讓從事這類(lèi)活動(dòng)的人不敢做違法的事;另一方面也要大力弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,榮辱觀,從良知上喚醒不法商販。

        3.2 學(xué)校方面

        首先,學(xué)校應(yīng)該平衡智育和德育的重視力度,重視開(kāi)展的德育教育課程,開(kāi)展專(zhuān)家講座,開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng),使同學(xué)們從觀念上重視高尚道德的培養(yǎng),在行動(dòng)上能夠守住道德底線(xiàn)。其次,學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)生所遇到的實(shí)際情況,將滿(mǎn)足學(xué)生的合理需要與勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),尋求二者平衡點(diǎn)。最后,學(xué)校要開(kāi)展金錢(qián)分配、理財(cái)、安全借貸、利率計(jì)算等方面知識(shí)的教育課程和活動(dòng),保障學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,理性對(duì)待金錢(qián)。這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        3.3 個(gè)人方面

        我們要為成為一名名副其實(shí)的大學(xué)生而努力。首先,樹(shù)立正確的消費(fèi)方式和生活方式,不盲目攀比,不追求名牌,樹(shù)立求實(shí)消費(fèi)心理,合理地管理和支配自己金錢(qián)。其次,要有道德底線(xiàn),用道德準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為,不做違反法律和道德要求的事情,培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì),嚴(yán)格要求自己。最后,大學(xué)生應(yīng)該具有自我保護(hù)意識(shí)和防范意識(shí),凡事要考慮后果,要有問(wèn)題意識(shí),爭(zhēng)取將像“裸條借款”這類(lèi)事件的發(fā)生率降到最低。

        [1]馮友蘭.中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史[M].北京:新世界出版社,2014:37.

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