張日安
摘 要:抗日老兵的遺物是重要的歷史資料。通過(guò)老兵的遺物,我們不僅可以知道老兵生前的經(jīng)歷,還能夠更好地了解他們生活的時(shí)代。為此,需要做好抗日老兵遺物的鑒辨。文章就抗日老兵梁焜益世紀(jì)老人遺物的鑒辨進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞:抗日老兵;遺物;鑒辨
1 梁焜益介紹
梁焜益,原名梁培焜。1919年10月14日出生于廣西省蒼梧縣長(zhǎng)洲鄉(xiāng)菁蓉村(現(xiàn)正陽(yáng)大隊(duì)),貧農(nóng)出身,高小文化程度。
1939年3月,在軍校生黎耀帶領(lǐng)下,梁培焜離開(kāi)家鄉(xiāng)前往湖南省華容鄉(xiāng)中央陸軍73軍暫編第五師14團(tuán)衛(wèi)國(guó)連山部隊(duì)政工室工作。軍長(zhǎng)為湯恩伯,團(tuán)長(zhǎng)為陳運(yùn)武,連指導(dǎo)員為黎耀。
1939年10月,日軍由湖北公安進(jìn)攻湖南,梁培焜所在軍隊(duì)在華容抵御日軍進(jìn)攻。但日軍侵略實(shí)力強(qiáng)大,梁培焜所在軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗到彈盡糧絕,被日軍重重包圍。梁培焜懂水性,渡河沖出包圍才幸免于難。1940年10月,幸存下來(lái)的300多名軍人集中在湖南新化整編。1941年,蔣介石號(hào)召知識(shí)青年參加遠(yuǎn)征軍,招收10萬(wàn)人,分10個(gè)師,其中9個(gè)師分配至緬甸抗擊日軍在中國(guó)西南的侵略。梁培焜被分配在剩下的1個(gè)師,由湖南新化前往貴州貴筑縣麥家橋駐扎待命,防備日軍進(jìn)犯四川。該部隊(duì)名為中國(guó)青年遠(yuǎn)征軍205師14團(tuán)。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,梁培焜回到家鄉(xiāng),改名梁焜益,以賣柴火為生,1956年公私合營(yíng)后進(jìn)入市外貿(mào)進(jìn)出口礦產(chǎn)公司工作,1981年退休,2014年去世,享年九十五歲。
2 梁焜益遺物及回憶錄
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)利品日本軍毯,寬155厘米,殘長(zhǎng)150厘米,厚0.5厘米,質(zhì)地純棉。有見(jiàn)方寬6.5厘米、長(zhǎng)8.5厘米年款四個(gè)中文字赤色殘跡,依稀可見(jiàn),上方五角星呈褐色。軍毯有多塊用線接縫連成痕跡。最近,在整理遺物中發(fā)現(xiàn)新的遺言《回憶錄》,老人在生命彌留之際仍給后人留下了不忘國(guó)恥、珍惜當(dāng)下的言辭。
3 梁焜益回憶錄全文
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“為國(guó)爭(zhēng)光”,自愿參軍,投入國(guó)軍73軍暫編第5師“衛(wèi)國(guó)連山部隊(duì)”14團(tuán)政治室工作,地點(diǎn):湖南省“華容城”大乘詞地方,1938年參加與日軍在“湖北省公安”集結(jié)有4個(gè)師團(tuán)兵力,比我國(guó)國(guó)軍整軍兵力強(qiáng),日軍在“湖北公安”進(jìn)攻湖南省,我國(guó)軍73軍暫編第5師“死守湖南華容城”被日軍重包圍,我軍向湖南洞庭湖方向退守,“雙方死傷慘重”,“只有化整為零”,能夠游泳者,才脫險(xiǎn)。否則“為國(guó)犧牲”。整軍在湖南桃源收容,曾在湖南新化整編。
1940年(委座)中央號(hào)召“知識(shí)青年從軍”,招收10萬(wàn)人,整編為10個(gè)師,每個(gè)師1萬(wàn)人,“委座”有句詩(shī),一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵?!皞€(gè)個(gè)都系充當(dāng)二等兵”,有9個(gè)師“青年遠(yuǎn)征軍”調(diào)往“緬甸受訓(xùn)”,我本人編入“青年遠(yuǎn)征軍205師”師長(zhǎng)系“劉安棋”,團(tuán)長(zhǎng)系“張欽安”,曾在貴州省貴筑麥家橋受訓(xùn),后調(diào)駐貴州省貴陽(yáng)市大夏大學(xué)學(xué)校內(nèi),1945年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中央將“青年遠(yuǎn)征軍”全部“復(fù)員”,護(hù)送返回各省各縣,還鄉(xiāng)。
解放后,1956年參加廣西省梧州市外貿(mào)礦產(chǎn)進(jìn)出口公司工作,負(fù)責(zé)加工“礦產(chǎn)品出口任務(wù)”。1980年退休。
1928年,跟隨父母親奉教(天主教),1980年我本人曾在梧州市外貿(mào)礦產(chǎn)進(jìn)出口公司退休(工齡由1956年至1980年),退休工齡24年多,享受國(guó)家勞保待遇,暨每月領(lǐng)取退休金。1981年投入梧州市天主教堂服務(wù),(至)2005年4月份。服務(wù)時(shí)間由1981年至2005年3月份止,共計(jì)23年3個(gè)月,系“帶傷,尊蔡秀峰主教吩咐返回家庭休息,服務(wù)23年多,僅得津貼人民幣1300元含醫(yī)藥費(fèi)在內(nèi),其他完全沒(méi)有優(yōu)待。
這是梁焜益抗戰(zhàn)老兵到生命最后的《回憶錄》,作為世紀(jì)老人,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),義無(wú)反顧、赴湯蹈火毅然奔赴抗戰(zhàn)第一線,為國(guó)效命沙場(chǎng),靠個(gè)人智慧與勇敢突圍成功,最終保全性命??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后“中國(guó)青年遠(yuǎn)征軍”取消番號(hào),梁焜益隨中國(guó)青年遠(yuǎn)征軍205師師長(zhǎng)劉安棋去了臺(tái)灣??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,民族危難,不管是正面戰(zhàn)場(chǎng)還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)都是異常慘烈。敵我對(duì)壘,盡管軍事裝備懸殊,但中國(guó)軍隊(duì)?wèi){著不怕死的堅(jiān)韌毅力,浴血奮戰(zhàn),也有獲取局部戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí),因而繳獲日本軍毯戰(zhàn)利品是合理的,而且日本軍毯年款正是(昭和天皇)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的年代(1928年),表明了日本先奪取東三省,再占領(lǐng)整個(gè)中國(guó),進(jìn)而稱霸亞太地區(qū)的侵略擴(kuò)張總構(gòu)想,企圖滅亡中國(guó)。中華民族眾志成城,浴血奮戰(zhàn)至1945年,終于取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。1948年大陸將解放,梁焜益毅然從臺(tái)灣返回廣西梧州。他為人忠厚,淡泊名利,深得鄰里街坊尊重。世紀(jì)老人終生信奉天主教,他積極、主動(dòng)參與天主教堂日常管理事務(wù),是虔誠(chéng)的天主教徒,常常讀經(jīng)、研經(jīng),祈禱侍奉,躲避世俗,積極行善。
這些不尋常的故事和與自己的一路艱辛,梁培焜老人從不向子女們提及,也許筆者和梁焜益老人有緣分且同有軍人經(jīng)歷,又是至親女婿就有更多共同語(yǔ)言,易于溝通暢談古往今來(lái)風(fēng)云變幻。畢竟是經(jīng)歷并受過(guò)不同政治風(fēng)暴沖擊和考驗(yàn)的世紀(jì)老人,懂得適者生存、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的社會(huì)生存法則,不給自己后代添設(shè)麻煩,《回憶錄》不盡、不宜、不能表達(dá)的也在字里行間流露?,F(xiàn)在世紀(jì)老人己經(jīng)離去,也許還有些中國(guó)青年遠(yuǎn)征軍老兵在世,默默無(wú)聞度過(guò)余生,甚至得不到救助,不禁讓人們久久深思?xì)v經(jīng)磨難的近一百多年的中國(guó)歷史?!痘貞涗洝窞檠芯棵駠?guó)史、國(guó)難史、抗戰(zhàn)史提供了佐證,彌足珍貴。這是我接過(guò)沉甸甸的《回憶錄》和遺物的淺見(jiàn)。
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