王雅茹

摘 要：禮縣高寺頭村遺址面積75000平方米，現(xiàn)保存較好的區(qū)域僅有10000平方米左右，地勢陡峭，黃土臺地發(fā)育較好，文化層厚1.5～6米，分布有仰韶文化早、中、晚三個發(fā)展時期的文化遺存。

關鍵詞：彩陶;仰韶文化;高寺頭村遺址;大型房址;遺物

中國現(xiàn)代考古學在一定意義上是以研究發(fā)掘彩陶文化為開端的。我國彩陶文化歷史之久遠、分布之廣泛、圖案之豐富、譜系之繁復，超過世界上任何一個國家。

彩陶是將各種天然礦物材料繪制到陶器上形成五彩繽紛的各類圖案，使陶器不再僅僅是實用品，而且還具備了藝術的審美功能。我國最早的彩陶源于大地灣文化，即彩陶的初始期，色彩是偏暗的紅彩，距今有7000多年的歷史;繁榮期為仰韶文化，顏色基本為紅彩，距今有7000～5000年的歷史;鼎盛期為馬家窯文化，主要以黑彩為主，并有少量的白彩，半山與馬廠時期還出現(xiàn)大量的棕色復合彩，距今有5000～4000年的歷史;彩陶的衰落期為齊家、四壩、辛店、沙井文化，距今4000～2500年的歷史。

彩陶的繁榮期為仰韶文化時期。1921年，中國地質調查所顧問、瑞典地質學家、考古學家安特生，首次在河南省西部澠池縣的仰韶村主持了近代考古學傳入中國以后的第一次考古發(fā)掘，并命名了中國的第一個考古文化——仰韶文化。仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化。在今天的甘肅到河南之間，仰韶文化雖不能代替中華文明起源史，“卻是中國國家起源史和中華民族起源史這座大廈中的一根擎梁柱”[1]，它影響著中國歷史的研究。甘肅彩陶具備獨樹一幟的特點——時代最早、成就最高、延續(xù)時間最長[2]，它是史前先民創(chuàng)造歷史、開拓西北的重要見證，記載著遠古社會的豐富信息。

仰韶文化在甘肅的第一次發(fā)現(xiàn)，要追溯到20世紀20年代，而第二次重大發(fā)現(xiàn)是由國際學術界享有盛名的裴文中先生主持發(fā)掘的，這也是中國學者對甘肅境內仰韶文化作的第一次大規(guī)?？脊耪{查。其后，新中國成立以來，考古事業(yè)進入了快速發(fā)展的時期，對于天水、隴南一帶的仰韶文化，隨著時間的推移和研究的深入，地方特色日漸濃厚，其中考古中、小規(guī)模的發(fā)掘就有秦安王家陰洼、天水西山坪和禮縣高寺頭村遺址等。

禮縣高寺頭村遺址位于禮縣縣城西南9千米處的石橋鎮(zhèn)高寺頭村西南部一較高的小山坡上，處于西漢水之西、九河之一的谷峪河南岸（圖1），為省級文物保護單位，是西漢水上游較為典型的原始社會母系氏族公社聚落遺址，屬新石器時期仰韶文化半坡、廟底溝類型。高寺頭村遺址的發(fā)掘，屬于涇、渭流域仰韶文化的范疇。它是從仰韶文化早期偏晚階段開始，又與秦嶺以南、陜西中一帶的仰韶文化遺存有許多相同之處，推測秦嶺西南部的仰韶文化是由此地區(qū)傳播發(fā)展過去的，只是略有早晚的區(qū)別或關系。

回首高寺頭村遺址的考古調查與發(fā)掘，經(jīng)歷了漫長的過程：

1923—1924年，著名瑞典地質學家、考古學家安特生先生派助手白萬玉到天水、禮縣等一帶調查文化遺存時，在禮縣發(fā)現(xiàn)了高寺頭村遺址。

1947年8月，著名地質學、考古學家裴文中、米泰恒先生在甘肅做史前考古調查時，又對該遺址進行了實地考察，并注明安特生先生派人采集過。

1958年，經(jīng)復查審核后，“禮縣石橋鎮(zhèn)遺址”被改稱為“高寺頭村遺址”，并被甘肅省及文物管理委員會公布為省級文物保護單位（圖2）。

1985年，由張學正、郎樹德先生進行了復查。

1986年，甘肅省文物考古研究所的趙建龍、郎樹德、張俊民和禮縣博物館（原縣文化館文物組）的王剛四人組成了搶救性發(fā)掘小組，對該遺址進行調查和發(fā)掘。此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有大量遺跡、遺物。調查發(fā)現(xiàn)遺跡有房址4座，其中一號房址F1（圖3）為一座大型房基遺址，可能屬于棚廊式建筑的遺跡。F1雖無出土遺物，但可以確定年代。從建筑方式看及殘存部分推測，其規(guī)模不亞于秦安大地灣F400、F405號大型房址，兩側和主室后有棚廊式附屬建筑的建筑結構，略次于大地灣F901號大型房址，年代也與之相當，亦有相似之處[3]。根據(jù)F1這座規(guī)模宏大的“宮殿式”房屋建筑遺跡，可判斷該遺址當屬于這一帶遠古居民的一處中心聚落地。

灰坑及室內窖窯共11個，灰坑8個，室內窖窯3個。其中圓形灰坑填土淺灰色，含有較多的陶片，屬仰韶中期、晚期;橢圓形灰坑填土黑灰色，有較多碎陶片，多見是雙唇口尖底瓶口部碎片，屬仰韶中期、晚期;不規(guī)則形灰坑填土深灰色，有較多碎陶片，屬仰韶中期;不完整灰坑填土黑灰色，含有較多碎陶片。

調查發(fā)現(xiàn)出土遺物有陶器、石器、骨、蚌器等765件。其中陶器出土共計640件，大體可分三種類型——容器類、生產工具類和配飾用品。容器類可分為陶罐、陶甕、陶缸、陶盆、陶缽、陶瓶、陶壺、陶甗、陶碗九類;生產工具類可分為陶刀、陶托盤、陶銼、陶彈丸、陶紡輪五類;配飾用品可分為陶器蓋、陶器座、陶笄、陶環(huán)、陶器裝飾花紋五類。其中僅陶環(huán)就有586件，其他可復原陶器僅54件。石器出土共計53件，可分兩種類型——生產工具類和裝飾品類。生產工具類可分為石刀、石斧、石鏟、石錛、石鑿、石鋤、石矛、石研磨器、石彈丸、顏料石十類，共45件;裝飾品類可分為石環(huán)、石笄兩類，共8件。骨、蚌器出土共計72件，可分兩種類型——生產工具類和裝飾品類。生產工具類可分為骨鏃、骨錐、骨鏟、骨刀、蚌刀五類，共39件;裝飾品類可分為骨笄及骨笄半成品、骨叉、骨璜、骨飾片、蚌飾及裝飾半成品六類，共33件[4]。高寺頭村遺址地表遺留有大量夾砂、泥質及細泥質的灰、紅、橙、黃色陶片;紋飾有細繩紋、弦紋、線紋、指甲紋等彩繪;器型有尖底瓶、卷沿盆、碗等，內涵十分豐富，保存較好。

禮縣高寺頭村遺址面積75000平方米，現(xiàn)保存較好的區(qū)域僅有10000平方米左右，地勢陡峭，黃土臺地發(fā)育較好，文化層厚1.5～6米，分布有仰韶文化早、中、晚三個發(fā)展時期的文化遺存。該遺址的發(fā)掘是隴南區(qū)域遠古遺址的首次發(fā)掘，使我們不僅對隴南區(qū)域內古文化的內涵有了更深刻的認識和了解，而且對仰韶文化的發(fā)展及其分布、去向有了一個較清楚的輪廓。該遺址第二臺地多為仰韶文化晚期遺存，第三臺地上大型房址的揭露，以及東部第二臺地邊緣的探方發(fā)掘表明，高寺頭村遺址與秦安大地灣遺址的遺存部分狀況基本一致，即仰韶早期的人們居住于靠近河床的較低臺地上，而晚期的人們則居住于較高的臺地或山坡上。

2004年春，五方聯(lián)合考古隊在高寺頭村遺址上采集到大量陶片，通過對采集標本的辨別研究，對高寺頭村遺址遺存文化的內涵、性質和多樣性又有了進一步的認識。

高寺頭村遺址文化類型多樣，以仰韶文化為主，還發(fā)現(xiàn)有馬家窯文化、齊家文化和寺洼文化，另有少量周代、漢代遺物[5]。出土的重要器物有仰韶文化太陽漁網(wǎng)紋彩陶瓶、陶缽和齊家文化紅陶人頭像等。

高寺頭村遺址器物鑒賞精品舉例：

太陽漁網(wǎng)紋彩陶瓶（圖4），1978年采集于禮縣高寺頭村遺址第二發(fā)掘區(qū)，屬仰韶文化晚期遺物。殘高19厘米，頸徑4.3厘米，底徑7厘米。細泥紅陶，口部已殘，小口溜肩，頸部較細長，腹部微鼓，下腹斜收，平底，腹上部有一對環(huán)型耳。器型打磨光滑，黑彩繪制花紋，頸部有兩道平行寬帶紋。上腹部一側繪制太陽紋，中腹部繪制有兩側分張的斜方網(wǎng)狀紋，下腹部繪制有圓點和弧邊三角構成的花瓣紋。上部圖案令人聯(lián)想起光芒四射的太陽，中部似撐開的漁網(wǎng)，圖案耐人尋味，好似在描繪先民曬漁網(wǎng)的情景，亦可稱之為“日出曬網(wǎng)圖”。該器物為禮縣博物館館藏。

陶缽（圖5），1986年禮縣高寺頭村出土仰韶文化遺物，口徑32厘米，高12厘米。直口，圓唇，上腹較直，圓圜底。上腹部飾弧三角構成的圓圈，填有圓點、半月狀紋。構圖元素雖簡單卻富有變化，圖案設計美觀大方、簡潔明了，飽滿渾圓的缽體，簡練流暢的圓圈紋，濃重的半月狀紋及圖案與造型的完美結合，無不顯示出仰韶文化彩陶所達到的令人嘆為觀止的藝術成就。該器物現(xiàn)藏于甘肅省文物考古研究所。

紅陶人頭像（圖6），1964年禮縣高寺頭村遺址出土的齊家文化遺物，殘高12.5厘米，最大直徑8.5厘米。陶色橙黃，頭像中空，雙目深沉，眉微隆起，眼、嘴鏤空成橫條狀，隆起的三角形鼻子上還有兩個小鼻孔，下顎短小，向前略凸，兩耳垂各有耳環(huán)穿洞，十分美麗動人，以極為簡練的藝術手法，塑造了母系氏族公社繁盛時期的少女形象[1]。雕像頭頂錐刺著一個小孔，前額至后腦堆塑半圈高低起伏帶狀的泥條，仿佛盤繞在額際發(fā)辮，又似頭戴一串珠狀裝飾物。臉型豐滿圓潤，五官部分用堆塑與錐鏤相結合的手法雕塑而成，安排準確，比例得當，體現(xiàn)了較為熟練的制作技巧。那微啟的嘴巴仿佛正在娓娓談話，訴說中國原始社會人像雕塑的杰作，是遺存下來的一件極其珍貴的藝術珍品。該雕塑為甘肅省博物館館藏，為國家一級文物，并被列入《中國美術辭典》。

參考文獻

[1]蘇秉琦.中國文明起源新探[M].沈陽：遼寧人民出版社，2009.

[2]郎樹德，賈建威.彩陶[M].蘭州：敦煌文藝出版社，2004.

[3]甘肅省文物考古研究所.秦安大地灣新石器時代遺址發(fā)掘報告[M].北京：文物出版社，2007.

[4]趙建龍，郎樹德，張俊民，等.甘肅禮縣高寺頭新石器時代遺址發(fā)掘報告[J]考古與文物，2012（4）.

[5]甘肅省文物考古研究所，中國國家博物館，北京大學考古文博學院，等.西漢水上游考古調查報告[M].北京：文物出版社，2008.

[6]湯池.黃河流域的原始彩陶文化藝術[J].美術研究，1982（3）.