李紹勇

(復(fù)旦大學(xué) 外國語言文學(xué)學(xué)院， 上海 200433)

身體動詞在語言中是普遍存在的，語言學(xué)界多有研究。在漢語學(xué)界，趙元任[1]58首次發(fā)現(xiàn)身體動詞所在的S-P小句可以整句做謂語，并能夠在大句子中同時與兩個彼此具有領(lǐng)屬關(guān)系的名詞(身體器官名詞和身體器官的領(lǐng)有者名詞)發(fā)生關(guān)系，例如“他手里拿著一把盤佛劍”。在這樣的句子中，“往往是大主語指人，S-P小句里的主語指身體的部分，謂語表示某種生理或心理狀態(tài)”。此后，學(xué)者們對漢語身體動詞展開了不同角度、重點(diǎn)各異的分析，比如在語法上關(guān)注身體動詞的詞法特征[2]，討論身體動詞與身體名詞的搭配，研究身體動詞所在句式的類型、特點(diǎn)及句式變換[1-4]，從語義角度研究身體動詞的語義特征和隱喻機(jī)制[5]。

俄語學(xué)界關(guān)于“身體動詞”(глаголы физиче-ского воздействия)的研究主要集中在語義、分類和俄漢語對比方面，如探討身體動詞的詞匯—語義變體[6]，分析飲食類動詞在方言和標(biāo)準(zhǔn)語中的差異，以及該類動詞和食物在語義上的搭配[7-8]，研究腿部動詞“идти”的轉(zhuǎn)義用法[9]，在編纂《俄語動詞詳解詞典》時將身體動詞作為獨(dú)立的動詞語義類型[10]，探討這類動詞的語義次范疇問題[11]，對俄語徒手動作動詞進(jìn)行分類[12]，以及從俄漢語對比視角審視身體動詞[13-16]。

由上可見，身體動詞逐漸成為學(xué)界所關(guān)注的熱點(diǎn)，俄漢語言學(xué)家們對其包括語法、語義等在內(nèi)的不同方面都有所考察，取得了一定的研究成果。然而，作為研究的基本出發(fā)點(diǎn)，身體動詞的界定是首先要解決的問題，這包含以下幾個具體問題：一是身體動詞的界定角度及標(biāo)準(zhǔn)，二是身體動詞與其他相關(guān)類別動詞之間的區(qū)別。在以往的研究中，這些問題或未被提及或解決方案不夠合理，本文旨在對上述問題加以探討。

一、身體動詞的界定

(一)背景回顧

在漢語學(xué)界，目前在論述中專門提及身體動詞界定問題的有王玨和李金蘭二人。王玨[2]257最早從語義角度指出，身體動詞就是動作行為只和身體部分有關(guān)，不涉及身體以外事物的特殊動詞。該界定指出了身體動詞的動作行為和身體具有相關(guān)性，并通過“只和身體部分有關(guān)”這一表述在一定程度上明確了身體動詞的使用界限。但是，從這個表述中無法判斷“身體”是動作的發(fā)出者還是接受者，抑或兩者皆可。對此，不同的理解會影響研究對象的界限。我們對于“動作的發(fā)出者”這種情況不存在理解障礙，能夠欣然接受，但“動作的接受者”這種情況則沒有前者順暢。比如，“讓石頭絆了一跤”一例中，“絆”確實(shí)和身體部分有關(guān)，并且身體應(yīng)當(dāng)是“絆”的動作接受者，那么“絆”能否被視為身體動詞？如果可以，那么“他被電了一下”中的“電”是否也是身體動詞？如此一來，表示萬事萬物施加到人身上動作的動詞是否都是身體動詞？除此以外，該表述中的“不涉及”也使人疑惑，我們無法知曉這是指動作行為只由身體部位發(fā)出，不依靠其他外物，還是指動作行為不作用于除身體之外的任何客體。如果是前一種情況，那么“身體”應(yīng)當(dāng)是身體動詞語義上的動作主體；如果是后一種情況，則“身體”應(yīng)當(dāng)是身體動詞語義上的動作客體。由此可見，王玨給出的這一界定仍有討論和發(fā)掘的空間。

在王玨的基礎(chǔ)上，李金蘭[5]41認(rèn)為，身體動詞是“指表示人的某個身體器官發(fā)出的具體動作的動詞”，并且補(bǔ)充，這既可以是身體器官獨(dú)自發(fā)出具體動作，也可以是身體器官憑借或通過人造工具發(fā)出具體動作，如“小孩的眼睛睜開了”或“媽媽右手用梳子攏了攏頭發(fā)”。該界定比王玨的表述更加注重身體動詞在詞匯語義方面的特點(diǎn)，相較而言，李金蘭在其界定中著重將一些表述進(jìn)行了細(xì)化：第一，“身體”已經(jīng)明確成為身體動詞語義上的動作主體；第二，動作主體不僅可以是簡單的“身體部分”，也包括繁化的“身體部分+工具”；第三，其界定突出了身體動詞所表達(dá)的是“具體動作”。但是，如果我們順其思路進(jìn)行下去就不難發(fā)現(xiàn)，在該界定中，動作客體的相關(guān)情況沒有得到體現(xiàn)。比如，我們無法得知動作客體的“有生性”與“無生性”，也無從知曉動作客體在動作完成后是否會有一定的改變等。所以，李金蘭的界定方案雖然比王玨的表述更加確切，但其新方案本身也仍須進(jìn)一步推敲。

在俄語學(xué)界，專門論及身體動詞界定問題的學(xué)者有斯克列布措娃(Т.Г.Скребцова)和彭玉海二人。斯克列布措娃[6]6認(rèn)為表達(dá)的行為滿足下列三項(xiàng)要求的動詞是身體動詞：第一，有發(fā)出行為的生命體——主體；第二，有物質(zhì)事件——行為指向的客體；第三，作為行為完成的結(jié)果，客體有性質(zhì)上的改變。此外，行為僅指向有生命客體的動詞，如“ранить(使負(fù)傷)，калечить(使殘廢)”；行為不對客體造成必然性質(zhì)改變的動詞，如“валять(滾動)，давить(按)”等不屬于身體動詞。斯克列布措娃的表述以事件的邏輯內(nèi)容為基礎(chǔ)，同時參考了身體動詞語義所描述的現(xiàn)實(shí)世界中的情景，對身體動詞語義上的動作主、客體均有所涉及，并且它們具有三個特征：身體動詞的動作主體具有“有生性”，動作客體有無生命性均可，作為動作的結(jié)果，客體在性質(zhì)上有所改變。并且，由她所舉的例子我們也能體會出身體動詞中的“作用力”具有“具體動作”的屬性。但她沒有指明動作主體能否借助或使用工具，也沒有說明動作客體的改變是否還存在其他情況。

彭玉海[11]10以詞匯語義為角度分別從嚴(yán)謹(jǐn)和寬松兩個層面闡釋了何為身體動詞。他認(rèn)為嚴(yán)格意義上的身體動詞是“表示‘機(jī)械行為’或‘體力作用于物體’的動詞”，在較寬松的框架下時，則包括了“反映事物(含人、物、自然力)自身活動(包括物理、生理、感知、言語及含有體力因素的其他一些相關(guān)活動)以及事物之間相關(guān)作用這樣一些現(xiàn)實(shí)情景的動詞”。其界定特色在于在寬松的框架下強(qiáng)調(diào)了“事物之間的相關(guān)作用”，這使得身體動詞其動作主客體間的“互動性”意味尤為突出，但是寬窄并存的兩個層面上的表述為身體動詞的界定帶來了極大的不確定性。比如界定動作主體情況時，狹義上，動作主體是包括人在內(nèi)的“萬物”，如“видеть(看見)”“расширяться(擴(kuò)大，膨脹)”；廣義上，動作主體是囊括了人與萬物的“自然界”本身，如“веять(微風(fēng)、空氣等吹拂)”。再如界定作用力的性質(zhì)時，在狹義的界定中，作用力在性質(zhì)上明確具有“機(jī)械行為意義”，而在廣義的界定中，作用力在性質(zhì)上還包含非可見的一些感官活動、認(rèn)知活動等在內(nèi)，如“руководить(領(lǐng)導(dǎo))”。在雙重框架之下，不僅作用力的性質(zhì)變得模棱兩可，而且動作主體的范圍又變得無法明確。動作主體、客體的相關(guān)情況，比如它們是“有生”的還是“無生”的，也無法界定。

(二)本文對身體動詞的界定方法

通過梳理學(xué)者們以往對身體動詞的界定，我們發(fā)現(xiàn)它們多以動詞的詞匯語義和邏輯語義為角度進(jìn)行，各有其關(guān)注的重點(diǎn)和特色，但是都不夠完善。動詞在現(xiàn)實(shí)世界中對應(yīng)的是有實(shí)體參與的事件，因而其意義應(yīng)當(dāng)涉及以下各組成元素：動作主體、作用力、動作客體、作用力結(jié)果。在確定一個對象的內(nèi)涵和外延時，如果一個標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)密，不能用來概況所有的事實(shí)和現(xiàn)象并厘清它們的界限，那么可以同時設(shè)定幾個標(biāo)準(zhǔn)，分別從不同的角度或側(cè)面對該對象進(jìn)行限定。故而我們提出，在界定身體動詞時，界定的標(biāo)準(zhǔn)要兼顧以上四個事件組成元素，并且需要對它們的具體情況分別加以討論。當(dāng)結(jié)合身體動詞細(xì)而言之時，我們需要考慮的問題就體現(xiàn)為：1)動作主體是否指器官、身體部位，如果回答是肯定的，那么它們是否只是單獨(dú)出現(xiàn)，或是可以結(jié)合工具；2)作用力是具體的還是抽象的，若是具體的，那么它們是何種類型；3)動作客體是無生命體還是生命體，若包括生命體，那么是否也可以包括人體自身；4)客體變化是形變、位移，還是也有其他的作用效果。

當(dāng)我們帶著這樣的標(biāo)準(zhǔn)和問題再度審視前人的各種界定時，我們發(fā)現(xiàn)不同的界定方案均對身體動詞邏輯語義上的事件參與元素及其性質(zhì)有所涉及，但都沒能完整體現(xiàn)。接下來，我們?nèi)匀粡倪壿嬚Z義角度，也就是只從動詞與客觀世界的關(guān)系(即本體)角度，在分析以往界定的基礎(chǔ)上，重新結(jié)合我們所提出的界定原則，嘗試給身體動詞以較為全面、準(zhǔn)確的界定。

1.關(guān)于動作主體

我們認(rèn)為李金蘭的看法可取，它既可以是器官、身體部位，如“壓”，也可以是持有工具的器官、身體部位，如“梳”。因?yàn)楣ぞ呒饶艹洚?dāng)主體和客體的連接物，又能充當(dāng)二者間“力”的傳遞者。

既然工具是需要考慮的因素，那么也應(yīng)當(dāng)將工具與相關(guān)易混淆的范疇加以辨別，以示區(qū)分。譬如，需要借鑒漢語界在談及何以區(qū)分“工具”與“材料”時的基本觀點(diǎn)。關(guān)于這一問題，譚景春[17]的論述很有參考價值，其所陳述觀點(diǎn)中有一條指出，在語義上，材料賓語往往隨動詞表示的動作附加在別的物體上，而工具賓語不會，它只是一種憑借物。吳繼光[18]認(rèn)為工具和材料的區(qū)別在于：第一，工具不受動作的作用，而材料受動作的作用?；蛘哒f，工具成分具有一定的施事性，材料成分具有一定的受事性。通過工具，施事把動作施加于他物，用工具完成動作，而利用材料，施事改造動作的對象，材料會變成動作目標(biāo)的構(gòu)成部分。第二，工具成分具有不變性，材料成分具有可變性。在動作過程中工具的形態(tài)不會改變，就交際者而言，也不關(guān)心工具位置等其他變化。而材料在動作過程中要么發(fā)生形態(tài)改變，要么被消耗掉，要么變成了另一事物的組成部分。

還要考慮到俄語界在討論“工具”與“方法”時的經(jīng)典論述，阿普列相(Ю.Д.Апресян)[19]128認(rèn)為俄語中“帶有工具意義的形式(формы со значен-ием инструмента)和帶有方法意義的形式(формы со значением средства)之區(qū)別在于，方法的使用指向其自身的損耗(расходование)、結(jié)合(связыва-ние)(在無所限制的情況下方法會變得越來越少)，但工具的使用則沒有這一情況”。帕杜切娃(Е.В.Падучева)[20]55舉例說明二者的區(qū)別：“Сторож наполнял бассейн водой из шланга(看守員用軟管中的水注滿泳池)。水是方法，它留在泳池中(處于結(jié)合的狀態(tài))，軟管是工具，是將被收起的?！?/p>

綜合各家觀點(diǎn)，我們在辨別工具時主要關(guān)注相關(guān)元素的“自由度”，即它們是獨(dú)立于受事之外，還是會成為受事的一部分。這樣一來，有些詞就不宜被直接視為身體動詞，比如“別(bié)”，在《現(xiàn)代漢語詞典》第6版中其首條義項(xiàng)指“用別針等把另一樣?xùn)|西附著或固定在紙、布等物體上”，其中的工具“別針”在動作完成時和受事難以分離。不過，該動詞還有其他義項(xiàng)，比如，第三條“用腿使絆兒把對方摔倒”，這一義項(xiàng)就不存在這一問題，我們將這類情況視為其他動詞所具有的身體動詞類用法。

此外，工具不應(yīng)當(dāng)是無形且難以捕捉的，否則，身體動詞的語義在“力”元素上將流于無形和抽象。

2. 關(guān)于作用力的性質(zhì)

包括上文提及的界定方案在內(nèi)，俄漢語界大致有兩種聲音。李金蘭[5]、呂艷輝[21]、孟麗[22]、王瓊[15]等認(rèn)為身體動詞表示的是具體動作，而郭欣欣[16]等認(rèn)為身體動詞既可以表示具體動作，也可以表示抽象動作。我們贊成前一種觀點(diǎn)，正如阿魯玖諾娃(Н.Д.Арутюнова)[23]所言，既有指向外部事物表物理活動的動詞，也有指向內(nèi)部世界表精神活動的動詞，兩者形成二元對立。既然抽象、認(rèn)知性動作由我們所熟知的心理動詞、感知動詞等動詞所承擔(dān)，那么相應(yīng)地，具體、機(jī)械物理性動作理應(yīng)由另一類動詞來承載，我們認(rèn)為，身體動詞正屬于這一類。

關(guān)于作用力的類型，我們遵照力學(xué)中的觀點(diǎn)。力有不同的類型，按照效果可分為拉力、張力、壓力、支持力、動力、阻力等，身體動詞邏輯語義需要體現(xiàn)這些類型的力，比如“拉”“伸”“按”“托”“推”“拽”等。

3. 關(guān)于客體類別

我們認(rèn)為它既可以為生命體，也可以是非生命體，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的生命范疇本就如此。同時，動作客體也應(yīng)當(dāng)考慮人體自身，因?yàn)榇嬖谥鴦幼魇恰胺瓷洹钡街黧w本身的情況，比如 “齜牙”“皺眉”等。

4. 關(guān)于作用力結(jié)果

我們?nèi)匀唤梃b力學(xué)中的闡述。力的作用效果體現(xiàn)為：首先，力可以使物體發(fā)生形變(所謂形變是指物體的形狀或體積發(fā)生變化)；其次，力可以改變物體的運(yùn)動狀態(tài)(速度大小、運(yùn)動方向，兩者至少會有一個發(fā)生改變)，力作用于物質(zhì)的運(yùn)動意義要通過時間和空間來實(shí)現(xiàn)；再次，力使物體保持勻速不變。有一點(diǎn)需要補(bǔ)充的是，我們將動作客體與動作主體間的相對靜止也視作身體動詞的作用力結(jié)果之一，如“跪”等。

因此，我們把身體動詞界定為：表示由人的器官或身體部位單獨(dú)或借助有形工具(工具應(yīng)獨(dú)立于受事之外，作為動作的結(jié)果不會成為受事的一部分)發(fā)出具體動作(動作包括拉力、張力、壓力、支持力、動力、阻力等類型的作用力)，作用到生命、非生命客體，使客體發(fā)生形變、運(yùn)動狀態(tài)的改變或保持勻速不變、動作客體與動作主體間相對靜止的動詞。

二、身體動詞與相似的他類動詞的區(qū)分

雖然我們對身體動詞進(jìn)行了界定，但實(shí)際歸類時難免會遇到同他類動詞混淆、舉棋不定的情況，因而在此進(jìn)一步將它與其他類動詞進(jìn)行區(qū)分以厘清其區(qū)別。既然界定身體動詞時需要兼顧四個參數(shù)，那么，只要相似的他類動詞在任何一個參數(shù)上不能符合具體標(biāo)準(zhǔn)，就可認(rèn)定它們不是我們所界定的身體動詞。

漢語中有一類“五官動詞”，又稱“感官動詞”，俄語中這類動詞被稱為“感知動詞”(глагол восприятия/ перцептивный глагол)。關(guān)于什么是“五官”，羅斌[24]對此介紹過一些觀點(diǎn)。其中一種看法是從內(nèi)心感知外界事物的途徑出發(fā)，認(rèn)為五官指耳、目、鼻、口、身，現(xiàn)在也指耳、目、鼻、舌、膚，分別主管聽、視、嗅、味、體等五種感覺；另一種看法是從人在活動(尤其是高級活動)中使用最多的外部器官出發(fā)，認(rèn)為五官指耳、目、口、手，主要用來聆聽、觀看、講述和操作。從動作主體上看，五官動詞同身體動詞一樣，都涉及人的身體器官。那么，究竟它們是不是身體動詞，則需要進(jìn)一步分析在作用力參數(shù)上它們是否滿足我們的標(biāo)準(zhǔn)。五官動詞“通過一些外部感覺器官，以某種方式——視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺進(jìn)行感知”[10]243。從兩段著重標(biāo)出的內(nèi)容看，五官動詞的邏輯語義中作用力性質(zhì)偏于抽象，側(cè)重表達(dá)動作行為之外的感受效果，包含一定的認(rèn)知目的。此外，其作用力既不屬于拉力或其他任何一種類型，也不會產(chǎn)生任何一種力的結(jié)果?？偨Y(jié)來說，五官動詞在第二個參數(shù)，即作用力參數(shù)上就已經(jīng)不再符合我們的標(biāo)準(zhǔn)，因此，五官動詞不是身體動詞。具體見圖1。

圖1 身體動詞與五官動詞的區(qū)分

俄漢語中還有一類“言說動詞”(глаголы говорения)，也稱“言語動詞”(глаголы речи)。言說動詞一般包括以下三種情況的動詞：第一，由“說(говорение)”衍生出的同義動詞“говорить”“сказать”，以及二者加前綴派生的動詞；第二，“說”義派生動詞，比如“рассказывать(講述)，спрашивать(問)，отвечать(答)”等；第三，不直接表示“說”，但詞義必須通過“說”表達(dá)的動詞，譬如“потсавить в известность，сказать с целью проинформировать(廣而告之)”等。言說動詞還有一個共同的范疇——詞匯義素“利用口頭言語”(пользоваться устной речью)[25]3。從動作主體看，言說動詞的動作主體涉及“口部”，符合我們的標(biāo)準(zhǔn)。從作用力來看：第一，言說動詞的“力”語義不屬于任何力的形式；第二，動作的結(jié)果無法形成任何力的效果；第三，這三類言說動詞要么通過“說”表達(dá)思維、交換信息，強(qiáng)調(diào)人的語言能力，要么強(qiáng)調(diào)行為目標(biāo)而不強(qiáng)調(diào)動作完成的方法，要么含有評價意義，總而言之，它們都是抽象的言語行為。因此，按照作用力這個參數(shù)標(biāo)準(zhǔn)對照下來，言說動詞不是身體動詞。具體見圖2。

俄語學(xué)界對腿部動詞的研究有時置于“運(yùn)動動詞”(глаголы движения)范疇之下進(jìn)行，那么二者關(guān)系到底如何，二者間的界限又是什么呢？我們劃分身體動詞依據(jù)的是其語義特征，而運(yùn)動動詞①在俄語動詞系統(tǒng)中占有特殊地位并非因?yàn)槠湔Z義特征，這是兩個完全不同的區(qū)分視角。俄語動詞系統(tǒng)區(qū)分出運(yùn)動動詞，是由于其與俄語中多數(shù)語義上相同又能構(gòu)成“未完成體—完成體”(體的對偶)的動詞不同。成對的運(yùn)動動詞中，兩個動詞不構(gòu)成體的對偶，只有通過加前綴才能構(gòu)成，這種成對的運(yùn)動動詞只是“由兩個未完成體的動詞來表示某種行為”[26]442。那么，運(yùn)動動詞和身體動詞的關(guān)系如何呢？首先，從作用力來說，運(yùn)動動詞的作用力都是具體的，動作以壓力、阻力、拉力等為主，這點(diǎn)符合身體動詞的界定。其次，就主體而言，身體動詞只同表示人發(fā)出的物理動作相關(guān)，所以，運(yùn)動動詞中的“ехать-ездить(乘、坐、騎)，лететь-летать(飛)”等就不在身體動詞的范圍之內(nèi)。再次，就動作客體而言，剩下幾對運(yùn)動動詞都有相應(yīng)的動作客體，也帶有一定的客體改變。需要補(bǔ)充的是，“跑”“走”“爬”等動詞的客體是人自身，實(shí)現(xiàn)的是自身運(yùn)動狀態(tài)的改變。因而，身體動詞能夠覆蓋絕大多數(shù)運(yùn)動動詞。具體見圖3。

圖2 身體動詞與言說動詞的區(qū)分

圖3 身體動詞與運(yùn)動動詞的區(qū)分

三、結(jié)語

身體動詞是表示由人的器官或身體部位單獨(dú)或借助有形工具(工具應(yīng)獨(dú)立于受事之外，作為動作的結(jié)果不會成為受事的一部分)發(fā)出具體動作(動作包括拉力、張力、壓力、支持力、動力、阻力等類型的作用力)，作用到生命、非生命客體，使客體發(fā)生形變、運(yùn)動狀態(tài)的改變或保持勻速不變、動作客體同動作主體間相對靜止的動詞。依據(jù)我們所考慮的“動作主體”、“作用力”、“動作客體”和“作用力結(jié)果”四個界定參數(shù)及其相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，能夠?qū)⑸眢w動詞與其他相似類別的動詞進(jìn)行區(qū)分。五官動詞及言說動詞在動作主體參數(shù)上符合標(biāo)準(zhǔn)，但在作用力參數(shù)上不符合，所以它們不是身體動詞。絕大多數(shù)運(yùn)動動詞在作用力、動作客體和作用力結(jié)果參數(shù)上符合標(biāo)準(zhǔn)，但部分運(yùn)動動詞在動作主體參數(shù)上不符合，身體動詞能夠覆蓋絕大多數(shù)運(yùn)動動詞。

大量客觀存在于語言系統(tǒng)中的身體動詞及其在語義方面的特性值得我們將其納入研究視野。同時，對身體動詞進(jìn)一步、多方位、系統(tǒng)化的探索也將助推語言詞匯、語義等方面的相關(guān)研究。

注釋：

①運(yùn)動動詞共有17對：“跑”(бежать-бегать)，“乘、坐、騎” (ехать-ездить)，“走”(идти-ходить)，“飛”(лететь-летать)，“游”(плыть-плавать)，“拖、拽”(тащить-таскать)，“滾；推” (катить-катать)，“打滾”(катиться-кататься)，“提、抱”(нести-носить)，“飛奔”(нестись-носиться)，“牽”(вести-водить)，“推”(везти-возить)，“爬”(ползти-ползать)，“鉆、爬”(лезть-лазить)，“緩慢行走”(брести-бродить)，“追趕”(гнать-гонять)，“追趕”(гнаться-гоняться)。