(伊春廣播電視臺(tái),伊春 153000)
情感,就是在特定的環(huán)境下,對外界事物刺激的肯定或否定的心理反應(yīng),如喜歡、憤怒、悲傷、愛慕、厭惡等等。而播讀或朗誦就是作用于眼、耳、鼻、舌、身、意的情感調(diào)動(dòng),把文字作品轉(zhuǎn)化為感人的有聲語言。因此,有聲語言是文字作品的再創(chuàng)作,被稱作是有聲語言藝術(shù)。再創(chuàng)作就是以文字作品為依據(jù),經(jīng)過朗誦或播讀者的理解感受,然后把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言,并以一定的語言技巧運(yùn)用,使有聲語言更準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),顯得有聲有色、聲情并茂,不但使聽者愿意接受,而且還能從中得到感悟,因此,就需要主持人或播音員在播讀或朗誦前進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)與表達(dá)。
正確恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情感調(diào)動(dòng)與表達(dá),就要把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。比如,有些播音員和主持人很專注學(xué)理論,理論學(xué)得非常好,對文章對作品的分析都井井有條,但是一上口播就體現(xiàn)不出之前對這個(gè)作品的理解和分析。而有些人播讀或朗誦很好,但忽視了對理論的學(xué)習(xí),并且也不了解究竟理論對自己的實(shí)踐有什么樣的指導(dǎo),甚至比較排斥。這二者都比較片面,因此,理論和實(shí)踐必須有機(jī)地結(jié)合,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的有聲語言作品。
首先,理論學(xué)習(xí)對情感調(diào)動(dòng)與表達(dá)極其重要。要想讀好稿件,首先就要“吃透”稿件,不受稿件的“約束”,成為稿件的主宰者。因此,從理論上講,就要樹立備稿意識,按照備稿六步,即:劃分層次、概括主題、聯(lián)系背景、明確目的、找出重點(diǎn)、確定基調(diào)六個(gè)步驟,做到準(zhǔn)確、迅速、深刻、精細(xì)地備稿,通過日積月累、就能厚積薄發(fā),對稿件駕馭自如。第二,將文字轉(zhuǎn)化成有聲語言,不是簡單的照本宣科,而是要通過聲音表現(xiàn)出文字語言所描述的場景與抒發(fā)的情感,將作者文字中的所見、所聞、所思、所感表現(xiàn)出來,將文章的思想感情與精神實(shí)質(zhì)傳遞給受眾,除了需要有扎實(shí)的語音發(fā)聲的基本功外,還需要熟練掌握語言表達(dá)的內(nèi)外部技巧。也就是平時(shí)我們經(jīng)常提到的“內(nèi)三外四”,即內(nèi)部技巧的情景再現(xiàn)、內(nèi)在語和對象感三種。在實(shí)踐中,情景再現(xiàn)就是以稿件提供的材料原型,使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒等在播音員或主持人腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動(dòng)的畫面,并不斷的表達(dá)出相應(yīng)的態(tài)度、感情,使有聲語言達(dá)到情景交融、繪聲繪色的境界;內(nèi)在語就是在播音創(chuàng)作中必須由表及里,將語句中的“弦外之音”、“言外之意”挖掘出來;對象感就是要求播音員必須設(shè)想和感覺到對象的存在和對象的反應(yīng),必須從感覺上意識到受眾的心理——要求、愿望、情緒等等,并調(diào)動(dòng)自己的思想感情,做到心中有人。外部技巧就是停連、重音、語氣、節(jié)奏四種。比如現(xiàn)在大家都更喜歡錄心靈雞湯式的小散文,這種小散文只要是你自己有感覺有體會(huì)的,你在播的時(shí)候或讀的時(shí)候,只要能熟練地掌握“內(nèi)三外四”的技巧,就能在腦海中呈現(xiàn)出畫面,同時(shí)用有聲語言表達(dá)出來,就像吐露一個(gè)人的心聲一樣,還是很有感染力的。
其次,理論和實(shí)踐要緊密結(jié)合。比如下面這幾個(gè)例子,都比較有代表性。
把理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合在一起的時(shí)候,其實(shí)是來自于對生活和對身邊事物的一種敏感。 敏感就是對事物的這種洞察力和感受力。比如下面這句話“最便宜的一本書5塊錢”,停頓的位置不一樣,語義就有區(qū)別。第一種停頓是“最便宜的(停頓)/一本書5塊錢”,第二種停頓是“最便宜的一本書(停頓)/5塊錢”讀了之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果你有很多書要去兜售的話,這句話停頓的位置不一樣,就代表你賣的書里面就是五塊錢一本的書,到底有幾本是不一樣的,這個(gè)究竟在哪里停,應(yīng)該是具體的語境來定,一個(gè)是只有一本,還有一個(gè)是有很多本。因此,在生活中要細(xì)心體會(huì)揣摩,就能更恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情感調(diào)動(dòng)和表達(dá)了。
再比如下面這句很有代表性的一句話“武漢市長江二橋”,其實(shí)是“武漢市/長江二橋”。但是有的時(shí)候我們一眼看去,“武漢市長(停頓)/江二橋”我們就把“武漢市長”當(dāng)作一個(gè)詞,就把句子的結(jié)構(gòu)重新拆分了之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“江二橋”是不是個(gè)人名兒呢?當(dāng)然,前提是你不知道武漢市長到底叫什么? 但是如果這樣讀了,你在一瞬間之內(nèi)或者是幾分鐘之內(nèi),甚至可能自己都跳不出自己的這個(gè)怪圈,同時(shí)會(huì)覺得為什么聽著那么別扭,但是又找不到答案的時(shí)候,都可以上升到一定的規(guī)律的方面,就是我們在播讀語句的時(shí)候,由于我們對結(jié)構(gòu)的拆分不準(zhǔn)確,就會(huì)導(dǎo)致語義的改變,這其實(shí)就是已經(jīng)上升到規(guī)律方面了。但是大家在生活中,在我們的平時(shí)的這種有聲語言工作中,又經(jīng)常會(huì)碰到這樣的情況,但是我們一般來說都是當(dāng)時(shí)一笑了之就過去了。所以,在我們這個(gè)專業(yè)中,都要把它總結(jié)成自己的小經(jīng)驗(yàn),小規(guī)律,然后從更豐富、更多元角度出發(fā),賦予有聲語言生命的活力。
有聲語言非常具有生命的活力,像這句話:“濾除一切他想”。正常情況下我們連著一起讀,“濾除一切他想”,但是如果我們對他進(jìn)行一些小小的拆分,或者一些重音的變化,他的感覺就不一樣了,比如:“濾除(停頓)/一切他想”,“濾除一切(停頓)/他想”,都有區(qū)別,那么如果都拆分呢,“濾除(停頓)/一切(停頓)/他想”,說的時(shí)候,其實(shí)有聲語言會(huì)有多種的變化,比如說高低、快慢、強(qiáng)弱、虛實(shí)、松緊等等,有很多種變化可以共同圍繞在一起處理,這樣就會(huì)讓這句話有不同的情感。其實(shí),在我們的生活中,我們能感受到這樣一些小小的規(guī)律,如果把這些規(guī)律運(yùn)用到我們的有聲語言的表達(dá)中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它能呈現(xiàn)出我們內(nèi)心很細(xì)微的小小的情感。但大多數(shù)情況下人類的有聲語言,其實(shí)遠(yuǎn)沒有內(nèi)心情感豐富。其實(shí)我們真正想做到言為心聲,難度很大,但是我們可以在一定意義上一定程度上做到言為心聲?!?/p>