□ 張鳳政
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,強調(diào)“必須始終把‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重”。為此,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識我國城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律基礎(chǔ)上,對新鄉(xiāng)村發(fā)展作出的立體式、復(fù)合型、全方位重大戰(zhàn)略部署,是新時代習(xí)近平中國特色社會主義思想的重要組成部分,是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地落效,要高度關(guān)注以新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)、新農(nóng)民、新農(nóng)人為核心的“新四農(nóng)”,要注重解決好鄉(xiāng)村振興的載體、主體、路徑等三大問題。
鄉(xiāng)村振興是中國特色社會主義進入新時代后,實施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、貫徹落實新發(fā)展理念及踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興不只是農(nóng)村的振興,必須要站在城鄉(xiāng)一體來謀劃好、實施好,要從城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村三大空間要素集聚載體及平臺來思考。
特色小鎮(zhèn)是連接、中轉(zhuǎn)城市和農(nóng)村的重要支點和載體,依托承接城市經(jīng)濟文化對農(nóng)村發(fā)展的輻射、集聚農(nóng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)對城市的吸引,打造一批傳承鄉(xiāng)村文化、彰顯農(nóng)村特質(zhì)的特色小鎮(zhèn),促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會文化的融合交流,縮小城市與農(nóng)村之間生活水平、公共福利等的差距,讓城市文明得以輻射農(nóng)村、提升農(nóng)民,讓鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)愁生態(tài)文化得以彰顯、吸引城市,真正讓特色小鎮(zhèn)成為帶動鄉(xiāng)村振興的引擎。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既要突出農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善,也要突出農(nóng)村生態(tài)宜居環(huán)境的保護建設(shè),更要促進農(nóng)民健康文明生活方式的建立。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中,應(yīng)加大以水電路訊房及環(huán)保為重點的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強以彰顯農(nóng)村鄉(xiāng)愁與傳統(tǒng)文化為個性的傳統(tǒng)村落、自然生態(tài)的傳承保護與發(fā)掘利用,加強建設(shè)以生產(chǎn)生活生態(tài)一體、一二三產(chǎn)業(yè)融合為主體的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)。真正將鄉(xiāng)村建設(shè)成為美麗宜居、“看得見山、望得見水、留得住鄉(xiāng)愁”、帶動農(nóng)村、吸引城市的新鄉(xiāng)村。
習(xí)近平總書記要求“培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作隊伍”。農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展得怎么樣,關(guān)鍵在人,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略著力點是加快建設(shè)“人的新農(nóng)村”。這個“人”包括農(nóng)村人和城市人兩類,大力實施市民下鄉(xiāng)、能人返鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)興鄉(xiāng)等鄉(xiāng)村振興人才培育載體,形成以新型職業(yè)農(nóng)民為主的新農(nóng)民與以農(nóng)業(yè)愛好者、投資者、服務(wù)者為主的新農(nóng)人,使新農(nóng)民和新農(nóng)人成為鄉(xiāng)村振興的主導(dǎo)力量和生力軍,要充分調(diào)動和發(fā)揮這兩類人的積極性、能動性,建設(shè)自然生態(tài)優(yōu)美、生活富足現(xiàn)代、鄰里關(guān)系和諧的美麗鄉(xiāng)村、魅力鄉(xiāng)村。
“農(nóng)民是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的主體,培養(yǎng)新農(nóng)民、推廣新技術(shù),推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村創(chuàng)新,是實施鄉(xiāng)村振興的重要舉措”。要充分釋放農(nóng)民的內(nèi)在動力,發(fā)揮農(nóng)民的主體作用?!白屝罗r(nóng)民成為有尊嚴(yán)、有體面、受人尊敬的職業(yè)”。依托家庭農(nóng)場主、專業(yè)大戶、農(nóng)民合作社、退伍軍人、大學(xué)生村官、本土人才等重點人群加大新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)力度,通過創(chuàng)辦新時代農(nóng)民講習(xí)所等新型平臺開展實用技術(shù)、職業(yè)技能培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),形成一批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、愛農(nóng)村的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、新型職業(yè)農(nóng)民隊伍,讓新農(nóng)民變成有鄉(xiāng)土情懷和充滿文化自信的新村民,從而建設(shè)一個精神煥發(fā)的新農(nóng)村;回引、鼓勵外出人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),搭建創(chuàng)業(yè)平臺、完善扶持政策等,讓農(nóng)村人留下來、留得住。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅需要具有本土情結(jié)的新農(nóng)民,更需要具有鄉(xiāng)土情懷的新農(nóng)人。以懂農(nóng)業(yè)愛農(nóng)民愛農(nóng)村、重信息重資源重互利重創(chuàng)新為特質(zhì)的新農(nóng)人,具有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)基因、創(chuàng)新基因、市場文化基因、群體發(fā)展基因,必將是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的新生力量、農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主體人群、城鄉(xiāng)文明交融的傳播者。要借助城市居民對“鄉(xiāng)愁”的希望與寄托、對原生態(tài)環(huán)境的向往與回歸、對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的追溯與體驗、對新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的自信與追求等,調(diào)動城市外部力量參與農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展,吸引城市人自愿來農(nóng)村當(dāng)“新農(nóng)人”,為鄉(xiāng)村振興注入新血液新動力、為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)注入新元素新能量。通過完善交通系統(tǒng)建設(shè)、美化居住環(huán)境、健全教育醫(yī)療配套設(shè)施、發(fā)展高效產(chǎn)業(yè)、深化和完善農(nóng)村建設(shè)用地的體制機制等方式,讓城市人在農(nóng)村健康養(yǎng)生、退休養(yǎng)老、投資興業(yè)。建立農(nóng)村集體經(jīng)濟組織“新農(nóng)人”準(zhǔn)入制度,依托十九大報告提出的“保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長三十年”的新政策紅利,實施村集體組織集中流轉(zhuǎn)農(nóng)戶土地、建立土地股份合作社等,吸引社會資本,不斷鞏固壯大村級集體經(jīng)濟,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力,積極探索“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股民”的“三變”改革,讓“新農(nóng)人”在鄉(xiāng)村振興有更多參與感、獲得感,真正熱愛農(nóng)村、扎根農(nóng)村。
習(xí)近平總書記要求“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”,這強調(diào)了城鄉(xiāng)地位的平等、要素的互動、空間的共融。一是補短板。對照全面建成小康社會標(biāo)準(zhǔn),補好農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的“短板”,突出其先導(dǎo)地位,緊緊抓住農(nóng)民群眾最關(guān)心的“水電路訊房”等重點來補短板、強弱項,比如實施一批C、D級危房改造,提升居民住房安全保障能力,加快建設(shè)“小康房”,突出鄉(xiāng)村風(fēng)貌、個性和生態(tài);加快建設(shè)“小康路”,構(gòu)建內(nèi)聯(lián)外暢交通體系,縮小城鄉(xiāng)交通發(fā)展差距,實現(xiàn)城鄉(xiāng)公路一體化發(fā)展格局,結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入文化和特色,融入鄉(xiāng)村旅游;加快建設(shè)“小康訊”,實現(xiàn)村村有網(wǎng)絡(luò)、戶戶有信號,讓農(nóng)村和城市一樣實現(xiàn)交通便利、配套完善、信息互通、服務(wù)優(yōu)質(zhì)。二是改環(huán)境。鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵途徑之一就是提升群眾的生產(chǎn)生活水平、改善人居環(huán)境。通過“改房改路改廁改環(huán)境改習(xí)慣”這“五改”,大力改善農(nóng)村人居環(huán)境,比如突出開展農(nóng)村人居環(huán)境“五清”、治理“五亂”,比如探索“農(nóng)院”自治管理,探索建立聯(lián)戶保潔長效機制,推動農(nóng)村全域環(huán)境整治,真正讓農(nóng)村實現(xiàn)“五美”即環(huán)境美、田園美、村莊美、生活美、人文美。三是強統(tǒng)籌。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,要突出城市與鄉(xiāng)村的統(tǒng)籌融合。堅持系統(tǒng)化推進,強化農(nóng)村規(guī)劃引領(lǐng)作用,強化部門之間的協(xié)作配合,加大支農(nóng)資金的統(tǒng)籌整合,集中力量辦大事。以農(nóng)民群眾的需求為根本立足點,創(chuàng)新組織方式、融資方式、管理方式,充分調(diào)動農(nóng)民群眾積極性,鼓勵社會力量參與共建,精準(zhǔn)實施、務(wù)實推進每一個振興項目。
鄉(xiāng)村要振興,產(chǎn)業(yè)是根本。一是要培育特色產(chǎn)業(yè),推動農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革,因地制宜加強產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計,踐行好“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,發(fā)展特色高效農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)、電子商務(wù)等,并探索創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)鏈組織形式,培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系,實現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接,形成具有地域特征、文化內(nèi)涵、可持續(xù)發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè);二是要推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,完善配套基礎(chǔ)設(shè)施,延長產(chǎn)業(yè)鏈條,完善利益鏈接及帶動機制,培育發(fā)展農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)民合作社、家庭農(nóng)場等新型經(jīng)營主體,讓投身鄉(xiāng)村建設(shè)的各個主體和集體經(jīng)濟在全產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型發(fā)展中獲得更多普惠。
鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵在于農(nóng)村和城市居民的差別是否縮小和逐步消除,在于城鄉(xiāng)戶籍所附帶的公共福利是否平等,在于城鄉(xiāng)公共服務(wù)是否均等化。因此,要用改革創(chuàng)新的方法破除體制機制障礙,暢通城市與農(nóng)村雙向流通渠道,比如加大農(nóng)村的開放,放寬農(nóng)村居民住房建設(shè)政策,通過適當(dāng)鼓勵城市人到農(nóng)村與當(dāng)?shù)厝罕姽步ň铀蜷L期租賃等形式,從而把城市理念、城市文明、城市智慧注入農(nóng)村,將農(nóng)村的資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。
在“自治”上,創(chuàng)新村民議事形式,健全村(居)務(wù)監(jiān)督委員會,發(fā)揮好村民代表大會作用,推動完善“共建、共治、共管”,激發(fā)群眾活力、調(diào)動群眾內(nèi)生動力、提高群眾參與度。比如加強基層自治組織和專業(yè)合作組織建設(shè),形成村居黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村居自治管理組織+社會服務(wù)組織+經(jīng)濟合作組織的“三位一體”新型基層治理格局等;在“法治”上,培育村民的法治觀念和規(guī)則意識,突出“村規(guī)民約”的指導(dǎo)和約束性,引導(dǎo)他們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任和家庭責(zé)任,并學(xué)會正確運用法律武器化解矛盾糾紛、維護合法權(quán)益、解決實際問題;在“德治”上,廣泛開展社會主義核心價值觀教育,深化精神文明創(chuàng)建活動,使村民樹立良好的道德風(fēng)尚,通過開展?fàn)幾錾鐣髁x道德的示范者、良好風(fēng)尚的維護者等活動,實現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共”。
習(xí)近平總書記強調(diào):“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地,我國農(nóng)村文化內(nèi)涵豐富、歷史悠久,只有不斷發(fā)掘、保護、傳承和創(chuàng)新,才能使塵封的傳統(tǒng)文化、特色村落煥發(fā)新的朝氣和活力。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,為農(nóng)村發(fā)展植入文化因素,整合融合鄉(xiāng)村自然資源等要素,將現(xiàn)代城市理念與悠久歷史文化相融合、現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗相結(jié)合,改變單一的農(nóng)村農(nóng)業(yè)耕作模式,注入農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,比如通過開展農(nóng)耕展示、傳統(tǒng)工藝展示、鄉(xiāng)間民謠、民俗傳承、主題民宿、藝術(shù)家沙龍等活動,形成以地域文化與特色產(chǎn)業(yè)為支撐的文化呈現(xiàn)形式與文化業(yè)態(tài),為鄉(xiāng)村振興提供多元化經(jīng)濟發(fā)展模式。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不僅給村民帶來資金、生活理念、生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變,更重要的是鄉(xiāng)村文明的提升、精神面貌的改觀、文化自信的樹立。