尚金州

2018年4月27日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》，決定將每年9月30日定為烈士紀(jì)念日。在第一個(gè)烈士紀(jì)念日來(lái)臨之際，我們不由得想起毛澤東同志的深情話語(yǔ)———為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，“無(wú)數(shù)先烈的鮮血，灑遍了錦繡山河；億兆后起的人民，表現(xiàn)了英雄氣概”。本文介紹的，就是在中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東同志特別紀(jì)念的一些先烈（含群體）。

題詞：瞿秋白

在整個(gè)新民主主義革命歷史時(shí)期，瞿秋白是我黨犧牲的擔(dān)任過(guò)黨內(nèi)最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和在共產(chǎn)國(guó)際任職最高的領(lǐng)導(dǎo)人。他與列寧有著密切接觸，是《國(guó)際歌》的中文主譯者。在1928年共產(chǎn)國(guó)際“六大”上，瞿秋白和蘇兆征成為擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)（即政治局）委員的首批中國(guó)共產(chǎn)黨人。1924年，瞿秋白和毛澤東同時(shí)被孫中山提名為國(guó)民黨第一屆中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。1927年，瞿秋白號(hào)召全黨學(xué)習(xí)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，以毛澤東和彭湃為榜樣，發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)。在“八七會(huì)議”上，瞿秋白主持黨中央工作，結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤的統(tǒng)治，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，堅(jiān)定支持毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的思想，實(shí)現(xiàn)了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)折。1930年 9月，瞿秋白和周恩來(lái)一起主持中共六屆三中全會(huì)，結(jié)束了李立三的“左”傾錯(cuò)誤路線。1931年至1933年，瞿秋白在王明“左”傾宗派的“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”下忍辱負(fù)重，和魯迅一起從事進(jìn)步文化活動(dòng)，撰寫(xiě)了《東洋人出兵》等宣傳抗日的通俗文藝作品。1933年以后，在擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)教育人民委員（教育部長(zhǎng)）期間，瞿秋白堅(jiān)定貫徹毛澤東提出的教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、厲行國(guó)難教育等方針，致力于提高蘇區(qū)軍民的革命覺(jué)悟、抗日愛(ài)國(guó)意識(shí)和文化水平。遵義會(huì)議后，曾力爭(zhēng)瞿秋白參加長(zhǎng)征而不得的毛澤東電令中央蘇區(qū)留守部隊(duì)，指示妥善安置瞿秋白等同志，但此時(shí)中央蘇區(qū)已全部淪陷。1935年2月24日，在向上海轉(zhuǎn)移途中，瞿秋白不幸落入國(guó)民黨反動(dòng)派的魔爪。在劊子手的屠刀下，瞿秋白始終心系抗日救國(guó)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義事業(yè)。面對(duì)愛(ài)國(guó)民主人士和海外華僑、共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的營(yíng)救浪潮，蔣介石卻被日本帝國(guó)主義“久囚瞿某不殺，殆將為他日聯(lián)共地步”的詰問(wèn)嚇破了膽。1935年6月18日，在震撼天地的國(guó)際歌聲中，瞿秋白的36年壯麗人生放射出了最后的光華。

1950年12月31日，在新中國(guó)第二個(gè)元旦前夕，毛澤東為《瞿秋白文集》題詞，全文共189字：

瞿秋白同志死去十五年了，在他生前，許多人不了解他，或者反對(duì)他，但他為人民工作的勇氣并沒(méi)有挫下來(lái)。他在革命困難的年月里堅(jiān)持了英雄的立場(chǎng)，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來(lái)的思想，將永遠(yuǎn)活著，不會(huì)死去。瞿秋白同志是肯用腦子想問(wèn)題的，他是有思想的。他的遺集的出版，將有益于青年們，有益于人民的事業(yè)，特別是在文化事業(yè)方面。

這是毛澤東同志在中華人民共和國(guó)成立后唯一一次給烈士題詞，其篇幅之長(zhǎng)、評(píng)價(jià)之高、論述之全面，在毛澤東對(duì)人物的評(píng)價(jià)中都是獨(dú)一無(wú)二的。

題字：方志敏和“二七”烈士群體

方志敏，中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨、精神和人格的代表和典范。早在大革命時(shí)期，他就與彭湃一起協(xié)助毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決抵制國(guó)民黨右派的反革命陰謀以及陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，方志敏和朱德、毛澤東一道，在實(shí)踐中探索形成了有根據(jù)地、有計(jì)劃建立政權(quán)、深入土地革命、擴(kuò)大人民武裝的路線，以江西弋陽(yáng)、橫峰暴動(dòng)為基礎(chǔ)，開(kāi)辟了被毛澤東譽(yù)為“方志敏式”的贛東北根據(jù)地。以方志敏為主席的贛東北蘇維埃政府，正如毛澤東在1934年中華蘇維?！岸蟆鄙腺澴u(yù)的，是“有很好的創(chuàng)造”的“模范工作者”，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)和群眾生活的良好的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

1935年1月29日，時(shí)任紅軍北上抗日先遣隊(duì)總司令的方志敏，在懷玉山戰(zhàn)斗中因叛徒出賣不幸被俘，在獄中寫(xiě)下了《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》《可愛(ài)的中國(guó)》《清貧》等大量文稿，抒發(fā)了“為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊”的信念，展現(xiàn)了“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”的高尚品格。

方志敏被俘后，愛(ài)國(guó)民主人士和海外華僑、共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨同樣多方營(yíng)救，但日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派豈能放過(guò)他們的“心腹大患”。1935年8月6日凌晨，在南昌下沙窩刑場(chǎng)上，方志敏高亢的口號(hào)聲蓋過(guò)了槍聲，直上九霄，時(shí)年36歲。1964年11月9日，在方志敏犧牲30周年前夕，毛澤東親筆題寫(xiě)了“方志敏烈士之墓”。這是中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東唯一一次為烈士題字。

以林祥謙、施洋為代表的“二七”英烈，集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，捍衛(wèi)自由和人權(quán)，與帝國(guó)主義和封建軍閥抗?fàn)幉磺挠⒂職飧?。毛澤東曾在二七罷工的中心地帶之一———長(zhǎng)辛店開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)、播撒革命火種，并積極領(lǐng)導(dǎo)湖南人民聲援二七大罷工，痛斥北洋軍閥的暴行為“人類之公敵、萬(wàn)世之罪人”。在1925年發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中，毛澤東指出，以“二七”為代表的鐵路工人的斗爭(zhēng)，“可知工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)革命中所處地位的重要”。1958年9月16日，應(yīng)“二七”老工人的請(qǐng)求，毛澤東為武漢江岸（即林祥謙就義處）二七紀(jì)念館題寫(xiě)“二七烈士紀(jì)念碑”，并復(fù)函湖北省委：“敬揮數(shù)字，看可用否？謹(jǐn)向烈士們致以敬意?！薄岸摺庇⒘沂侵腥A人民共和國(guó)成立后，毛澤東唯一題字的烈士群體。

（未完待續(xù)）