彭玉麟(1816—1890),字雪琴,號(hào)退省庵主人,湖南衡陽(yáng)人,晚清著名的政治家、軍事家,官至兵部尚書(shū),與曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼并列為“中興四大名臣”,并有“大清三杰”之一的美譽(yù)。
彭玉麟像
彭玉麟早年跟隨曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),因?qū)伊④姽Γ钍艹⒅赜?。晚年更是激于民族大義,為抗擊法國(guó)侵略者做出了突出的貢獻(xiàn)。
清光緒九年(1883),法國(guó)用武力逼迫越南簽訂了不平等的《順化條約》,企圖以越南為跳板,侵占我國(guó)西南。彭玉麟奉旨以欽差大臣、兵部尚書(shū)身份赴廣東督辦軍務(wù)。他和地方督臣一道,運(yùn)籌帷幄,調(diào)兵遣將,首先穩(wěn)固了廣東海防,使揚(yáng)言進(jìn)攻廣州的法國(guó)艦船未敢越雷池一步;然后,采取“圍魏救趙”的措施,出兵廣西前線,“大舉規(guī)越”,使以越南為據(jù)點(diǎn)、正在進(jìn)攻臺(tái)灣的法軍不得不收斂回援,從而解除了臺(tái)灣被法軍侵占的危險(xiǎn)。
在抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中,彭玉麟發(fā)揮了重要作用,他洞悉到法國(guó)不過(guò)是“先以恫喝以速其和,又貌為恭順以工其術(shù),其實(shí)鬼蜮伎倆窮矣”,故而堅(jiān)決主張抗戰(zhàn),認(rèn)為“除主戰(zhàn)外,別無(wú)自強(qiáng)之策”。他采取了一系列有力的措施,“精誠(chéng)維持”,實(shí)力備戰(zhàn)。同時(shí),接濟(jì)了正在越南前線艱苦奮戰(zhàn)的“黑旗軍”(首領(lǐng)為劉永福),使之成為法軍的“心腹大患”,攪得法軍不得安寧。他推薦老將馮子材出山帶兵,向朝廷稱贊馮子材“老成宿將,威望在人”,令其募兵十營(yíng),并加撥八營(yíng),供其指揮,先后從廣東調(diào)兵三十余營(yíng)加入前線作戰(zhàn)。這些部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,訓(xùn)練有素,在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了主力的作用。其中,馮子材率部勇猛殺敵,“奮不顧身”,取得了“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”,一舉奠定中法戰(zhàn)爭(zhēng)勝局,彪炳青史。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上唯一一次沒(méi)有戰(zhàn)敗的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。由于朝廷的軟弱,最終雖以和局告終,但摧毀了法國(guó)侵略者割地賠款的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀,并導(dǎo)致法國(guó)茹費(fèi)理政府的倒臺(tái)。
由于彭玉麟一生執(zhí)意不任總督、巡撫之類封疆大吏,只在國(guó)家有難時(shí)臨危受命,事畢又辭官歸里,故知名度不高。加上投降派逐步占據(jù)上風(fēng),把持朝政,對(duì)他的言行有意排斥和貶損,以致世人難識(shí)其真面目。但無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是后代,均不乏有識(shí)之士為之發(fā)微。其同僚張樹(shù)聲(時(shí)任兩廣總督)說(shuō):“彭玉麟文武威嚴(yán),勛望冠世,足以震懾嶺海?!崩^任兩廣總督張之洞也評(píng)價(jià)他:“加官不拜,奉詔即行。艱難時(shí)局,矍鑠是翁?!薄把洠ㄅ碛聍耄┮坏轿逖?,民心頓定,士氣頓雄,廣東省城儼若有長(zhǎng)城之可恃?!?/p>
彭玉麟是中國(guó)近代海軍奠基人,他和曾國(guó)藩于同治七年(1868)奏定設(shè)立1.2萬(wàn)人的長(zhǎng)江水師,管轄西起湖北荊州、東至崇明島入??诘奈迩Ю镩L(zhǎng)江江面,對(duì)內(nèi)維護(hù)治安,對(duì)外防止列強(qiáng)兵輪入侵。在清政府的支持下,他添造火輪,調(diào)船會(huì)操,“以通江?!?,把長(zhǎng)江水師的防御范圍擴(kuò)大至領(lǐng)海海面,并提出“江海相表里”的海上防務(wù)思想。日本占領(lǐng)琉球后,一度覬覦江寧(今南京)、宜昌,由于有長(zhǎng)江水師的存在,不得不放棄侵略計(jì)劃。長(zhǎng)江水師的營(yíng)制確定、戰(zhàn)斗力生成以及防御范圍、對(duì)象的調(diào)整等都與彭玉麟有著直接的關(guān)系。
難能可貴的是,彭玉麟有著濃厚的民本思想。他在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中,善于發(fā)現(xiàn)和利用人民的力量。他肯定廣東三元里人民抗英的歷史功績(jī),看到“團(tuán)練義聲,至今猶在”,向朝廷建議“官兵不足,民兵尚多可用”,認(rèn)為只要“眾志成城,通力合作,人定足以勝天,理亦足以勝數(shù)”。在實(shí)戰(zhàn)中,他敢于大膽使用農(nóng)民起義軍劉永福的黑旗軍,給以周濟(jì)和引導(dǎo),使其成為在越南境內(nèi)抗擊法軍的勁旅。
彭玉麟出身貧寒,居官不仕,歸隱田園,樂(lè)與勞動(dòng)人民為伍,“最愛(ài)蒼生”,他在對(duì)友人的信中說(shuō):“人民遭瘡?fù)粗?,歸無(wú)廬舍,食無(wú)糗糧,衣薄而天寒,鴻?quán)槐橐?,觸景生悲……獨(dú)恨吾非豪富,傾家以汛愛(ài)博施,拯民水火”,“每見(jiàn)世家子弟,驕奢淫逸,恨不一一擒而置之法”。他相信“官清民安,禍亂不萌”,提出“邦以民為本,民以食為天”,“自古富強(qiáng)之策,未有不從百姓始”。因此,他在廣東戎馬倥傯之際,積極消除積弊,興修水利,致力于發(fā)展生產(chǎn),讓農(nóng)民有一個(gè)好收成,生活能夠得到改善。
他對(duì)勞動(dòng)人民充滿了同情,對(duì)違法害民的行為則深惡痛疾,他嚴(yán)禁官員收受供應(yīng)、節(jié)壽禮以及門(mén)包等費(fèi)用,正告官員“視民如魚(yú)肉者,立即嚴(yán)參究辦”,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即采取嚴(yán)刑峻法,毫不徇情,“以霹靂手段,顯菩薩心腸”。他在有限的仕途生涯中,懲處貪腐不法之徒數(shù)以百計(jì),如當(dāng)場(chǎng)處決殺友之總兵譚祖?zhèn)?、殺妻之副將胡開(kāi)泰,對(duì)違反軍令的外甥也毫不留情地處死。僅同治十一年(1872),他巡閱長(zhǎng)江水師時(shí)就參劾總兵、副將以下將弁116名。
彭玉麟還有令人稱奇的人格魅力。他一生“不要錢(qián)、不要官、不要命”,“以寒士始,以寒士終”。在那個(gè)皓首仕進(jìn)的年代,他六次面對(duì)高官,以才力不勝而堅(jiān)辭不就;但在國(guó)家有難時(shí)卻又挺身而出,不避艱險(xiǎn),置生死于度外,勇于任事,“官不就任,事不避難”,為晚清官場(chǎng)注入了一股清流。他終身不置產(chǎn)業(yè),不遺子孫。自咸豐五年(1855)到同治元年(1862),他7年居官之間,所得養(yǎng)廉銀2.1萬(wàn)余兩,分文不取,悉數(shù)上交國(guó)庫(kù)以充軍餉。他省吃儉用,把從牙縫里節(jié)約出來(lái)的一點(diǎn)俸祿也不斷捐給社會(huì)。例如,捐助家鄉(xiāng)辦學(xué)2000兩,修縣志5000兩,修族譜和祠堂4000兩,建衡陽(yáng)船山書(shū)院1.2萬(wàn)兩,建省城衡清試館1萬(wàn)兩……“凡募助公舉者,動(dòng)以千計(jì);所部有功者,裁撤時(shí)及疾篤時(shí),均舉贈(zèng)各萬(wàn)金;族中老者歲有饋,又計(jì)丁口遍資給之,凡數(shù)萬(wàn)金?!庇腥私y(tǒng)計(jì),彭玉麟從俸祿中捐出的銀兩不下10萬(wàn)兩。
與捐款的慷慨形成鮮明對(duì)比的是他生活上的“吝嗇”,他平時(shí)吃的是什么?“唯嗜辣椒及豆豉醬”,有貴客來(lái),才“中置肉一盤(pán)”;在外做客時(shí),“見(jiàn)珍饌必蹙額,終席不下箸”。他穿的又如何呢?有人到退省庵拜訪他,只見(jiàn)他“一羽毛馬褂,有蟲(chóng)蛀孔數(shù)十,非止三十年物”。他出門(mén)布衣草履,“狀如村夫子”,這種簡(jiǎn)樸無(wú)人能及。有人勸他置點(diǎn)田產(chǎn),“以為防老計(jì)”,他不為所動(dòng),“未嘗營(yíng)一瓦之覆,一畝之殖,以庇妻子”。所以,在他逝世時(shí),可謂室無(wú)長(zhǎng)物,四壁蕭然。連與他政見(jiàn)不合的李鴻章也不得不嘆服,稱贊他:“不榮官府,不樂(lè)室家,百戰(zhàn)功高;無(wú)忝史書(shū),無(wú)慚廟食,千秋名在。”
彭玉麟還是一個(gè)重情重義、多才多藝之人。他“一生知己是梅花”,與梅結(jié)成奇緣:寫(xiě)梅花詩(shī)150多首,號(hào)稱“梅花百韻”;40年間“亂寫(xiě)梅花十萬(wàn)枝”。他畫(huà)的梅花圖干如鐵、枝如鋼、花如淚,被稱為“兵家梅花”。
彭玉麟對(duì)梅花的熱愛(ài),不但反映了他的理想追求,也隱含了一段人生自況。據(jù)民間傳說(shuō)和時(shí)人考證,彭玉麟少年時(shí)代有個(gè)女伴名叫梅姑,兩人情投意合,青梅竹馬,但因封建禮教的束縛,未成眷屬。后梅姑因病早逝,令彭玉麟傷悼不已,遂以詠梅、畫(huà)梅紀(jì)念之。民國(guó)名人辜鴻銘稱彭玉麟是“古往今來(lái)天下第一奇男子”。