李娜

(安徽大學藝術與傳媒學院，安徽 合肥 230001)

0 引言

近年來，歷史文化村鎮(zhèn)作為獨特的文化遺產(chǎn)，其充滿地域特色的空間聚落形態(tài)、人文主義氣息逐漸為人們所關注。同時，快速城鎮(zhèn)化的背景下大量的傳統(tǒng)村鎮(zhèn)被改造，由于缺乏對村鎮(zhèn)空間形式和發(fā)展脈絡的整體認識，改造的過程中或多或少對當?shù)匚幕铜h(huán)境造成了某種程度的破壞，這使得工業(yè)技術和傳統(tǒng)文明之間開始產(chǎn)生裂縫。如何在保護古鎮(zhèn)人與自然和諧共生現(xiàn)狀的同時，進行科學合理的開發(fā)改造和制度建設，是當下村鎮(zhèn)建設的重要問題。

葉坤(2013)通過對鳳凰古城街巷空間的宏觀、中觀、微觀三個層面的量化分析，對古鎮(zhèn)街巷發(fā)展進行了自上而下主導因素的全面研究。鐘延芬、辛超(2015)通過計算空間深度值、整合度、智能度等變量，解析景德鎮(zhèn)不同街區(qū)空間的關聯(lián)性，進而探究歷史街區(qū)的空間結構特點[1]。王潔、王惠穎(2015)通過空間布局進行線段模型、凸空間模型和視線分布模擬計算，探討街巷空間的物理特征對內部行為產(chǎn)生的影響，并記錄不同地點、時段人群活動特征[2]。

1 研究概況

1.1 案例選取

文章選取安徽省黃山市黟縣許村鎮(zhèn)作為案例代表進行研究。許村鎮(zhèn)1996年被選為安徽省歷史文化保護區(qū)，2013年被列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。作為安徽六大古鎮(zhèn)之一的許村鎮(zhèn)，具有特色鮮明的建筑形態(tài)、空間結構，兩條河流穿鎮(zhèn)而過，頗具江南水鄉(xiāng)特色，是較為典型的皖南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

1.2 研究方法

空間句法理論將空間形態(tài)作為一個自組織系統(tǒng)，對空間本身進行分割形成關系圖解，通過拓撲計算得出空間連接值、深度值、整合值與可理解度，以此為依據(jù)，進一步揭示空間的內在邏輯關系。通常假定一個聚落空間的功能與形態(tài)相互具有一定聯(lián)系，并且這種聯(lián)系關系可以通過模型分析，得出各種組合形成的基本法則[3]。一個村鎮(zhèn)聚落空間的形成，除了其自身的結構與形態(tài)特點，還與當?shù)卮迕?、來訪游客的行為習慣、停留時間、以及交往方式相關，多種因素共同成為空間的形成原因與動力機制。在古村鎮(zhèn)聚落形態(tài)的研究中，主要通過空間句法對村鎮(zhèn)結構特征及變化規(guī)律進行分析，解析空間結構發(fā)展與人類自然活動、歷史成因之間的關系。本文中對許村鎮(zhèn)空間形態(tài)的分析是基于Depthmap軟件的空間軸線分析法。

2 許村古鎮(zhèn)概況

許村鎮(zhèn)古名溪源、昉溪、任公村。位于黟縣城北20公里，東連上豐鄉(xiāng)，南鄰富堨鎮(zhèn)，西靠徽州區(qū)，北接黃山區(qū)，面積45.1平方公里。作為一座歷史悠久的皖南古鎮(zhèn)，在高陽至前溪1500米的老街上，仍保存著大量明清建筑，如敦睦堂、三朝典翰坊、大墓祠、許聲遠宅等等。

村落布局和水系分布也是許村文化遺產(chǎn)中不可分割的部分，選址采用傳統(tǒng)“風水”理論，臨水依山而建(圖1)，昉、西二溪交匯在高陽橋下，流入練江。古鎮(zhèn)四面環(huán)山：東稱文峰，西謂武岫，南迎天馬，北依四山。體現(xiàn)了風水理論中“共生、共存、共榮、共樂”四大基本特征。至今留存著古人選址時所作的“臨水而建、雙龍戲珠、倒水葫蘆”的獨特的風水態(tài)勢。

圖1 許村古鎮(zhèn)風貌(作者自攝)

3 古鎮(zhèn)空間形態(tài)

3.1 軸線繪制

筆者根據(jù)許村古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀地圖，結合實地調研獲取的相關資料，將無法通行的道路去除，形成符合實際情況的許村古鎮(zhèn)軸線圖(圖2)。將軸線圖按照空間句法中軸線分析法的相關要求和原則，導入DepthMap軟件，運行Node Count檢查無誤后進行運算，得出以下各變量分析圖。

3.2 整合度分析

作為空間句法理論的核心量化指標，整合度分析的是一條軸線與其所在區(qū)域內他軸線的關聯(lián)狀態(tài)。數(shù)值越大表明該空間可達性越高，反之則可達性低。全局整合度表示該空間與整個區(qū)域內所有元素聯(lián)系的緊密程度，數(shù)值越高表示該空間單元所處位置的可達性越高，與整個區(qū)域聯(lián)系越緊密。局部整合度則表示該空間到其附近其它區(qū)域的距離。附近空間的遠近需確定一定半徑值后進行計算，局部整合度數(shù)值越高，表明該空間到達一定半徑之內的其他空間越多。

許村古鎮(zhèn)的全局整合度中(圖4)顏色由暖色調到冷色調表示每條軸線整合度的高低。空間若在局部及全局等不同尺度上，都具有較高的整合度、顯示為橙紅色，表明該空間是古鎮(zhèn)的集成核區(qū)域。許村鎮(zhèn)全局整合度為0.5，局部整合度(圖3)為1.3，人民政府門前道路在示意圖中為橙色，為全局和局部整合度重合的道路，是參觀古村落建筑群的必經(jīng)之地，如今是商業(yè)活動密集的道路，鎮(zhèn)政府、商店、廣場等分布兩側。從全局整合度示意圖中的橙色軸線分布狀態(tài)可以看出，空間整體呈現(xiàn)三個區(qū)域相互獨立、局部聯(lián)系緊密的形態(tài)。由于村民臨河而居，人口數(shù)量逐漸增長導致居住范圍開始向外擴張，逐漸在不同區(qū)域形成小核心并修建道路進行連接，最終形成了古鎮(zhèn)目前的組團狀空間形態(tài)。

圖2 許村鎮(zhèn)軸線圖(CAD繪制)

圖3 局部整合度(depthmap生成)

圖4 全局整合度(depthmap生成)

3.3 深度值分析

通過現(xiàn)狀地圖繪制和實地調研修正得出許村古鎮(zhèn)的空間有效軸線共計283條，由表1可看出，深度值最大為23，平均深度值為9。表明古鎮(zhèn)道多數(shù)呈現(xiàn)為自然形成的有機狀態(tài)，這與古鎮(zhèn)的自然環(huán)境關系密切，由于村落形成于昉溪和升溪兩河交匯處，河流穿鎮(zhèn)而過，居民房屋沿河而建，逐漸形成與河流形態(tài)相適應的道路。7-10、14-16區(qū)域之間的軸線數(shù)量較多。出現(xiàn)兩次峰值，低谷出現(xiàn)在11-14步，道路數(shù)量驟然減少。由圖2軸線圖可以看出許村古鎮(zhèn)道路大部分呈現(xiàn)組團狀，由河流及兩邊縱向道路串聯(lián)?？蓪⑵浯笾吕斫鉃榇蠼M團連帶小組團的形式。

3.4 控制值分析

控制值表示某一空間對與之相交的空間的控制程度，空間的控制值越高其滲透性越好[4]。許村古鎮(zhèn)平均控制值為1，最高為2.7，說明周邊節(jié)點對其依賴性較強，空間滲透性較好。圖5中軸線1整合度最高，為進出村鎮(zhèn)最為便捷的城許公路，作為村鎮(zhèn)的主要交通干道因而對古鎮(zhèn)具有較高控制值。軸線2位于兩河交匯的組團狀地帶，與之連接的支路較多，對此區(qū)域周邊節(jié)點亦具有較高控制性。許村古鎮(zhèn)的古建筑群分布較為分散，以城許公路為界將古鎮(zhèn)分為A、B、C三個區(qū)域(圖6)，A區(qū)主要分布為景點和本地居民的居所。B區(qū)為牌坊入口至高陽橋之間的人群社交、活動地帶。C區(qū)則是古鎮(zhèn)目前保存良好的傳統(tǒng)空間。從控制值示意圖中可以

發(fā)現(xiàn)，軸線1與三個區(qū)域密切相連，控制全局。軸線2控制值為2.7僅次于軸線1。軸線3位于C區(qū)，與A、B區(qū)距離較遠，相對獨立，控制值2.5為三條軸線中最低。

表1 許村古鎮(zhèn)空間軸線分析參數(shù)表(作者整理)

圖5 空間控制值(depthmap生成)

圖6 景點分布圖(改繪自depthmap)

3.5 可理解度分析

利用Depthmap軟件的散點圖功能可對古鎮(zhèn)的全局整合度與可達性進行關聯(lián)度分析，研究空間網(wǎng)絡中人群可見區(qū)域同不可見區(qū)域之間的拓撲形態(tài)。通過Depthmap求關聯(lián)趨勢線段的均值方根R-squared，最終得出所選空間的可理解度(圖7)。高可理解度的網(wǎng)絡局部與整體之間具有同構特性，這樣通過對于網(wǎng)絡某一局部視覺信息的認知，就可以對網(wǎng)絡整體空間結構進行推斷，反之，人們則難以通過局部的信息把握網(wǎng)絡整體空間構成[5]?？衫斫舛仁强臻g句法理論中的重要指標，數(shù)值超過0.5時為可理解的空間，反之則表明空間可理解性較弱。許村古鎮(zhèn)的空間可理解度為0.192，相對于其他的文化古鎮(zhèn)來說比較低，難以通過古鎮(zhèn)的局部空間把握整個區(qū)域的街道系統(tǒng)[6]，因此在一定程度上賦予了古鎮(zhèn)空間某種神秘感，吸引人們深入探索。

圖7 許村古鎮(zhèn)可理解度分析圖(depthmap生成)

3 結語

本文運用空間句法的軸線分析法，使用Depthmap軟件建立模型，解析許村古鎮(zhèn)的空間特征。結合實地調研，將句法變量與街巷結構、交通流量進行關聯(lián)對比，用量化數(shù)據(jù)揭示了許村古鎮(zhèn)空間結構“一軸、兩河、三組團”的形態(tài)特征。許村古鎮(zhèn)的經(jīng)濟體制以自給自足為主，商業(yè)形式呈散點分布，人流界面分析值較低，道路可理解度低，難以形成集中的商業(yè)區(qū)和游覽路徑?；谠S村鎮(zhèn)的空間形態(tài)特點，從可持續(xù)發(fā)展的角度思考，今后的建設與保護工作應重點關注古村鎮(zhèn)街巷空間的延續(xù)性，避免過度開發(fā)帶來的空間肌理斷裂、可達性和識別性降低。

歷史文化古鎮(zhèn)作為傳統(tǒng)文化的物質載體，是民俗文化的源頭和根基。應客觀科學的從全局角度對其空間進行把握和理解，短期盲目的建設行為勢必引起古鎮(zhèn)空間結構的劇烈變動，在進行規(guī)劃、改造的同時保持傳統(tǒng)村落的肌理，尊重歷史，才能對現(xiàn)存資源進行合理有效的開發(fā)，進而實現(xiàn)對歷史文化的保護傳承和持續(xù)建設。