何明麗

(福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)

黨的十九大召開首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的發(fā)展農(nóng)村男勞動(dòng)力外出進(jìn)城打工，因城鄉(xiāng)二元體制的遺留影響，城里不能為務(wù)工人員提供持續(xù)的教育環(huán)境，務(wù)工人員在城里不能享受同等醫(yī)療保險(xiǎn)和社會(huì)保障，因贍養(yǎng)父母和子女教育。大多數(shù)農(nóng)村婦女選擇了留守農(nóng)村，形成了“男工女耕”的分工格局。鄉(xiāng)村振興要依靠廣大婦女群眾的生力軍力量。婦女在振興鄉(xiāng)村進(jìn)程中扮演了越來(lái)越重要的角色，社會(huì)女性化的模式凸顯婦女的作用。然而農(nóng)村婦女因受傳統(tǒng)觀念和自身生理?xiàng)l件的限制，在振興鄉(xiāng)村中并不能發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在實(shí)際的生產(chǎn)和生活中面臨許多困難和阻撓。本文通過分析在社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村婦女面臨的阻礙，分析其原因，并探討為其找到對(duì)策，從而為鄉(xiāng)村振興發(fā)展壯大力量，培育新型的、富有中國(guó)特色、懂技術(shù)的新型女農(nóng)民。

1 農(nóng)村婦女發(fā)揮主體性的困境

1.1 “男尊女卑”依附男性的傳統(tǒng)思想

雖然從新中國(guó)開始，都有“生男生女都是一個(gè)樣”的宣傳男女平等的思想，經(jīng)歷中華五千年父系氏族社會(huì)，“男尊女卑”的思想已經(jīng)根深蒂固，在古代，男子可以休妻，女子要遵從三從四德，依附于男性的道德傳統(tǒng)觀念。這種觀念潛移默化地表現(xiàn)在人們的日常生活和言語(yǔ)中，很多男性和公婆認(rèn)為女人天生就應(yīng)該在家?guī)Ш⒆?，料理家?wù)，照顧好老公，這樣才能算得上一個(gè)“好媳婦”。盡管隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，男性勞動(dòng)力外出打工，由于男性長(zhǎng)期不在家，處理家庭事務(wù)，黏合家庭人際關(guān)系，人情來(lái)往等家庭事務(wù)，具有一定的決策權(quán)和自主權(quán)，村莊的參政議政和社會(huì)事物都要與在外的丈夫商量做決定，表明婦女在家庭外部是缺乏主體性的。

長(zhǎng)期以來(lái)，“男主外，女主內(nèi)”的政治參與性別分工模式，男子負(fù)責(zé)家庭以外的決策，婦女被排擠出政治領(lǐng)域，缺乏社會(huì)公共領(lǐng)域主體性。沿襲長(zhǎng)期以來(lái)的男性話語(yǔ)體系，婦女本身也形成除家庭內(nèi)部的事物基本上都由家里的男性做主。即使男女平等的思想已經(jīng)宣傳很多年，但是這種根深蒂固的思想觀念早已嵌入到思想內(nèi)心深處，已經(jīng)成為(包括婦女在內(nèi))規(guī)范人們行為規(guī)范和生活準(zhǔn)則。這樣的文化背景下，極少有婦女在村委選舉的時(shí)候參與選舉，在男性面前是自卑的，柔弱的。

1.2 文化水平低缺乏自我定位

現(xiàn)在大多數(shù)的農(nóng)村婦女都是20世紀(jì)60年代左右出生的人，在貧困偏僻的地區(qū)，對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)不足，有的人還以“女子無(wú)才便是德”“女孩子只要會(huì)算數(shù)，能認(rèn)得錢就夠了”“反正讀了這么多書也沒用，遲早也是別人家的”等理由，讓子女不接受教育或者是少接受教育。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)婦女都是小學(xué)或初中文化，高中文化很少，大專或中專的人數(shù)就更少了。小的時(shí)候聽從父母的安排，長(zhǎng)大嫁人了就聽丈夫的安排，缺乏主見性，對(duì)自我價(jià)值的評(píng)估幾乎很少去想過，自己想要干什么，過什么樣的生活。由于知識(shí)水平的局限，導(dǎo)致狹隘的世界觀，大多數(shù)婦女都忙著生孩子，照顧孩子，伺候公婆和繁瑣的家務(wù)中忙得連軸轉(zhuǎn)，根本沒有多余的時(shí)間和精力去思考其他的事情。沒有足夠強(qiáng)烈的政治參與和主動(dòng)接收外部信息意識(shí)，不會(huì)主動(dòng)地去接收關(guān)于國(guó)家惠農(nóng)政策，全憑村委宣講。即使網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)已經(jīng)步入家庭社會(huì)，她們更多關(guān)注的是娛樂性、新鮮性的事物。在加之地形封閉，沒有通暢的信息交流，少數(shù)婦女即使有創(chuàng)業(yè)的想法往往因諸多困難而停滯。

1.3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱削弱話語(yǔ)權(quán)

傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式落后，加之種子、農(nóng)藥和化肥的成本上升，種地收入不高。男子被迫遠(yuǎn)離土地，到城市從事建筑、煤礦、鋼鐵加工、保安等藍(lán)領(lǐng)工作，這些工作課持續(xù)性差，工資薪酬待遇理想，不能為家庭提供一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)穩(wěn)定的保障，也無(wú)法享受到城市同等醫(yī)療、保險(xiǎn)和教育資源。綜合考慮，子女教育、贍養(yǎng)老人和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等剛性原因，大多數(shù)婦女選擇留守在家庭中，因繁瑣的家務(wù)和自給自足的生活方式獲得經(jīng)濟(jì)來(lái)源不多，主要依靠在外丈夫工資。因此就造成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不獨(dú)立，在家庭事務(wù)和社會(huì)事務(wù)決策方面缺乏話語(yǔ)權(quán)。就不能夠接受相關(guān)的科技知識(shí)技術(shù)，如種子培育技術(shù)、農(nóng)耕改良技術(shù)和采用現(xiàn)代的農(nóng)用生產(chǎn)工具。

1.4 婦女在鄉(xiāng)村治理中參與度低

自古以來(lái)都是男性當(dāng)家做主，婦女被排除在政治范圍之外，形成了男性主導(dǎo)的話語(yǔ)體系，即使在村委中有女性，但也是主要在一些副職，不掌握實(shí)權(quán)。婦女干部提出的建議和對(duì)策，因?yàn)闊o(wú)法得到多數(shù)的同意，而化為泡影。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在村民選舉民委干部時(shí)存在包庇或是賄選，出現(xiàn)選舉不公正的現(xiàn)象，投票選舉淪為走形式，嚴(yán)重打擊了民眾的積極性。其次，還有婦女自身內(nèi)部的因素。大多數(shù)婦女因?yàn)檎疹欁约盒〖腋緹o(wú)暇去管其他事物。如果當(dāng)選了重要村委干部，不管是不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，都要去走家串戶為村民講解政策或者是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，不僅地里的活要擱置，家人也會(huì)產(chǎn)生不滿。需要花費(fèi)較多時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，村委干部的補(bǔ)貼不高，綜合種種原因，婦女還是選擇較為傳統(tǒng)的方式，把政治話語(yǔ)權(quán)都交給自家丈夫。

2 培育新型女農(nóng)民，壯大鄉(xiāng)村振興力量的措施建議

2.1 營(yíng)造性別平等的社會(huì)氛圍

樹立男女平等的意識(shí)。消除性別差異，倡導(dǎo)性別平等是發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然之舉，必須破除此觀念。婦女作為農(nóng)村勞動(dòng)力的大多數(shù)，不能有依附于男性的思想，被“男尊女卑”的思想束縛，必須破除此觀念。加大農(nóng)村男女平等宣傳力度，派駐女人大代表下鄉(xiāng)宣講活動(dòng)，吸引女創(chuàng)業(yè)者演講等活動(dòng)形式，以實(shí)實(shí)在在的案例打動(dòng)?jì)D女，改變男性大男子主義。鼓勵(lì)婦女學(xué)習(xí)相關(guān)的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，走出家庭。積極營(yíng)造男女平等和尊重女性的良好社會(huì)氛圍，提倡尊重女性，認(rèn)可女性的社會(huì)氛圍，消除社會(huì)性別歧視，認(rèn)可婦女在家庭的勞動(dòng)價(jià)值。鼓勵(lì)婦女學(xué)習(xí)相關(guān)的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，走出家庭。產(chǎn)業(yè)興旺，婦女在發(fā)揮主觀能動(dòng)性就地取材，政府建立傳統(tǒng)工藝品傳習(xí)所，開發(fā)所在地區(qū)人文資源，與固定企業(yè)簽約合同，保證固定收入。發(fā)揚(yáng)地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的手工藝。

2.2 開展農(nóng)村婦女再教育

孩子與母親接觸的時(shí)間最多，母親的言傳身教和舉止言語(yǔ)都會(huì)潛移默化的影響下一代，影響著孩子未來(lái)的人生選擇。鄉(xiāng)村振興就是為了人們“看得見天，聽得見水，留得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村振興不是一代人就能振興的，需要幾代人甚至十幾代人的努力，婦女的整體素質(zhì)關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)性。首先，要喚醒婦女的主體性意識(shí)，大多數(shù)農(nóng)村婦女認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒有必要，沒有學(xué)習(xí)積極性。要轉(zhuǎn)變此種思維模式，看到短期內(nèi)易出效益的實(shí)用技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。每個(gè)村莊設(shè)立一個(gè)學(xué)習(xí)基地，減少學(xué)習(xí)來(lái)回的通勤時(shí)間。在每個(gè)村舍設(shè)立學(xué)習(xí)室，邀請(qǐng)就近的成功女企業(yè)家講學(xué)，用通俗易懂的語(yǔ)言或者鄉(xiāng)音開展技術(shù)培訓(xùn)，以提高培養(yǎng)的效率，不僅要做到在培養(yǎng)前及時(shí)了解女農(nóng)民的需求，在培養(yǎng)過程中要多注意女農(nóng)民的注意力，及時(shí)做回訪，了解上課后的效果，便于下次改進(jìn)，防止流于政府式的“形式”，浪費(fèi)時(shí)間和精力。傳授的內(nèi)容主要是如何提高生產(chǎn)產(chǎn)量、提高生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)用機(jī)械的熟練使用。開展互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)，提高自學(xué)能力，即使沒有開課，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)視頻和搜索網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)。提高婦女的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，減少生活垃圾和污水排放，學(xué)會(huì)垃圾分類處理，定期安排稽查人員檢查和上門指導(dǎo)。

2.3 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加?jì)D女經(jīng)濟(jì)收入

婦女沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是造成依附男性的主要原因。要培養(yǎng)一批有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型女農(nóng)民，通過因地制宜、了解當(dāng)?shù)匾朔N植的經(jīng)濟(jì)作物，或結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣虻刂埔说亻_展特色旅游業(yè)，開展各具特色的培訓(xùn)班，制作傳統(tǒng)工藝在電商平臺(tái)售賣等多種經(jīng)營(yíng)方式提高經(jīng)濟(jì)收入。投入一些專項(xiàng)資金來(lái)鼓勵(lì)支持農(nóng)村婦女自主創(chuàng)業(yè)。例如在廣西省橫縣開展“以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主，綜合采用課堂教授、學(xué)習(xí)交流等方式，在橫縣馬嶺鎮(zhèn)的眾利大棚蔬菜種植基地、云表鎮(zhèn)南村蘑菇工廠化生產(chǎn)基地，學(xué)到老現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)、無(wú)公害蔬菜種植技術(shù)，還學(xué)到了農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)”。提高自家農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量，增加了收入。

2.4 引導(dǎo)農(nóng)村婦女參與鄉(xiāng)村治理，行使政治權(quán)利

現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)村婦女進(jìn)入村委會(huì)的比例相對(duì)較少，這與農(nóng)村婦女在農(nóng)村發(fā)展占有重要地位不成比例。提高婦女的參與度，需要首先改變性別歧視社會(huì)氛圍，對(duì)女性有足夠的包容性。提高自身整體素質(zhì)，提高經(jīng)濟(jì)地位，婦女才能意識(shí)到自己有發(fā)聲的權(quán)利。完善農(nóng)村村委會(huì)選舉法，規(guī)定婦女在村委競(jìng)選中的實(shí)際比例，嚴(yán)肅處理選舉中不公正行為，以權(quán)謀私和發(fā)展裙帶關(guān)系，拉幫結(jié)派，內(nèi)定候選人等違法行為，嚴(yán)重打擊婦女參與選舉的積極性。引導(dǎo)農(nóng)村婦女積極參與鄉(xiāng)村治理，發(fā)揮婦聯(lián)組織的聯(lián)合作用，婦女組織走進(jìn)農(nóng)村，聽取農(nóng)村婦女的心聲和需求，“及時(shí)向政府反映，做到權(quán)為婦女所用，情為婦女所系，利為婦女所謀，為婦女參與政治掃清障礙”。婦女在村委會(huì)中處于弱勢(shì)地位，很多關(guān)于婦女問題如婦女健康、家庭暴力、家風(fēng)建設(shè)、出嫁女的相關(guān)權(quán)益都無(wú)法納入到政治領(lǐng)域中討論。積極引導(dǎo)和支持農(nóng)村婦女參與村民自治和民主管理，加強(qiáng)農(nóng)村婦女的參政議政意識(shí)，正確審視自我價(jià)值，走出自卑、自弱的心理誤區(qū)，鼓勵(lì)婦女利用政治參與的方式建言獻(xiàn)策。

3 總結(jié)

農(nóng)村婦女作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的生力軍，喚起婦女的主體意識(shí)，改變性別歧視的社會(huì)環(huán)境，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，婦女有較獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)權(quán)，行使政治權(quán)利，提高政治參與度。鄉(xiāng)村振興之路任重而道遠(yuǎn)，婦女能真正發(fā)揮作用，掃除障礙，發(fā)揮積極主動(dòng)性，才能成為振興鄉(xiāng)村的后備力量。

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