耿 聰 王海英

(齊齊哈爾大學，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

以信息化、大數(shù)據(jù)為標志的互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟展現(xiàn)勃勃生機，經(jīng)濟全球化彰顯強大生命力的這一時代背景，給當代大學生建立科學的世界觀、人生觀和價值觀帶來了影響和沖擊，當代大學生出現(xiàn)了迷失信仰、缺乏信念、個人主義泛濫等現(xiàn)象。結合當代大學生的現(xiàn)實情況，高等教育亟需加強當代大學生的社會信仰教育、重塑當代大學生的社會信仰。

1 社會信仰的現(xiàn)實意義

社會信仰是以社會為主體的信仰，是處于某一社會文化共同體的人們在共同的經(jīng)濟文化生活中，在追求并實現(xiàn)共同利益的過程中，相互協(xié)調(diào)、相互融合而形成的一種共同性、普遍性的信仰。社會信仰為社會成員提供強大的精神動力，對社會成員的實踐活動具有積極地推動作用。

共同的社會信仰是一個國家的立國之本，是團結凝聚各族人民的穩(wěn)固基石；共同的社會信仰決定了一個國家和民族的前進方向，是實現(xiàn)國家發(fā)展，民族振興的精神動力。一位哲人概括得好：信仰是這樣一種東西，擁有它的時候，我們會不惜一切代價為爭取它所描繪的美好世界而奮斗，我們會有非常明確的判斷價值和是非判斷標準。信仰使人具有無窮無盡的意志力量、強烈的情感力量、不同凡響的心理優(yōu)勢，可以使柔弱者堅強，也可以使普通人具有非凡的智慧和才能。高校大學生社會信仰教育就是指對大學生進行中國特色社會主義信仰教育，使學生準確理解把握馬克思主義理論、中國特色社會主義理論和中國特色社會主義道路、社會主義核心價值體系，樹立起中國特色社會主義共同理想。

我國正處在全面建成小康社會決勝階段，處在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要時期。這就要求當代大學生必須具有正確而堅定的社會信仰，對中國特色社會主義理論有深刻的領悟，需要我們每一個中國人緊密團結、萬眾一心，盡管路途艱辛、困難重重，我們也應該靠著無比堅定的信仰，為實現(xiàn)共同的夢想而不懈奮斗，也只有堅定的共同信仰，才能凝聚起排除萬難無比強大的中國力量。在邁向新時代、開啟新征程這一重要的歷史節(jié)點上，當代大學生應當接過使命，有所作為。作為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，高等教育在塑造大學生社會信仰、加強大學生社會信仰教育方面具有義不容辭的責任。

2 當代大學生社會信仰現(xiàn)狀

在我國社會主義事業(yè)不斷取得新成就、各項工作迎來新局面的歷史新時期，當代大學生的民族自豪感和優(yōu)越感不斷增強，大學生中的主流群體對馬克思主義、對中國特色社會主義等理論體系具有較高的認同感，但較多的認識仍停留在感覺、知覺等表象的層面，少有從信仰高度來進行認知的，因此，即使當代大學生的思想政治狀況整體是好的，但存在的問題也值得我們深思。

2.1 多種價值觀的沖擊，導致信仰迷失

當代大學生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而成長起來的，他們的學習、生活都與互聯(lián)網(wǎng)緊密相連，是互聯(lián)網(wǎng)最大的使用群體。當代大學生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取知識和信息的同時，也受到了來自國內(nèi)外、來自各樣群體的價值觀的沖擊。這些多元化的價值觀良莠不齊，需要辨別和審視，對大學生的價值取向、思想道德、政治態(tài)度等產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。

2.2 實用主義、功利主義、享樂主義等滋生

隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，在當代大學生中滋生著對物質、享樂等不斷追求的風氣，許多同學沒有把個人的利益得失與社會的利益得失相結合，對于學習、實踐等校園活動具有太強的功利性，關注分數(shù)、以自我為中心的思想狀況影響了當代大學生樹立遠大的理想信念。大學校園里存在以購買新款手機、潮牌服裝等為追求，對學業(yè)、事業(yè)沒有規(guī)劃的現(xiàn)象，最為嚴重的是沉迷于網(wǎng)絡游戲，浪費學習時間。這種對物質對享樂的追求，導致了當代大學生的精神缺失和信仰危機。

2.3 信仰觀念淡漠，社會信仰受到挑戰(zhàn)

當代大學生缺乏信仰意識，比起從一而終的信仰，他們更愿意接受新鮮的理論、觀點等，有無信仰尊崇，對于他們而言無關輕重，可有可無。關心國家政治，關注社會發(fā)展的大學生仍占少數(shù)，部分大學生更多的是關心自己的個人利益、眼前利益。

隨著來自全球各種社會思潮的影響，隨著信息化時代各種互聯(lián)網(wǎng)媒體的出現(xiàn)，大學生獲取了更多不利于堅定主流信仰的負面信息，例如，黨內(nèi)的貪污腐敗問題、社會轉型期出現(xiàn)的各樣新問題等，導致了大學生對馬克思主義，對共產(chǎn)主義，對中國特色社會主義產(chǎn)生了懷疑和動搖。

3 高校信仰教育的實現(xiàn)路徑

信仰的本質是一種自我超越，是一種信奉、持守和追求，也是一種生活方式和思維方式。真正的信仰可以將人的精神生活提升到最高境界，賦予人生積極的意義和動力、充實人的精神生活。處在社會轉型期的當代大學生需要來信仰力的支撐和指引，高等院校作為高素質人才培養(yǎng)的主力軍，在幫助大學生建構科學社會信仰方面應發(fā)揮積極地作為。

3.1 增強高校思想政治理論課的實效性

高校人才培養(yǎng)工作是“育才先育人，育人先育德，育德先育魂”。

引導大學生樹立正確的社會信仰，是高校思想政治教育工作的主要內(nèi)容。高校思想政治理論課對于提升大學生思想政治素質，保持大學生積極向上的思想政治狀態(tài)具有重要的促進作用，同時也是大學生構建科學社會信仰的主要方式和途徑，對當代大學生科學價值觀的形成具有重要的現(xiàn)實意義。

首先要豐富教育教學內(nèi)容，做到與時俱進。結合時代的新特點新情況，關注時代熱點難點，從多角度多層面進行梳理和研究，使新時代的思想政治理論課更加貼近當代大學生的生活實際。高校大學生社會主義核心價值體系教育的內(nèi)容應體現(xiàn)時代性，能夠及時反映黨和人民改革開放和中國特色社會主義實踐的理論總結，以確保大學生思想政治教育內(nèi)容常教常新，具有時代氣息。

其次要轉變教育教學方式，做到靈活創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的“灌輸”式教學轉變?yōu)檫m應當代大學生發(fā)展的啟發(fā)式教學，充分調(diào)動學生的自主學習和積極反饋。通過改革高校思想政治理論課的教學模式增強其教育教學的感染力，通過實踐教學、探究式教學等靈活多樣的教學方式，增強教學過程的實踐性。

高校思想政治理論課要體現(xiàn)“以人為本”的教學理念，一方面教學內(nèi)容要貼近學生的實際生活，結合學生的學業(yè)、就業(yè)等開展教學，另一方面教學方式要尊重學生的主體性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)新高校思想政治理論課體系，幫助當代大學生樹立起遠大理想，承擔起社會責任。

3.2 開展第二課堂，加強社會實踐

高校課堂是大學生信仰教育的主渠道，社會實踐則是讓大學生親身體驗、深度理解的重要途徑。通過走訪慰問、參觀學習、社會調(diào)查、志愿者服務、勤工儉學等社會實踐活動，使大學生親自體驗、親身感受。通過社會實踐，大學生了解了社會、認識了國情。增長了才干、受到了鍛煉，他們在實踐中體驗生活、奉獻社會、鍛煉能力、培養(yǎng)品格，在實踐的社會舞臺上展示自己青春多彩的人生，社會實踐已經(jīng)成為發(fā)揮思想政治教育育人作用的廣闊舞臺。

3.3 開展?jié)撘颇臐B透式教學

正所謂：隨風潛入夜，潤物細無聲。教育的本質是用靈魂喚醒靈魂，教育的有效途徑在于傳授、引導和培育。當代大學生的信仰教育更應該以尊重學生主體為前提，進行引導式、滲透式教育，因為信仰教育不是一蹴而就，一勞永逸，而是一個長期的、持續(xù)的教育過程。一方面這種滲透式教學需要其他課程的積極配合，除去專門的思想政治理論課，其他課程的講授中也應該有所聯(lián)系的涉及大學生信仰教育的諸多方面，使學生在濃厚的氛圍中，在潛移默化的影響下，接受全面和深入的信仰教育。

另一方面，校園文化建設在信仰教育的滲透式教學中也起著非常重要的作用。開展富有社會信仰教育意義的文化活動，使信仰教育寓教于樂，能夠更易于大學生接受和參與，主題鮮明，內(nèi)容豐富，彰顯人文情懷的校園文化活動，對大學生信仰教育具有積極地推動作用。

3.4 利用新媒體，豐富大學生信仰教育

新媒體的應用與普及是一把雙刃劍給高校的大學生信仰教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)。因此我們要結合新媒體特點，揚長避短，充分利用其優(yōu)勢，加強當代大學生社會信仰教育。新媒體的傳播形式多樣，傳播范圍廣泛，傳播內(nèi)容豐富，高校通過網(wǎng)站建設、官方微博、微信公眾號等新媒體平臺，加強對大學生的宣傳引導，營造信仰教育氛圍，擴大信仰教育的影響力。

運用新媒體平臺進行思想政治教育，創(chuàng)新了思想政治教育的手段和方式，拓展了思想政治教育的資源。高校網(wǎng)絡新媒體為大學生思想政治工作創(chuàng)建了一個全新的陣地，即網(wǎng)絡思想政治教育。在這個陣地上，廣大學生思想政治教育工作者既可以借助網(wǎng)絡主動地傳播我們所倡導的正確的價值觀，也可以通過網(wǎng)絡充分借鑒各類先進經(jīng)驗，豐富和完善高校自身的大學生思想政治教育工作體系。

對當代大學生的信仰教育事關中國特色社會主義事業(yè)的成敗，事關國家富強，民族振興，因此高等院校必須正視社會信仰的重要性，結合時代特點，根據(jù)實際情況，積極作為，不斷創(chuàng)新，切實加強高校信仰教育工作，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設者。

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