葉惠薇

摘 要：2016版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目①的出臺(tái)，與2011版本對(duì)比，曲目上有了大幅度的調(diào)整和變化。從兩個(gè)版本中對(duì)中國(guó)歌曲曲目的取舍，給高校民族聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)深刻的啟示。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)高考 規(guī)定曲目 民族聲樂(lè)教學(xué)

一、2016版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目出臺(tái)的背景

在2010年9月，正式出版了2011版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目②，（簡(jiǎn)稱(chēng)：2011版曲目）?？忌鶕?jù)自己的聲音條件和掌握的聲樂(lè)技能情況，在“規(guī)定曲目”里挑選適合曲目進(jìn)行考試，以期廣東省的音樂(lè)術(shù)科統(tǒng)考能更加嚴(yán)格化、合理化和公平性。但伴隨著國(guó)民音樂(lè)基礎(chǔ)教育水平的提升，音樂(lè)類(lèi)考生的數(shù)量急劇上升和曲目“競(jìng)技”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，大部分考生和教師為了迎合考官的心理，挑戰(zhàn)難度大的作品，認(rèn)為多唱一些高音更能體現(xiàn)出考生的聲樂(lè)實(shí)力，造成在強(qiáng)化訓(xùn)練時(shí)過(guò)度追求高音技巧，往往導(dǎo)致考生在考試過(guò)程中出現(xiàn)“喊”音、“破”音。這種“掠奪式”或“強(qiáng)制式”的聲音開(kāi)發(fā)，聲音有“形”無(wú)“神”，缺少歌曲所附有的精神、靈氣和神韻，失去了音樂(lè)的藝術(shù)感染力，嚴(yán)重違背了音樂(lè)高考選拔藝術(shù)人才的初衷。

針對(duì)這一現(xiàn)象，《2016年廣東生普通高校統(tǒng)一考試音樂(lè)術(shù)科考試大綱》提出新的要求：“通過(guò)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目荚嚪椒ê褪侄?，客觀、準(zhǔn)確地評(píng)定考生專(zhuān)業(yè)水平及綜合素質(zhì)，……” ③。在《大綱》的指導(dǎo)下，2016版曲目隆重出臺(tái)，重新調(diào)整了曲目，與2011版相比，有了顯著的變化。無(wú)論從曲目的適應(yīng)性，內(nèi)容的包容性，還是作品風(fēng)格的多樣性，2016版不僅細(xì)化了考查的標(biāo)準(zhǔn)，傾向聲樂(lè)的基礎(chǔ)性，更側(cè)重于從文化的角度去激發(fā)學(xué)生認(rèn)知音樂(lè)作品能力，在全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平的同時(shí)，有效遏制盲目“競(jìng)技”的現(xiàn)象。

二、2011 、2016版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目中國(guó)歌曲的調(diào)整和分析

2011 、2016版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目中國(guó)歌曲的調(diào)整，表格如下：

從表格上看，中國(guó)近幾年來(lái)新創(chuàng)作的歌曲調(diào)整幅度最大，刪除了一大批演唱難度大、音域?qū)拸V或是國(guó)內(nèi)聲樂(lè)比賽的規(guī)定曲目，例如：《蘆花》、《美麗家園》、《母親河喊你一聲媽媽》、《親吻祖國(guó)》、《 山里的女人喊太陽(yáng)》等，同時(shí)，一些離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)、復(fù)調(diào)式伴奏等作品，也在刪除之列。

我們欣喜地看到，在新增的作品中囊括了中國(guó)上世紀(jì)四十年代到21世紀(jì)的經(jīng)典作品。例如：四十年代歌劇選曲《燕燕下河洗衣裳》、六十年代的革命歌曲《革命熔爐火最紅》、八十年代的影視作品《滿山紅葉似彩霞》等，還增添了大量的民歌、藝術(shù)歌曲、歌劇、影視作品。這些歌曲不僅時(shí)代久遠(yuǎn)，而且體現(xiàn)了多樣的風(fēng)格特征，調(diào)整后的中國(guó)歌曲在各種體裁中數(shù)量比較均衡，分配比例合理，有目地引導(dǎo)學(xué)生建立扎實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ)，更傾向追求作品內(nèi)涵的表現(xiàn)。

三、兩種版本中考試規(guī)定曲目變化對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)的啟示

“教材是連接教師與學(xué)生的紐帶和橋梁;是課程的載體，是教學(xué)內(nèi)容得以傳授、踐行的途徑?！雹芤魳?lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目正是一種具有指導(dǎo)性的教材，從對(duì)中國(guó)歌曲曲目的刪選，蘊(yùn)含著某種藝術(shù)價(jià)值取向，對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)有深刻的啟示和借鑒。

1.重視培養(yǎng)學(xué)生的“綜合素質(zhì)”

2016版《大綱》追求歌唱的本質(zhì)，首次提出關(guān)注學(xué)生的“綜合素質(zhì)”。這一舉措警示了高校的聲樂(lè)教學(xué)，歌唱中的“綜合素質(zhì)”才是培養(yǎng)學(xué)生的重中之重，高校的聲樂(lè)教學(xué)必須從單一的技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向?qū)W生的綜合素質(zhì)的整體培養(yǎng)。

“綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的思想道德、專(zhuān)業(yè)技能、身體與心理等諸多方面的特點(diǎn)，是一個(gè)人的能力、水平、學(xué)識(shí)、品質(zhì)等綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)”⑤高校民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生“綜合素質(zhì)”培養(yǎng)，著重提高學(xué)生的文化素質(zhì)。歌曲是由歌詞和曲譜相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，其中包括音樂(lè)內(nèi)涵和文學(xué)內(nèi)涵。音樂(lè)內(nèi)涵確立旋律與節(jié)奏的關(guān)系，文學(xué)內(nèi)涵是指歌曲的文學(xué)因素;歌曲中包含的文學(xué)內(nèi)涵可以考查出學(xué)生綜合文化素質(zhì)的高低。例如;古曲《長(zhǎng)相知》中“欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰” ?！八ァ弊钟袃烧咦x音，一個(gè)讀“shuai”，另一種讀音為古音“cui”，常常出現(xiàn)《長(zhǎng)相知》的“衰”字不同讀音的演唱版本，究竟選擇讀或唱哪一個(gè)音更加貼切？據(jù)查，1985年北京商務(wù)印書(shū)館出版的《古漢語(yǔ)常用字字典》對(duì)“衰”的注釋?zhuān)孩賡huāi.衰退，衰弱，衰老。《史記·李斯列傳》“物極則衰.”②cuī.減少.《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》“日食飲得無(wú)衰乎？”?！堕L(zhǎng)相知》是一首古曲， “長(zhǎng)命無(wú)絕衰”表達(dá)的意思即永遠(yuǎn)相愛(ài)，不絕不衰，相互的愛(ài)戀不會(huì)停止不會(huì)減少，如果唱成“shuai”，表達(dá)衰退、衰老的意思，并不吻合詩(shī)詞內(nèi)容，解釋不通。可以說(shuō)，演唱這首古曲時(shí)將“衰”唱“cui”.不僅押韻，而且能更準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)詞的內(nèi)涵。所以說(shuō)，從一首古曲中一個(gè)字的準(zhǔn)確讀音，可以窺視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和文化素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的“綜合素質(zhì)”包括了方方面面的內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)教師除了鼓勵(lì)學(xué)生多選修音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、地方特色文化等課程外，還要在聲樂(lè)課堂上探尋多樣化教學(xué)形式，從聲樂(lè)作品內(nèi)容上入手，逐步提高學(xué)生的文化素質(zhì)，盡可能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)的條件。只有這樣，深入地了解中國(guó)的歷史、文化、習(xí)俗，將人物、藝術(shù)、聲音和感情統(tǒng)一起來(lái)，才能擁有的更多的音樂(lè)表現(xiàn)手段。

2.重視培養(yǎng)學(xué)生的情感表現(xiàn)力

俗話說(shuō)：“比唱歌更重要的是歌唱”，這句話是針對(duì)“重技巧，輕情感” 的演唱現(xiàn)象而提出。2016版廣東省音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目的出臺(tái)，主要為了遏制高難度曲目“競(jìng)技”現(xiàn)象，過(guò)度的聲音技巧訓(xùn)練，聲音生硬，情感蒼白。同樣，在高校民族聲樂(lè)教學(xué)也存在著這種不可忽視的偏向。要改變這一偏向，需要從教與學(xué)、考試設(shè)計(jì)的原則三個(gè)方面進(jìn)行反思。

首先要重視教師的聲樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)思想，不能為了突出自己的業(yè)務(wù)水平，對(duì)學(xué)生盲目“拔高”，把注意力放在學(xué)生的演唱技術(shù)或“飆高音”的問(wèn)題上。“感人心者，莫先于情”是聲樂(lè)教學(xué)的核心。聲樂(lè)教師的教學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)該圍繞這個(gè)核心，在傳授聲音演唱技巧的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌曲作品的感受能力和表現(xiàn)能力。從學(xué)生上看，他們?cè)谌雽W(xué)前大部分接受了高強(qiáng)度的聲樂(lè)技巧訓(xùn)練，挑戰(zhàn)了難度較大的曲目，演唱龐大的聲樂(lè)作品時(shí)常獲得了滿足和自信。而從大學(xué)的聲樂(lè)課程設(shè)置上，教師是從基礎(chǔ)性的聲樂(lè)技巧和理論開(kāi)始，從小作品中去糾正和“磨練”聲音，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感。此時(shí)學(xué)生往往失去耐心和興趣，因此，教師的引導(dǎo)尤為重要，端正學(xué)生的思想，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的曲譜分析能力，把握作品風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵。最后是要把握好高校聲樂(lè)考試大綱的設(shè)計(jì)原則和方向，建議在大學(xué)的聲樂(lè)考試時(shí)，分年級(jí)分聲部設(shè)計(jì)合理可行的考試規(guī)定曲目，或者設(shè)置必選曲面和自選曲目等措施，去扭轉(zhuǎn)學(xué)生“炫技式”的演唱局面，使他們轉(zhuǎn)向研究同一首歌曲的不同藝術(shù)處理手法和情感表達(dá)方式，從而提高聲樂(lè)演唱表現(xiàn)能力。

3.重視挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授劉震云說(shuō)：“我們的教育最大的功能是，把一百個(gè)人培養(yǎng)成一個(gè)人”，雖然話語(yǔ)刻薄，但的確反應(yīng)出中國(guó)教育的一些窘態(tài)。高校民族聲樂(lè)教學(xué)也出現(xiàn)了“千人一面”和“千人一腔”的現(xiàn)象，學(xué)生的聲音缺少歌曲所附有的精神、靈氣和神韻，藝術(shù)陷入機(jī)械性的操作，如同嚼蠟。這是當(dāng)代高校民族聲樂(lè)教學(xué)最迫切需要解決的難題。

我國(guó)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)有兩種經(jīng)驗(yàn)：“一是以傳統(tǒng)聲樂(lè)為基礎(chǔ)，吸收借鑒‘美歌學(xué)派的優(yōu)長(zhǎng)，使歌唱能力進(jìn)一步提高;二是以‘美歌學(xué)派為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的字音特點(diǎn)，增加民族韻味”。⑥由于“立足點(diǎn)”的不同，前一種做法使得學(xué)生風(fēng)格多樣，而后一種做法則使學(xué)生聲音形態(tài)趨于雷同，兩種截然不同的結(jié)果，讓人們意識(shí)到：要重視挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性，立足于傳統(tǒng)成為必然。

民族聲樂(lè)藝術(shù)以三種傳統(tǒng)藝術(shù)（戲曲、說(shuō)唱、民歌）的相互滲透，發(fā)展而來(lái)的。我們有韻味淳厚的京劇、清麗剛健的豫劇、俏麗多變的越劇、委婉清新的黃梅戲;有56個(gè)民族的藝術(shù)作品，細(xì)膩的南方民歌、粗獷的北方民歌、蒙古族的“呼麥”、侗族大歌、苗族飛歌;更是擁有一部部凸顯民族精神氣質(zhì)的民族歌劇《劉胡蘭》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《小二黑結(jié)婚》和《江姐》等，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品中的民族音調(diào)和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格，為培養(yǎng)學(xué)生歌唱的個(gè)性特色提供的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的個(gè)性化聲音需要從這些傳統(tǒng)的戲曲唱段、歌劇表演、古詩(shī)詞歌曲、說(shuō)唱、曲藝、民歌中提煉，將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精華不斷滲透，讓學(xué)生擺脫聲音的束縛，從中挖掘?qū)W生聲音的個(gè)性特點(diǎn)，不再拘泥于一種聲音?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)和挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性，需要從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)（戲曲、說(shuō)唱、民歌）開(kāi)始。

總之，兩個(gè)版本的調(diào)整和變化，考試規(guī)定曲目設(shè)計(jì)的原則和考試的宗旨，給高校民族聲樂(lè)教學(xué)以深刻的啟示，為高校民族聲樂(lè)教學(xué)指明了方向。高校聲樂(lè)民族教學(xué)要從學(xué)生歌唱的技巧轉(zhuǎn)向歌唱的情感的培養(yǎng)，從聲音的共性轉(zhuǎn)向挖掘?qū)W生的聲音個(gè)性，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?nèi)姘l(fā)展。當(dāng)然，教學(xué)環(huán)節(jié)涉及方方面面，從廣東省高考音樂(lè)規(guī)定曲面變化來(lái)看高校聲樂(lè)教學(xué)，雖然比較不夠全面，但不容忽視的現(xiàn)象的確存在，筆者拋磚引玉，期待能引起大家的重視，共同探討，讓我國(guó)民族聲樂(lè)事業(yè)繁榮和昌盛。

注釋?zhuān)?/p>

{1}廣東省教育考試院 星海音樂(lè)學(xué)院組編.廣東省普通高校招生統(tǒng)一考試音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目.聲樂(lè)卷：2011版：（上、下卷）[M]. 廣州：花城出版社，2010.

{2}{3}廣東省教育考試院 星海音樂(lè)學(xué)院組編.廣東省普通高校招生統(tǒng)一考試音樂(lè)術(shù)科考試規(guī)定曲目.聲樂(lè)卷：2016版：（上、下卷）[M]. 廣州：花城出版社，2015.

{4}劉輝.關(guān)于民族聲樂(lè)教學(xué)中的教材建設(shè)問(wèn)題[J].音樂(lè)藝術(shù)，2008（2）.

{5}王士魁.民族聲樂(lè)教學(xué)新論[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2015.

{6}郭克儉.聲歌求道[M]北京：文化藝術(shù)出版社，2007.