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        地域文化視閾下合肥城市形象設(shè)計(jì)與傳播

        2018-12-03 02:04:50王冬梅吳道義
        藝術(shù)研究 2018年3期
        關(guān)鍵詞:特色文化

        王冬梅 吳道義

        摘 要:地域文化是城市形象的精神內(nèi)涵,同樣城市形象也是地域文化的視覺(jué)體現(xiàn)。合肥城市地域文化具有典型的顯現(xiàn)特征,主要包括包公文化、徽州文化以及巢湖文化,對(duì)合肥城市形象設(shè)計(jì)中具有文化引導(dǎo)作用。因此,合肥城市形象設(shè)計(jì)需要抓住合肥文化的精髓,建設(shè)具有合肥地域文化特色的城市形象,塑造出合肥"大湖名城、創(chuàng)新高地"的城市名片;綜合運(yùn)用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)屬性的有效傳播方式,多維動(dòng)態(tài)提升合肥城市外延形象,促進(jìn)合肥地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:合肥 地域文化 城市形象 設(shè)計(jì)策略

        城市是在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生的,城市形象是地域特色和歷史文化的綜合體現(xiàn),每個(gè)城市都具有本土特色的城市形象。而地域文化則是代表了本土地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間形成的且具有特色的文化形態(tài),在本地域相互融合,相互發(fā)展,形成了特定的地域文化。因此,在城市形象設(shè)計(jì)中地域文化的融入是必不可少的。

        合肥作為安徽省的省會(huì)城市,它的定位與發(fā)展對(duì)于安徽省的各大城市都有極其重要的意義。隨著國(guó)家對(duì)中部地區(qū)發(fā)展的不斷支持,作為安徽省的政治、經(jīng)濟(jì)核心,合肥正不斷努力,力爭(zhēng)成為在全國(guó)具有影響力的特大型城市之一,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須要進(jìn)一步提升合肥的城市整體形象。近些年來(lái),在對(duì)合肥的城市建設(shè)中,也逐漸認(rèn)識(shí)到地域文化建設(shè)的重要性,地域文化是整個(gè)城市的靈魂,只有將地域文化融入城市形象設(shè)計(jì),這座城市才會(huì)具有自己的靈魂,才能不斷提升城市形象,大力弘揚(yáng)合肥城市文化,讓合肥盡情展示當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕攘σ约叭宋年P(guān)懷。因此,合肥城市形象設(shè)計(jì)的定位是非常關(guān)鍵的。

        一、 合肥城市地域文化典型的顯現(xiàn)特征

        一個(gè)城市的自然資源和文化資源孕育了這座城市的形象。在我國(guó)幾千年的人類歷史文明發(fā)展進(jìn)程中,合肥處于我國(guó)重要的地理位置,交通便捷,物產(chǎn)豐富,同時(shí)也是我國(guó)最富庶的地區(qū)之一??傮w來(lái)說(shuō),合肥的地域文化是非常豐富的。但是合肥在地域文化上并沒(méi)有強(qiáng)烈的自身特色與風(fēng)格體系。本文根據(jù)自身理解,提取十分具有代表性的的合肥地域文化,并在合肥城市形象設(shè)計(jì)中應(yīng)用出來(lái),弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣幕?/p>

        1.包公文化

        古今中外,提到包公,無(wú)人不識(shí)。包公是我國(guó)非常著名的歷史名人,現(xiàn)在關(guān)于他的事跡在民間還是廣為流傳,大家對(duì)他的評(píng)價(jià)與贊賞極高,而且關(guān)于他的影視作品頗多,所以包公在大眾的心里還是具有一定的知名度。合肥這座城市具有兩千多年歷史,同時(shí)也是是包公的家鄉(xiāng)。包公的廉潔、正義代表著合肥這座城市形象的一面旗幟,包公精神同時(shí)也引導(dǎo)著合肥的城市形象定位,我們?cè)谒茉旌戏食鞘行蜗髸r(shí)希望展現(xiàn)給大眾的是廉潔、正義的城市形象,希望為合肥塑造一個(gè)良好具有正能量的城市形象。包公文化是中華民族幾千年來(lái)的文化瑰寶,是我們一直以來(lái)需要不斷學(xué)習(xí)的歷史文化,對(duì)于合肥城市形象的塑造影響是十分深遠(yuǎn)的。因此,包公文化作為合肥城市形象設(shè)計(jì)的重要組成部分,需要我們重點(diǎn)研究。

        2.徽州文化

        徽州文化的發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng),博大精深,流傳甚廣,同時(shí)也是我國(guó)三大特殊地域文化之一。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,徽州文化的發(fā)展從未中斷過(guò),因?yàn)槠涮囟ǖ淖匀坏乩砦恢糜绊?,一直以?lái),保存相對(duì)完整,并且由于徽商的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,這一環(huán)境下為徽州文化奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ),使得徽州文化在發(fā)展的過(guò)程中達(dá)到鼎盛時(shí)期,所以在徽州區(qū)域內(nèi)處處流露出濃郁的地域文化風(fēng)味。在合肥城市形象設(shè)計(jì)之中,將徽州文化融入是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⑶一罩菸幕哂幸欢ǖ闹?,?duì)于城市形象提升是非常有力的,打造徽州文化品牌效應(yīng),努力提高我省城市軟實(shí)力。

        3.巢湖文化

        巢湖是我國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一,人杰地靈,物產(chǎn)豐富。巢湖地理位置優(yōu)越,自然資源十分豐富,故有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”之稱;巢湖自古以來(lái)出現(xiàn)大量名人,地域特色十分明顯,例如:秦范增就為居巢人,“上三將(馮玉祥、張治中、李克農(nóng))”受巢湖文化熏陶,素有“名將之鄉(xiāng)”之稱;巢湖民歌具有地域特色,深受民眾喜愛(ài);巢湖自然風(fēng)光大好,景色優(yōu)美,旅游資源非常豐富,例如紫薇洞、峔山島等等;并且巢湖的溫泉的確很有名氣,很多外地人慕名而來(lái)。而今巢湖劃分為合肥市,巢湖文化已經(jīng)成為合肥城市形象定位非常重要的一部分?,F(xiàn)階段,巢湖正在打造旅游產(chǎn)業(yè)鏈,為合肥提供豐富的旅游資源,帶動(dòng)合肥城市的發(fā)展,例如:半湯老街、郁金香高地等等,優(yōu)越的地理位置為合肥地區(qū)提供了豐富的旅游資源,同時(shí)也為其城市形象塑造作出了巨大貢獻(xiàn),為其提供了濃厚的文化資源。究其發(fā)展,巢湖文化在合肥城市形象塑造是起到巨大作用。

        二、 構(gòu)建地域文化特色的合肥城市形象設(shè)計(jì)策略

        1.建設(shè)具有地域文化內(nèi)涵的城市建筑

        一個(gè)城市的建筑,是其靈魂和涵養(yǎng),是城市文化不斷發(fā)展變化的載體。不同的城市,即便外表類似,但是由于其不同的地域文化內(nèi)涵,他們的城市形象定位也不相同,他們的建筑也不一樣。例如北京的香山飯店,它則是涵蓋北京的地域文化特色,是仿造北京四合院天井形式建造。我認(rèn)為優(yōu)秀的建筑是涵蓋本土優(yōu)秀文化的,是在理解地域文化的基礎(chǔ)上,是將地域文化充分展現(xiàn)出來(lái)的,結(jié)合建筑的文化形式展示出來(lái),同時(shí)也展現(xiàn)出城市形象的個(gè)性文化。自始至終,合肥的城市建筑對(duì)于如何建造具有合肥地域文化特色的建筑缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,如何塑造代表合肥特色的建筑一直是值得大家去深究的。由于種種限制和原因,無(wú)法打造特有的合肥式建筑,只能將其體現(xiàn)在一些著名的景點(diǎn)上,例如包公祠、逍遙津公園以及李鴻章故居等。但是這些景點(diǎn)的空間是非常有限的,僅僅在景點(diǎn)上體現(xiàn)地域文化特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,人們對(duì)于合肥的建筑還是沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。另一方面來(lái)說(shuō),由于現(xiàn)代社會(huì)房地產(chǎn)的飛速發(fā)展,住房建筑占主導(dǎo),這種大規(guī)模的城市建筑難免單一,這對(duì)于合肥城市建筑的地域文化特色一體化設(shè)計(jì)發(fā)展又是一挑戰(zhàn)。在合肥的城市形象設(shè)計(jì)中,只有不斷提高市民地域文化意識(shí),突出合肥地域文化特色,才能建造具有地域文化內(nèi)涵的城市建筑,打造合肥式建筑群,塑造合肥市建筑品牌文化。

        2.規(guī)劃具有人文屬性的城市公共空間

        城市公共空間顧名思義就是為所有市民提供使用以及享受的公共場(chǎng)所,這些公共建筑主要是包括街道、廣場(chǎng)以及公園等。構(gòu)造高品質(zhì)的城市公共空間,對(duì)于提升城市形象的影響是舉足輕重的,合肥城市形象設(shè)計(jì)一直非常關(guān)注公共空間的建造。在1992年,像合肥以及北京等城市成為了首批國(guó)家級(jí)“園林城市”,對(duì)其寄托著建立綠色城市,在全國(guó)各大城市中率先樹(shù)立了“宜居”的城市形象。目前合肥現(xiàn)有的公共空間中包括,如勝利廣場(chǎng)、和平廣場(chǎng)、天鵝湖公園、淮河路步行街等,這些公共空間已被大眾所熟悉和接受,雖然它們的建造在地域文化內(nèi)涵的這方面還具有提升的空間,但是它們已經(jīng)成為合肥的一道風(fēng)景,代表著合肥的公共空間。當(dāng)然也有一部分不太和諧的公共空間,比如在神情嚴(yán)肅的包公塑像被設(shè)在馬路中央,對(duì)居民的出行造成不便。這種現(xiàn)象與市民實(shí)際需求背離,是地域文化沒(méi)有合理的運(yùn)用,對(duì)這類不太和諧的公共空間需要進(jìn)行重新規(guī)劃,我們?cè)诮ㄔ煨碌某鞘泄部臻g也要吸取教訓(xùn),不能一味地追求融入地域文化而背離市民的實(shí)際需求,反而影響整座城市的美觀與和諧。因此,建造合肥城市公共空間一定要滿足城市居民宜居以及娛樂(lè)休閑的生活需求,然后才是融入合肥地域文化內(nèi)涵,塑造合肥城市形象。

        3.綜合利用數(shù)字媒體的城市形象傳播

        在網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),城市的發(fā)展固然重要,但是宣傳也是必不可少的。隨著合肥的不斷發(fā)展與進(jìn)步,城市形象對(duì)歷史文化名城的特色和體現(xiàn)時(shí)代新城是值得我們?nèi)パ芯康摹=陙?lái),多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,越來(lái)越多的城市利用多媒體向全國(guó)人民展示城市形象。多媒體不僅可以展現(xiàn)圖文聲像并茂的城市形象,還能達(dá)到與市民互動(dòng)的效果。合肥在發(fā)展的過(guò)程中,利用多媒體的優(yōu)勢(shì),向社會(huì)宣傳合肥這座城市。通過(guò)多媒體途徑的傳播,對(duì)外宣傳合肥這座城市,讓大眾認(rèn)識(shí)到合肥,愛(ài)上合肥,吸引更多的人才來(lái)合肥發(fā)展,共同為合肥的發(fā)展而拼搏。

        結(jié)論

        地域文化是整座城市的靈魂,我國(guó)每一個(gè)城市都有自身獨(dú)特文化背景。地域文化就像是這座城市耐以生存的土壤,只有植根于這片土壤,去了解、運(yùn)用地域文化的內(nèi)在涵養(yǎng),才能使得這座城市有自己的特色,有特定的城市形象。如果沒(méi)有地域文化這片土壤,這座城市就失去它特有的意義。合肥的城市形象設(shè)計(jì)只有基于包公文化、徽州文化、巢湖文化這些特有的地域文化特色,才能打造出合肥特有的名片。提起這張名片,我們第一反應(yīng)就是合肥,只有不斷向社會(huì)宣傳這張名片,合肥才能逐漸站穩(wěn)特大城市的腳跟,塑造合肥文化品牌效應(yīng),帶動(dòng)整個(gè)安徽省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        注:本文系安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(名稱:長(zhǎng)三角城市群合肥副中心城市視覺(jué)形象的整合設(shè)計(jì)與對(duì)外傳播研究,編號(hào):AHSKQ2017D70);安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目(名稱:塑造合肥“大湖名城? 創(chuàng)新高地”城市品牌的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)研究,編號(hào):SK2015A462)。

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