朱適宜 摘編
(摘編者單位:江蘇省淮安外國語學(xué)校)
我們先來看看蘇聯(lián)作家A·庫爾良茨基發(fā)表在1981年第1期《蘇聯(lián)文藝》上的小說《公理》:
老師離開黑板,抖了抖手上的粉筆灰說:“現(xiàn)在請大家作筆記——平行的兩條直線,任意加以延長,永不相交.”
學(xué)生們低下頭在本子上寫著.
“西多羅夫,你為什么不記呢?”
“我在想.”
“想什么呢?”
“為什么它們不會相交呢?”
“為什么?我不是已經(jīng)講過,因?yàn)樗鼈兪瞧叫械难?”
“那么,要是把它們延長到一千米,也不會相交嗎?”
“當(dāng)然啦.”
“要是延長到兩千米呢?”
“也不會相交的.”
“要是延長到五千千米,它們就會相交了吧?”
“不會的.”
“有人試驗(yàn)過嗎?”
“這道理本來就很清楚,用不著試驗(yàn),因?yàn)檫@是一條公理.謝苗諾夫,你說說,什么叫公理?”
一個戴著眼鏡,態(tài)度認(rèn)真的男孩子從旁邊座位上站起來答道:“公理就是不需要證明的真理.”
“對,謝苗諾夫,”老師說,“坐下吧……現(xiàn)在你明白了吧?”
“這我懂的,就是不懂為什么它們不會相交.”
“就因?yàn)檫@是一條公理,是不需要證明的真理呀.”
“那么,不論什么定理都可以叫做公理,就也都用不著加以證明了?”
“不是任何一條定理都可以叫做公理.”
“那為什么這一條定理就可以叫做公理呢?”
“咳,你多固執(zhí)啊……”
“要是定理,就需要證明了吧?”
“那是需要的.可我們現(xiàn)在說的是公理.”
“為什么是公理呢?”
“因?yàn)檫@是歐幾里得說的.”
“要是他說錯了呢?”
“你大概以為歐幾里得比你還要蠢吧?”
“不,我并不這樣認(rèn)為.”
“那為什么你還要強(qiáng)辯呢?”
“我沒有強(qiáng)辯.我只是在想,為什么兩條平行直線不能相交.”
“因?yàn)樗鼈儾粫嘟?,也不可能相?整個幾何學(xué)就是建立在這個基礎(chǔ)上的.”
“這么說,只要兩條平行直線一相交,整個幾何學(xué)就不能成立了?”
“那當(dāng)然,但它們終究不會相交……”
讀完這個繞人的故事,同學(xué)們是不是也深有同感:為什么不能相交呢?我們先來看看究竟什么是公理呢?
在歐幾里得之前,人們已經(jīng)積累了大量的幾何知識,包括各種計算公式和作圖方法等.嚴(yán)格說來,這些知識只能算是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里.這一系統(tǒng)化的工作最后由歐幾里得完成了.他選用了一些人們在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的公認(rèn)命題作為原始依據(jù),稱之為公理,由此建立起幾何學(xué)的大廈.
歐幾里得在他的超級暢銷書《幾何原本》里,一開始就提出了5條公設(shè).前4條公設(shè)分別為:
1.由任意一點(diǎn)到另外任意一點(diǎn)可作直線.
2.一條有限直線可以繼續(xù)延長.
3.以任意點(diǎn)為圓心及任意的距離可以畫圓.
4.凡直角都彼此相等.
第五公設(shè)則異常復(fù)雜:同平面內(nèi)一條直線與另外兩條直線相交,若在某一側(cè)的兩個內(nèi)角的和小于兩個直角的和,則這兩條直線在不斷延伸后會在這一側(cè)相交.
顯然,第五公設(shè)和前4個公設(shè)比較起來,文字?jǐn)⑹鋈唛L,不夠簡潔明了.細(xì)心的數(shù)學(xué)家還注意到,歐幾里得在《幾何原本》中直到第29個命題才用到它.是不是歐幾里得本人也覺得這一公設(shè)有問題呢?
數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多第五公設(shè)的等價命題.最著名的要數(shù)蘇格蘭數(shù)學(xué)家普萊費(fèi)爾提出的平行公設(shè):給定一條直線,通過此直線外的任何一點(diǎn),有且只有一條直線與之平行.于是數(shù)學(xué)家也常把第五公設(shè)稱為平行公設(shè).
歐幾里得所謂的公理是沒有經(jīng)過證明的.為什么歐幾里得不證明這些公理,使之看起來更可信呢?原因很簡單,公理根本無法證明!后面的定理需要用前面的定理來證明,前面的定理需要用更前面的定理來證明,那么最前面的定理如何證明呢?萬事萬物總得有個開頭吧!于是便有了最開始的那幾條基本規(guī)律,也就是所謂的公理.
兩千多年間,數(shù)學(xué)家對公理的看法有了巨大變化,也取得了基本的一致:公理是不必證明的命題.非歐幾何的創(chuàng)立讓數(shù)學(xué)家可以探索任何可能的問題,建構(gòu)任何可能的公理體系,理論數(shù)學(xué)從此得到了空前的發(fā)展.