蔣宏偉 彭 宇 寇福生

（1.沈陽建筑大學(xué)材料學(xué)院，遼寧 沈陽 110168；2.沈陽建筑大學(xué)黨委研究生工作部，遼寧 沈陽 110168；3.沈陽建筑大學(xué)團(tuán)委，遼寧 沈陽 110168）

1 通識教育的概念

對于通識教育的概念目前并沒有一致的看法，國內(nèi)較為流行的是汪永銓教授和李曼麗博士的闡釋：“就性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民；就其內(nèi)容而言，通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育?，F(xiàn)在普遍接受了通識教育既是一種理念，也是一種人才培養(yǎng)模式的觀點(diǎn)。

2 通識教育在我國大學(xué)的實(shí)踐

建國后，為了滿足我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防建設(shè)的需要，以及對蘇聯(lián)模式的模仿，大學(xué)的教育以專業(yè)教育為主。專業(yè)教育為我國提供了大量社會所需人才，但是它所造成的人的片面發(fā)展已經(jīng)越來越不能適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展和需要。我國已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，近來通識教育理念在越來越多的高校受到重視、通識課程的設(shè)置、通識教育與專業(yè)教育的融合都在不同程度上取得了明顯進(jìn)步。

2.1 通識教育實(shí)踐一：推行大學(xué)生文化素質(zhì)教育

教育部于1998年成立高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，明確了文化素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵：“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。

2.2 通識教育實(shí)踐二：低年級實(shí)施通識教育，高年級進(jìn)行寬口徑的專業(yè)教育

2002年的北京大學(xué)本科生的教學(xué)改革，明確提出在低年級實(shí)施通識教育，高年級進(jìn)行寬口徑的專業(yè)教育。復(fù)旦大學(xué)于2002年也提出了“大學(xué)本科教育是通識教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育”的觀念。這一做法在我國的許多重點(diǎn)大學(xué)推行。

3 通識教育存在的問題

3.1 通識教育應(yīng)該踐行于教育的全過程

目前，在我國的很多高校都致力于在低年級實(shí)行通識教育，在高年級實(shí)行寬口徑的專業(yè)教育。在時(shí)間安排上將“通識教育”與“專業(yè)教育”分段而治，統(tǒng)一規(guī)定學(xué)生選擇專業(yè)的時(shí)間，雖然這樣做主要受制于現(xiàn)行制度，但給學(xué)生的課程學(xué)習(xí)和專業(yè)選擇帶來了很多困難。而且目前我國一些大學(xué)實(shí)施的寬口徑專業(yè)培養(yǎng)，更多的是服務(wù)于研究生教育，強(qiáng)調(diào)本科教育作為研究生教育的準(zhǔn)備階段，而對本科階段通識教育獨(dú)立的育人意義認(rèn)識不夠。通識教育以個(gè)人的身心發(fā)展為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、理性的智慧、追求的是精神的自由、心靈的滿足、生命的尊嚴(yán)、生活的價(jià)值。陳向明指出在低年級實(shí)行通識教育，在高年級實(shí)行寬口徑的專業(yè)教育的提法和做法值得商榷。作為一種人才培養(yǎng)模式，“通識教育”包括教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程安排、教與學(xué)的方式、學(xué)業(yè)評估、學(xué)生管理等一系列重要內(nèi)容，不只是一系列課程，更不是具體的課程內(nèi)容。

3.2 通識教育課程沒有給予學(xué)生充分的選擇權(quán)

在高校必修課占據(jù)了比較高的份額，北大公共必修課：兩課+外語+計(jì)算機(jī)+軍事+體育；清華大學(xué)人文社科類：兩課+體育課+外語課；南京大學(xué)通修課：數(shù)學(xué)+外語+體育+兩課+計(jì)算機(jī)+體育+軍事課；浙江大學(xué)通識課：思政類+軍體類+外語類+計(jì)算機(jī)+導(dǎo)論。自由選課度低是精英院校普遍存在的現(xiàn)象。復(fù)旦大學(xué)68.3%必修課比重，選修課比重31.7%，武漢大學(xué)的共同必修課程與通識教育選修課程的學(xué)分比例為4.6：1，而日本大學(xué)共同必修課程與通識教育選修課程的學(xué)分比例為1：2。美國普林斯頓大學(xué)共同必修課程與通識教育選修課程的學(xué)分比例為0.28：1。這說明我們的通識教育限定必修課程比例偏大。通識教育相對于專業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，注重學(xué)生的個(gè)性和人格的培養(yǎng)。因此，要留給學(xué)生更多的自由選擇的權(quán)利。

4 通識教育與文化素質(zhì)教育融入大學(xué)教育體系的合理化路徑構(gòu)建

4.1 完善大一階段的通識教育模式

在現(xiàn)有教學(xué)資源存量下，應(yīng)完善大一階段通識教育的模式。就模式的構(gòu)成來看，需要明確目的、優(yōu)化手段、完備評價(jià)機(jī)制。對于目的而言，應(yīng)客觀面對大一階段進(jìn)行通識教育可能達(dá)成的目標(biāo)，而不能照搬國外模式。對于手段的優(yōu)化而言，則可以從課程設(shè)置、選修課開設(shè)、社團(tuán)設(shè)立等環(huán)節(jié)下功夫。但最終需要建構(gòu)起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺意識。完備評價(jià)機(jī)制的目的在于，對大一階段的通識教育進(jìn)行事前、事中、事后控制。對此，還須由學(xué)校的教務(wù)處牽頭來進(jìn)行機(jī)制設(shè)計(jì)。

4.2 形成大學(xué)生人文素質(zhì)教育自覺

增進(jìn)大學(xué)生的文化素質(zhì)將為通識教育的開展創(chuàng)造條件，但填鴨式的文化素質(zhì)教育模式則是不可取的。為此，應(yīng)重視形成大學(xué)生人文素質(zhì)教育自覺。那么如何來解決這一問題呢？根據(jù)“刺激-欲望-行動-結(jié)果”的心理學(xué)原理，“結(jié)果”便可以指代自覺意識。由此，首先應(yīng)對大學(xué)生建立起刺激措施。就現(xiàn)有可供刺激的選擇集合來看，使他們明白文化素質(zhì)的增進(jìn)將有助于構(gòu)建職場核心競爭力，便可以有效激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)欲望。最終，逐漸導(dǎo)向行動自覺。

4.3 培育具有人文積淀的校園文化

沒有一個(gè)良好的校園文化，大學(xué)通識教育也只能更多地停留在課堂之內(nèi)，而無法滲透到學(xué)生的生活點(diǎn)滴之中，因此，需要培育具有人文積淀的校園文化。

5 結(jié)束語

通識教育在我國實(shí)踐的時(shí)間很短，對于通識教育一些重點(diǎn)大學(xué)也正在積極進(jìn)行新的嘗試。這些嘗試將會給我國的其它高校帶來一些啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)。通識教育在我國還需要在理論和實(shí)踐上進(jìn)行更深入的探討和研究。