張穎帥 （山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

紅色文化是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義建設(shè)和革命戰(zhàn)爭時(shí)期由各民族共同奮斗所產(chǎn)生的精神財(cái)富和物質(zhì)文化資源，具有獨(dú)特的歷史時(shí)間和精神品格，是我們黨和國家寶貴的精神財(cái)富，是提升國民素質(zhì)重要的優(yōu)質(zhì)教育資源[1]。為了更好地了解山西高校學(xué)生紅色文化教育現(xiàn)狀，提升紅色文化教育的實(shí)效性，我們精心設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，在山西部分高校學(xué)生中進(jìn)行了本次調(diào)研。

一 問卷調(diào)查過程

2017年5月起，本調(diào)查組在山西省內(nèi)選取了三所學(xué)校的部分同學(xué)開展了“山西高校學(xué)生紅色文化教育狀況調(diào)查”，調(diào)查中實(shí)際發(fā)放問卷600份，回收580份，有效問卷570份，有效回收率為95%。在設(shè)計(jì)問卷中，我們主要把紅色文化教育這一問題具體化為以下幾個(gè)大方面：你獲得紅色文化教育的途徑；你對(duì)家鄉(xiāng)紅色文化的了解；你所希望的紅色文化教育形式；紅色文化對(duì)你的影響；你認(rèn)為紅色文化教育需改進(jìn)的內(nèi)容等方面。通過受訪者的答案，了解他們對(duì)于紅色文化的認(rèn)知和希望獲得的教育形式。

二 調(diào)查數(shù)據(jù)分析

(一)學(xué)生普遍認(rèn)為獲得紅色文化教育的途徑較為單一

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來分析，通過欣賞紅色影視作品獲得紅色文化教育的學(xué)生有456人，占總?cè)藬?shù)的80%；而采用參觀革命紀(jì)念館或烈士陵園方式獲得教育的學(xué)生人數(shù)有513人，占到90%；相比這兩種方式，通過閱讀紅色經(jīng)典名著進(jìn)行學(xué)習(xí)的人最少，只有114人，占總數(shù)的20%。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生接受紅色文化教育的形式主要是以參觀紀(jì)念館和烈士陵園、觀看影視劇作為主，閱讀紅色名著的人很少。而在回答“去參觀紀(jì)念館和烈士陵園是通過什么方式”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生回答“自發(fā)組織去的”200人，占35.1%，剩余的都回答由學(xué)校組織；而回答“你經(jīng)常從哪種途徑欣賞紅色影視劇作”時(shí)，456名學(xué)生回答“通過手機(jī)或電視”，占總數(shù)的80%；而在閱讀過紅色文化經(jīng)典名著的學(xué)生中，按照老師或家長的要求去閱讀的學(xué)生占到15,1%，自己自主選擇閱讀的很少。通過分析這些數(shù)據(jù)，我們認(rèn)為大學(xué)生獲得紅色文化教育的途徑仍然較為單一。

（二）學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)紅色文化了解較少

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，能夠舉出自己家鄉(xiāng)紅色文化內(nèi)容的同學(xué)有285人，占總?cè)藬?shù)的一半，聽說過自己家鄉(xiāng)紅色文化內(nèi)容的同學(xué)有399人，占到70%；而在回答了解自己家鄉(xiāng)紅色文化內(nèi)容的方式時(shí)，網(wǎng)絡(luò)和新媒體渠道的占到70%，聽家人介紹有30%。通過分析我們認(rèn)為：山西擁有豐富的紅色文化資源，很多老一輩革命家都曾經(jīng)在山西工作和戰(zhàn)斗過，而受訪的很多學(xué)生來自山西省各個(gè)地市，但是很多學(xué)生甚至列舉不出自己家鄉(xiāng)的任一紅色文化內(nèi)容，家鄉(xiāng)紅色文化教育內(nèi)容亟待加強(qiáng)，同時(shí)在紅色文化傳播中重視網(wǎng)絡(luò)和新媒體所起的重要作用。

(三)學(xué)生希望增加紅色文化教育形式

在回答“你認(rèn)為傳統(tǒng)紅色經(jīng)典文藝作品(書籍)不能吸引你的原因是什么?”時(shí)，選擇“內(nèi)容呆板無新意”的有103人，占總?cè)藬?shù)的18.1%，選擇“形式單一”的有171人，占總?cè)藬?shù)的30%，認(rèn)為“缺乏親身體驗(yàn)感受，與日常生活關(guān)聯(lián)不大”的有228人，占總數(shù)的40%；在學(xué)習(xí)效果上，“你如何評(píng)價(jià)現(xiàn)代人們對(duì)于革命精神的態(tài)度?”選擇“人們忽視的”有285人，占總?cè)藬?shù)的50%，“不了解的”有171人，占總?cè)藬?shù)的30%。在選擇你更喜歡哪種紅色文化教育形式時(shí)，選擇紅色網(wǎng)站的占到40%，選擇微信等形式的有10%，選擇實(shí)地參觀和學(xué)習(xí)的占到40%，其他的有10%。通過分析，我們認(rèn)為多種形式的紅色文化教育形式更為受到學(xué)生歡迎。

(四)紅色文化對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生積極影響

在回答“了解紅色文化知識(shí)，你有什么收獲時(shí)?”450人選擇了“心靈受到了震撼，精神得到升華”，占總數(shù)的78.9%。問到“你認(rèn)為紅色旅游應(yīng)注重什么?”時(shí)，重視“紅色旅游點(diǎn)的歷史意義和對(duì)自己的觸動(dòng)”的人數(shù)達(dá)到485人，占總數(shù)的85.1%，而回答“紅色旅游點(diǎn)的觀光價(jià)值”僅8人，占1.4%。在回答“你認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色革命精神對(duì)自己樹立正確的人生價(jià)值有多大影響?”回答“有70%影響”的428人，占總?cè)藬?shù)的75.1%。這表明，多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為：進(jìn)行紅色文化知識(shí)教育和學(xué)習(xí)對(duì)自身傳承革命精神有著重要意義。

(五)紅色文化教育內(nèi)容需要改進(jìn)，避免其中商業(yè)化和娛樂化的傾向

在回答你認(rèn)為“目前的紅色影視劇中存在哪些問題？”時(shí)，80%的人認(rèn)為“不恰當(dāng)?shù)母木帗p害了紅色經(jīng)典的價(jià)值”；在回答“你認(rèn)為應(yīng)該以何種方式傳承紅色經(jīng)典?”時(shí)，有342人認(rèn)為還是“傳統(tǒng)地忠于原著傳承”為好，占總數(shù)的60%，217人則主張自己“最好可以親身體驗(yàn)感受”，占總數(shù)的38.1%。而認(rèn)為“商業(yè)化的傾向?qū)t色經(jīng)典的傳承會(huì)帶來哪些影響?”時(shí)，456人回答“脫離了現(xiàn)實(shí)傳承紅色經(jīng)典失去了意義”，占總數(shù)的80%；大學(xué)生普遍對(duì)紅色文化旅游活動(dòng)表示歡迎，在選擇“紅色之旅”的初衷時(shí)，大多數(shù)同學(xué)還是選擇“特定歷史事件的吸引”和“對(duì)英雄人物的崇拜”。根據(jù)分析，我們認(rèn)為紅色文化教育中要注重核心價(jià)值的傳遞，正確選擇教育形式。

三 提升高校學(xué)生紅色文化教育成效的途徑

（一）將紅色文化教育融入高校黨建工作

高校的黨建工作是我們始終重視的一項(xiàng)重要工作，在黨建工作中將紅色文化融合進(jìn)去，不僅能提升高校思想政治建設(shè)的實(shí)效，有助于師生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，而且對(duì)于充實(shí)高校思政工作的內(nèi)容和豐富思政教育形式都有著重要推動(dòng)作用。為此，我們要注意以下問題。

1 充分發(fā)揮學(xué)校各級(jí)黨組織的作用

在高校的管理工作中，直接面對(duì)學(xué)生的更多的是各黨組織，他們對(duì)于學(xué)生更為了解，更清楚對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育時(shí)存在的問題、學(xué)生面臨的困惑，為此，提升各級(jí)黨組織對(duì)于紅色文化的認(rèn)知十分必要。

2 重視發(fā)揮學(xué)生黨員在紅色文化教育中的作用

高校的學(xué)生黨員及入黨積極分子是進(jìn)行紅色文化教育的中堅(jiān)力量，他們不僅是學(xué)校中思想、學(xué)業(yè)等方面的優(yōu)秀代表，而且他們對(duì)于紅色文化的認(rèn)同度很大程度上影響著紅色文化教育工作在整個(gè)學(xué)校開展的成效。為此，首先要在他們充分了解紅色文化內(nèi)涵、歷史上重大事件、重要人物等基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，將紅色文化背后所蘊(yùn)含的人生真諦和價(jià)值理念，不僅通過進(jìn)行入黨宣誓、紀(jì)念歷史事件活動(dòng)等形式讓同學(xué)們加以體會(huì)，還要通過在支部生活中的民主生活會(huì)、先進(jìn)評(píng)選中的標(biāo)準(zhǔn)要求等載體讓大家深刻體會(huì)，加深廣大黨員及入黨積極分子對(duì)紅色文化產(chǎn)生的主動(dòng)認(rèn)同感，從而以朋輩之間的影響力與感召力，增強(qiáng)紅色文化在大學(xué)生中的教育成效[2]。

（二）抓好紅色文化的宣傳氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

在高校學(xué)生紅色文化教育中我們要營造紅色文化教育的良好氛圍。如我院做了以下工作：第一，在全校范圍內(nèi)通過學(xué)校廣播、學(xué)校的微信公眾號(hào)、學(xué)生社團(tuán)的微信群、校園宣傳櫥窗等形式進(jìn)行紅色文化宣傳，營造一個(gè)良好的紅色文化教育氛圍，使廣大同學(xué)在潛移默化中受到熏陶，從而影響大家對(duì)紅色文化的認(rèn)知。如結(jié)合“紀(jì)念建黨九十五周年系列活動(dòng)”為主題在各級(jí)校報(bào)、社團(tuán)等進(jìn)行系統(tǒng)性的宣傳，在學(xué)生中產(chǎn)生良好的反響。學(xué)生是這些活動(dòng)的參與主體，這些系統(tǒng)性的宣傳不僅拉近了與學(xué)生的距離，更是強(qiáng)化紅色文化的教育氛圍，收到了良好的效果。第二，充分發(fā)揮新媒體的作用。網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的到來，不僅為紅色文化教育提供海量信息支持，而且通過其積極引導(dǎo)，可以采用多種形式拉近大學(xué)生與紅色文化的時(shí)空距離，使他們自覺理解接受紅色文化的思想精髓。為此我們要善于利用已有知名紅色網(wǎng)站、微博、微信等平臺(tái)，同時(shí)打造自己的紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增加學(xué)生參與紅色文化教育的積極性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

在這一過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)也不例外，要改變學(xué)生認(rèn)為紅色文化教育就是說教的錯(cuò)誤觀念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到紅色文化中蘊(yùn)含的精神對(duì)于自己未來成長所起的積極作用，使學(xué)生基于學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)紅色文化，那么學(xué)習(xí)的成效會(huì)事半功倍[3]。為此，可以讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的情境中體驗(yàn)紅色文化的樂趣，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館、觀看紅色主題電影《建國大業(yè)》《黨建大業(yè)》，借助新媒體進(jìn)行紅色知識(shí)宣傳等，從而使學(xué)生獲得紅色文化教育未知內(nèi)容的心理滿足，激發(fā)學(xué)習(xí)需要。同時(shí)，還可以幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)紅色文化的目標(biāo)，并加以鼓勵(lì)，如將英雄人物堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自身學(xué)習(xí)及克服困難的動(dòng)力等。

（三）提升思政課教師自身的水平

思政教師的感染力對(duì)于增強(qiáng)紅色文化教育有著重要影響。著名教育家克魯普斯卡婭說過：“一個(gè)受學(xué)生愛戴的老師所說的話，比一個(gè)與他們格格不入且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的。從后者口中說出的即使是崇高的思想也變成可憎的東西”[4]。因此，高校思政課教師可從增強(qiáng)自身感染力入手，提升紅色文化的教育效果。這就要求思政課教師要不斷加強(qiáng)自身對(duì)紅色文化精神內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，同時(shí)，還要注重與學(xué)生的溝通，縮小與學(xué)生的感情距離，獲得學(xué)生的廣泛認(rèn)同。只有這樣，才能在紅色文化教育中取得事半功倍的效果。

（四）擴(kuò)充紅色文化教育課程體系

1 增加思想政治課堂的“紅色文化”內(nèi)容

目前高校本科的思想政治課程包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論體系和形勢與政策、近現(xiàn)代史綱要四門課程，高職院校開設(shè)除了近現(xiàn)代史綱要以外的三門課程，其中專門介紹紅色文化的專題內(nèi)容較少，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)過程上，我們可以探索和構(gòu)建以紅色革命歷程—紅色文化背景—紅色革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物、精神為一體的紅色文化教育內(nèi)容體系，并結(jié)合山西省的豐富紅色文化資源，積極推進(jìn)紅色資源進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂[5]。如：在毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論體系課程中，可以以解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂上感受我黨的光榮歷史。在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程中，在中國革命道德部分引入山西豐富的紅色地域文化案例，引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，記住黨的宗旨，對(duì)自己形成勉勵(lì)。

2 開設(shè)多種形式的紅色文化課程

目前高校都開設(shè)有專業(yè)課、公共課以及選修課等。高?？梢栽陂_設(shè)的選修課中，增加與紅色文化相關(guān)的影視作品鑒賞課程，既可以通過利用現(xiàn)代多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，向?qū)W生展示和播放經(jīng)典的和廣受關(guān)注的與紅色文化有關(guān)的影視作品，也可以組織學(xué)生對(duì)經(jīng)典的紅色文學(xué)作品進(jìn)行賞析。有時(shí)代感的選材更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)同感。同時(shí)教師可以與學(xué)生研討這些作品中的思想內(nèi)涵與價(jià)值導(dǎo)向，使紅色文化教育巧妙地滲透在選修課堂中。比如結(jié)合最新上映的《戰(zhàn)狼2》《建軍大業(yè)》《血戰(zhàn)湘江》等熱門電影作品可以和學(xué)生一起來探討其中的價(jià)值和思想，思考他們獲得人們廣泛認(rèn)可的深層次原因。

3 進(jìn)行紅色文化主題活動(dòng)

高校進(jìn)行相關(guān)的主題教育活動(dòng)時(shí)，積極開發(fā)與紅色文化有關(guān)的主題活動(dòng)。例如，高校可以組織學(xué)生調(diào)研家鄉(xiāng)紅色文化歷史和現(xiàn)狀，了解與之相關(guān)的知識(shí)，使學(xué)生能夠在更加具體的環(huán)境中，體會(huì)其中所包含的思想與意義。在我們所調(diào)研的高校中有的就以此為主題，鼓勵(lì)學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中了解自己家鄉(xiāng)的紅色文化，并將自己的認(rèn)知以暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的形式反映出來，并將自己參與調(diào)研的過程以照片或者視頻的形式表現(xiàn)出來，收到了良好的效果。同時(shí)可以開展以紅色文化為主題的攝影與微電影拍攝大賽。這樣學(xué)生在觀影和制作的過程中，可以更多地接觸到中國共產(chǎn)黨和新中國的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史，從而能夠更好學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅色文化內(nèi)容，學(xué)生在這個(gè)過程中也提升了對(duì)于紅色文化的認(rèn)知。

(五)挖掘紅色資源優(yōu)勢,建設(shè)紅色文化教育實(shí)踐基地

紅色文化教育還需要豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。山西省具有豐富的紅色文化資源，充分利用這些資源就可以為學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)搭建良好的平臺(tái)。高校應(yīng)善于利用自身的地域和環(huán)境優(yōu)勢,為學(xué)生提供一個(gè)良好的紅色文化教育實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,充分挖掘其教育作用。從根本上提高紅色文化教育的實(shí)效性。如太原的高?？梢岳谩芭碚婕o(jì)念館”“國民師范遺址”“牛陀寨烈士陵園”等進(jìn)行愛國主義、理想信念等教育。而其他地區(qū)的高校也可以選擇自身的紅色文化資源進(jìn)行實(shí)踐基地建設(shè)，通過學(xué)生進(jìn)入紅色基地進(jìn)行實(shí)地參觀,去體驗(yàn)和感悟紅色文化的魅力。在參觀紅色文化教育基地后,鼓勵(lì)學(xué)生采用視頻、感悟等多種形式將自身的感受表達(dá)出來。以此傳達(dá)學(xué)習(xí)紅色文化的體會(huì),不僅深入直觀地了解紅色文化,而且從深層次更好地感悟紅色文化內(nèi)涵。

黨的十九大以來，我們黨和政府一直強(qiáng)調(diào)要“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量”[6]，而紅色文化教育正是這些精神的集中體現(xiàn)。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，可以使廣大學(xué)生耳濡目染地感受革命精神，培育愛國主義情懷，也有利于建立更為積極向上的人生觀、世界觀。