文 |

基礎(chǔ)教育，從本質(zhì)上說是為我們的教育對(duì)象打好一生發(fā)展基礎(chǔ)的教育。從這個(gè)角度上講，基礎(chǔ)教育當(dāng)然是歸屬于素質(zhì)教育的?；A(chǔ)教育可以包括幼兒園、小學(xué)、初中階段，甚至包括高中。在有限的時(shí)間內(nèi)，把基礎(chǔ)打好，影響并且規(guī)定學(xué)生一生的素質(zhì)健康發(fā)展，這是一個(gè)重中之重的問題。

由此，基礎(chǔ)教育必須重視對(duì)教育對(duì)象一生發(fā)展具有自我增值意義的素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣的素質(zhì)有哪些？教育的根本任務(wù)是立德樹人，因此，最根本的是以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德教育。

我們中華民族的傳統(tǒng)道德有一個(gè)核心是責(zé)任，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)必須重在責(zé)任心的培養(yǎng)。以責(zé)任感的培養(yǎng)為核心，從能對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭、集體負(fù)責(zé)，進(jìn)而產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感，對(duì)國(guó)家、民族，乃至對(duì)全人類負(fù)責(zé)。離開了這個(gè)核心就不能促進(jìn)和諧共生群體的產(chǎn)生，也奢談每個(gè)個(gè)體的自我完善與發(fā)展。雖然有“沒有完善的自我就不能更好地為社會(huì)負(fù)責(zé)”之類的說法，但從教育看來，必須二者并重，相輔相成。因?yàn)樯岽司筒荒芨玫刈晕彝晟疲簧岽司筒粫?huì)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展；舍此就使自我失去根本。我覺得這樣的理解是符合習(xí)近平同志提出的人類命運(yùn)共同體的說法的，是符合我們教育的現(xiàn)實(shí)的。我們培養(yǎng)的對(duì)象應(yīng)該有自我擔(dān)當(dāng)、家庭擔(dān)當(dāng)、事業(yè)擔(dān)當(dāng)、民族擔(dān)當(dāng)、人類擔(dān)當(dāng)?shù)谋ж?fù)。因此，我們應(yīng)將學(xué)生發(fā)展目標(biāo)定位于“培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的成功者”，學(xué)校教育旨在“為培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的成功者奠基”。

這種以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德基礎(chǔ)必須與學(xué)生個(gè)體的自信心確立聯(lián)系在一起。因?yàn)闆]有自信，也就沒有責(zé)任心，沒有對(duì)自我的約束與追求，自然就沒有夢(mèng)想，更談不上有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的負(fù)責(zé)任的行為了。也正因?yàn)榇?，要?qiáng)調(diào)責(zé)任心，一以貫之。

一言以蔽之，培養(yǎng)學(xué)生具有自我增值意義的素質(zhì)，是我國(guó)教育當(dāng)前必須研究并落實(shí)的課題?；A(chǔ)教育必須為學(xué)生一生的健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。從德育角度看，這個(gè)基礎(chǔ)就是以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德教育。