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        學(xué)而優(yōu),非必仕

        2018-11-30 13:06:09江西師范大學(xué)附屬中學(xué)高三班毛晉哲指導(dǎo)老師萬(wàn)向群
        意林繪閱讀 2018年5期
        關(guān)鍵詞:孔子時(shí)代

        江西師范大學(xué)附屬中學(xué)高三(9)班毛晉哲 指導(dǎo)老師/萬(wàn)向群

        《論語(yǔ)·子張》有言:“學(xué)而優(yōu)則仕?!苯鷮W(xué)者陳寅恪卻認(rèn)為:“士之讀書(shū)治學(xué),蓋將一脫心志于桎梏。”也就是做學(xué)問(wèn)者不必仕。而梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“既做政黨,則身不由己,若一味圖清靜做學(xué)問(wèn),良心上實(shí)在是過(guò)不去?!?/p>

        從古至今,有關(guān)“學(xué)而優(yōu)則仕”的討論從未停止,而時(shí)代的更迭,歲月的變遷,讓這句話的意義也在隨著社會(huì)環(huán)境的改變不斷地發(fā)生進(jìn)化。依筆者愚見(jiàn),在21世紀(jì)的今天,學(xué)而優(yōu),可仕,而非必仕。

        孔子時(shí)代,學(xué)而優(yōu)則應(yīng)仕來(lái)實(shí)施政治藍(lán)圖!春秋末年,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)陷入一片混亂,亂世之下,許多有識(shí)之士迫于無(wú)奈,選擇退隱而保全性命。因此才有了“學(xué)而優(yōu)則仕”的呼吁??追蜃拥慕虒W(xué)目標(biāo)很明確,讀書(shū)就是為了做官,以達(dá)到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,實(shí)踐學(xué)術(shù)主體的目的。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值方面,在人才形式單一的古代,“仕”是由一介布衣躍為卿相的唯一途徑,作為君子就應(yīng)該挺身而出兼濟(jì)蒼生。實(shí)踐學(xué)術(shù)主體方面,仕途作為實(shí)踐的方式,如孔子希望歸于東周的政治計(jì)劃,都需要權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)。故在此層面上,“學(xué)而優(yōu)則仕”不僅有利于學(xué),還有利于仕。

        陳寅恪時(shí)代,學(xué)而優(yōu)則當(dāng)不仕而清心治學(xué)!民國(guó)初期,腐敗嚴(yán)重,當(dāng)許多有才之士深陷官場(chǎng),沉醉官場(chǎng)之時(shí),陳寅恪難免痛心疾首發(fā)出警示:靜心治學(xué),脫心智于世俗,才可能在事業(yè)上有所建樹(shù)。在他本人顛沛流離的一生中,他堅(jiān)持研究,從未滿足于自己的成就,也從未動(dòng)過(guò)從仕念頭,這才成為在“佛教、語(yǔ)言、歷史”等諸多領(lǐng)域的大師,甚至在晚年失明時(shí)期,仍堅(jiān)持完成了《唐代政治史稿》《柳如是傳》等大作,其對(duì)學(xué)術(shù)的純真,以及意志的堅(jiān)毅,贏得了世人對(duì)他的敬仰。然而誰(shuí)又曾想到,陳寅恪出身于官宦世家,本可憑借家族政治資源輕松從仕,可是在黑暗的官場(chǎng)與學(xué)術(shù)的熱愛(ài)之間,他選擇了后者,方成一代大儒!

        梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)代,學(xué)而優(yōu)當(dāng)仕,救中華于水火!中國(guó)正值亡國(guó)滅種之際,怎能安心尋自己清靜?作為華夏子孫,良心上必然過(guò)意不去。姑且不談良心的譴責(zé),如若文人紛紛避仕,中國(guó)腐朽的政治結(jié)構(gòu)仍然如將傾之大廈,即使有再多科研,一個(gè)積貧積弱的國(guó)度也是承載不了學(xué)術(shù)成果的。由此,文人變法做政黨,才是此時(shí)期的最佳選擇!

        在今天,學(xué)而優(yōu),非必仕,但必事!和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為人才提供了施展才能的天空,而“政治”也不再是世人實(shí)現(xiàn)價(jià)值的唯一途徑??梢韵裨∑揭粯幼鳛橐粋€(gè)生物育種學(xué)家,為農(nóng)民解決溫飽;也可以像貝聿銘一樣做一位建筑學(xué)家,為市民添磚加瓦;還可以像楊利偉一樣做一位航天員,代表人類征服太空!在人才形勢(shì)日趨多元化的今天,無(wú)論是“大國(guó)工匠”還是“文化楷模”都是人們尊敬的先驅(qū)。

        如果你渴望為官造福一方,立志改善人民生活狀態(tài),請(qǐng)仕而施展政治才能!如果你不愿意宦海沉浮,想尋求單純心境,請(qǐng)不仕而靜心治學(xué)!只要對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的作用,這個(gè)寬容的時(shí)代就會(huì)給予人才真正的歸宿。

        點(diǎn)評(píng):這是一篇議論文。議論文在選題的時(shí)候要求我們有一雙敏銳的眼睛,善于發(fā)現(xiàn)生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,選出最有議論價(jià)值、最需要分析和回答的論題,也就是要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的具有方向性的新人、新事、新風(fēng)尚和新問(wèn)題。這篇文章,作者通過(guò)觀察和思考,選題比較獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),從孔子時(shí)代、陳寅恪時(shí)代、梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)代,一直到今天,層層遞進(jìn),最后呼吁“只要對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的作用,這個(gè)寬容的時(shí)代就會(huì)給予人才真正的歸宿”。(特約教師:山東省東平明湖中學(xué) 張芯)

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