■張小榮

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)人才的戰(zhàn)略需求、對(duì)人才的素質(zhì)要求以及全體國(guó)民對(duì)文化的認(rèn)同要求，無(wú)一不指向教育的目標(biāo)——立德樹人。那么如何才能讓立德樹人這一教育目標(biāo)落地生根呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下三方面著手。

一、以德化人，讓德育影響學(xué)生言行

德育同樣要有“行”，沒有“行”，就不會(huì)吸引學(xué)生的參與；沒有“行”，德就沒有依靠，德育之魂就無(wú)處著落。“讓每一面墻壁都會(huì)說話”是學(xué)校文化建設(shè)的可視面，對(duì)于德育的落實(shí)只是一種表象。很多人只看到了“每一面墻壁”而忽視了“會(huì)說話”的另一面。墻壁的作用是可視的，而要真正讓它說話就離不開人。

有學(xué)者，可教人；有德者，可育人。教師接受了多年的教育，可謂有學(xué)者，但并不都是有德者。因?yàn)榈屡c學(xué)并不是同步提升的，因此作為教師必須要修德，才能達(dá)到以德化人的基本要求。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著無(wú)形而又深遠(yuǎn)的影響，是一種潤(rùn)物無(wú)聲的效果。因此，教師不能單一地樹立自我達(dá)標(biāo)的要求，還要有一種以德育為先的教育責(zé)任，掌握行之有效的德育方法。

傳統(tǒng)教育中的訓(xùn)斥學(xué)生、讓學(xué)生罰站乃至把學(xué)生趕出課堂，雖然說對(duì)極少數(shù)學(xué)生適用，但并沒有從本質(zhì)上解決學(xué)生的問題。學(xué)生在內(nèi)心深處并沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，從而可能會(huì)一個(gè)錯(cuò)誤犯了再犯，治標(biāo)不治本。如果采取角色互換的教育方法，通過與學(xué)生對(duì)話、談心、交朋友等方式方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的連續(xù)性和錯(cuò)誤的根源，這樣往往有事半功倍的教育效果。

在關(guān)愛中教育，在平等的氛圍中交流，在榜樣示范中激勵(lì)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最有效的方法。每個(gè)人都希望得到尊重，每個(gè)人都希望得到表?yè)P(yáng)，尤其是面對(duì)來自于單親家庭的孩子和留守兒童這兩類教育主體時(shí)，我們更應(yīng)該用包容和關(guān)愛去滋潤(rùn)他們的心靈，讓他們?cè)陉P(guān)愛中成長(zhǎng)，從而在犯錯(cuò)后學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

二、活動(dòng)育人，讓學(xué)生成為德育活動(dòng)的參與者

豐富多彩的德育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生的德育是一個(gè)社會(huì)性的問題，僅僅依靠學(xué)校的規(guī)章制度和課堂單一的說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)并形成自己的認(rèn)知。

基于學(xué)生的德育培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)生的心理特征，筆者在班級(jí)中開展謙讓教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)同學(xué)的尊重；在數(shù)學(xué)課堂上開展小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力；開展凈化自我、美化校園的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、關(guān)愛集體的精神；組織學(xué)生參加各種社區(qū)活動(dòng)等。在學(xué)校組織的各項(xiàng)德育活動(dòng)中，均由學(xué)生出謀劃策。學(xué)生通過自主、積極地參與活動(dòng)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和自信的品質(zhì)，獲得一種愉悅、幸福的人生體驗(yàn)，從而提升個(gè)體的情、智、行、德等方面的素養(yǎng)，為個(gè)體品質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。

這只是眾多德育活動(dòng)中的幾個(gè)案例，但可以說明，學(xué)校的德育不能忽視學(xué)生的存在。教師有再多的創(chuàng)意，舉辦再多的活動(dòng)，都要經(jīng)由學(xué)生的參與、理解、反思和內(nèi)化。只有當(dāng)學(xué)生成為德育的主體，德育才有豐富的內(nèi)涵，德育活動(dòng)才能成為他們成長(zhǎng)之路的墊腳石。

三、注重源頭，讓德育成為家校共建的主旋律

家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，家庭教育的好壞直接影響到孩子的健康成長(zhǎng)，影響到孩子品格的形成。家庭是孩子成功的港灣和出發(fā)地，家長(zhǎng)是孩子走向成功的導(dǎo)師和助手。事實(shí)證明，很多孩子成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵源于良好的家庭教育。

筆者在農(nóng)村學(xué)校工作，這里留守兒童、單親家庭的孩子居多，再加上性格孤僻的孩子，總數(shù)量占學(xué)校學(xué)生數(shù)三分之一以上。這部分學(xué)生存在的最主要的問題是缺乏自信、缺少交流、以自我為中心、偶爾有暴力傾向、遇到挫折容易自暴自棄。如果教育的方式不當(dāng)，很容易加重他們的叛逆心理。再加上這部分學(xué)生難以溝通、難以管理，很容易造成一些教師對(duì)他們失去信心，對(duì)他們放任不管。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要通過廣泛的宣傳和教育引導(dǎo)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。社會(huì)要盡可能地向這部分孩子及他們的爺爺奶奶宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，及其在日常生活中的具體體現(xiàn)。并且要做到細(xì)致周到、通俗易懂，讓他們真正接受、認(rèn)同這些理念，讓這部分孩子從小樹立高尚品德與強(qiáng)烈的社會(huì)和家庭責(zé)任感。利用周末、節(jié)假日以及放學(xué)后的時(shí)間，學(xué)校安排各班任課教師通過家訪了解這部分學(xué)生的家庭德育的情況，以及在家的表現(xiàn)等情況，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。同時(shí)，學(xué)校定期召開家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)這部分學(xué)生的家長(zhǎng)集中進(jìn)行德育的指導(dǎo)，讓他們有據(jù)可依、有法可效。

立德樹人，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心要求，是學(xué)生終生發(fā)展的基本要求，是合格公民的基本素養(yǎng)，是每一個(gè)教育工作者工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。作為教育工作者，要把德育落到實(shí)處，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人這一教育目標(biāo)。