●安徽省阜陽市潁上縣潁上一中 張 萍

一、公民概念的提出和現(xiàn)代公民意識的產(chǎn)生

公民的概念來源于古希臘，當時指在法律上擁有特權(quán)的成年男性。進入資本主義時代，啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等提出“主權(quán)在民”的觀點，成為當時的普世價值，但實際上真正享有完整公民權(quán)的仍是小部分的資產(chǎn)階級。

直至近代，隨著西方思想的涌入和自然經(jīng)濟的瓦解，商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，公民主體意識不斷萌發(fā)，獲得社會廣泛認可。當前，我國社會主義商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，更加強調(diào)每個人的經(jīng)濟主體性，也急需提升公民個體的主人觀念。

二、中學歷史學科與公民意識培養(yǎng)的關(guān)系

公民意識是公民依據(jù)憲法規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)對自己在國家政治生活和社會生活中的主體地位、主人身份的認識，對相應(yīng)的責任權(quán)利的認知和價值取向。歷史作為一門人文社會科學在培養(yǎng)公民意識方面擁有其他學科無可比擬的優(yōu)勢。首先，史實豐富、生動活潑易于被學生接受；其次，哲理深刻，既記載了前人探索的成功經(jīng)驗，也書寫著失敗的教訓，更能引發(fā)學生反思，使學生在與古人思想碰撞中感受歷史責任。歷史博大精深的內(nèi)涵就是天然寶藏，思辨的課堂就是培養(yǎng)學生公民意識的重要陣地。

三、現(xiàn)代公民意識的主要內(nèi)容

1.公共事務(wù)的參與意識。

參與意識是指公民以直接或間接的方式參與公共事務(wù)管理，并在過程中實現(xiàn)自我管理。社會公民只有在參與中才能對自身的權(quán)利和義務(wù)有更加清晰的認識，明確公民權(quán)利和義務(wù)的邊界，逐漸掌握參與公共事務(wù)的原則與方法，提升社會主體意識。盡管中學生暫不具備參與公共事務(wù)管理的能力與條件，但教師在教學過程中要積極引導(dǎo)學生樹立參與的意識，使其通過對歷史事件的評價提高參與公共事務(wù)管理的能力。

在高中歷史人教版必修1《古代希臘民主政治》一課中，盡管當時的奴隸制民主政治只是維護少數(shù)奴隸主貴族的利益，但學生通過對古希臘民主政治的學習仍可感受到雅典公民可以通過公民大會、議事會、公民陪審法庭的渠道直接參與到公共事務(wù)的管理中去，在公民大會的發(fā)言與辯論環(huán)節(jié)，每位公民在法律上都有平等的話語權(quán)，并受法律和制度的保護。根據(jù)這一課的特點可將此環(huán)節(jié)模擬成公民大會現(xiàn)場，請同學們對某一問題展開辯論。這樣，既讓課堂生動活潑，又讓學生在辯論中樹立參與公共事務(wù)管理的意識。

2.喚醒責任意識，激發(fā)擔當精神。

習近平總書記曾提出“喚醒責任意識，激發(fā)擔當精神”的要求，這不僅僅是對全體黨員的要求，也是對年輕學生提出的期望。敢于擔當體現(xiàn)著一個人對國家與社會的責任。勇于擔當才具有堅定的信心、信仰，才會直面困難，銳意進??；缺乏責任擔當?shù)娜?，往往回避問題，掩蓋問題。

在當代社會生活中，每一位公民不僅要對社會有擔當精神、責任意識，對他人也要有所擔當，以寬容平等之心處理與他人的關(guān)系，從身邊的小事做起，做一名新時代的合格公民。

3.樹立平等意識，正確處理與他人、與社會的關(guān)系。

平等意識滲透在公民社會生活的每一個角落，學生在學校生活中要學會與同學平等相待，這樣，踏入社會后自然會擁有平等觀念。教育的功能就在于讓公民個體認識到平等權(quán)是自然權(quán)利。

平等意識以對人性的尊重為前提。在人教版高中歷史必修3《西方人文精神的起源及其發(fā)展》這一單元中，希臘先哲普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，該觀點雖有失偏頗，但卻是提倡從人而非神的角度看待世界，彰顯人的價值和尊嚴。文藝復(fù)興提倡人文主義呼喚人性蘇醒，啟蒙運動思想家伏爾泰抨擊特權(quán)等級制度，高舉自由平等大旗，推動人文思想發(fā)展到新的高度。

人教版高中歷史必修2《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》這一單元從物質(zhì)生活與習俗、交通工具、傳媒等方面講述了近代以來中國人生存環(huán)境的變化。以服飾演變?yōu)槔７椞攸c的演變滲透了平等觀念，易為學生接受。

高中學生樹立平等意識能更加客觀地審視自身的價值，更好地投身于社會實踐中去。