錢俊敏 （江蘇海安縣城東鎮(zhèn)西場小學）

在小學詩歌教學活動中，讓學生真正走進詩歌，在美的天地中盤桓躑躅，不僅是誦讀，更是要走進詩人為我們設定的意境中，對古詩詞義或者情感所表達的細微意思進行深入發(fā)掘研究。捕捉到的作者語言點，就能讓學生從“走近”到“走進”，由“古詩詞義”而挖掘“詩歌意境”，扣住詩歌教學的語言訓練點，就能取得一石兩鳥的功效。

一、注重詞義的渲染，發(fā)現詩歌蘊含的美感

詩歌從文學理論的觀點來看，屬于語言凝練含蓄、回味無窮的文學體裁的一種。這是因為詩歌重要的特點就是形式上表現出的句式簡短、內容上的詠物言志和豐富的表情達意。大凡優(yōu)秀的古代詩歌，在語言上表現出來的都是言有盡而意無窮，意無窮而情無限的。仔細考量，我們就會發(fā)現，在詩歌的細微的詞義中往往會有濃烈而豐富的情感蘊含其中。在詩歌的學習中，我們只要抓住這些詞語進行深入體會，其詩歌內在的美韻就能被體悟到。

如在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的教學中，“孤帆”一詞在情感上不經解釋可能會讓學生出現多樣理解。課文布置預習時就有學生問我，老師，今年假期和爸媽去了蘇州，看到長江上船很多啊，古代恐怕也是這樣，李白為什么說是“孤帆”呢？教學中我是這樣設計的：“孤帆”遠遠的駛離了，詩人直立江畔，向著遠方凝望，許久不能離開。難道滾滾東去的江面上只有孟浩然遠遠離去的一艘船嗎？實際上，我們的詩人此時百感交集，思緒萬千，我們讀這一句似乎看到了他的綿綿情意。到這里，我們知道了，“孤帆”并不是說浩瀚的長江上只有那孤零零的一艘船，而是說李白先生的注意力和情感寄托的只是孟浩然的那艘船……

二、探索詩歌的情感，呈現其包孕的內在美

在小學的高年級階段，學生學習古詩有著較好的基礎，對古詩的分析、語言表達、想象創(chuàng)造和記憶等能力已經有了長足的發(fā)展，因而教師可以適當抓住詩歌中所表達的細微情感，讓學生在自主學習，在積累和感悟中賞析品位其內在美。

例如，王安石的《梅花》教學中，教師要帶領學生走進詩人內心，探嗅詩人所表達的情感，將詩中所表達的情感體驗化著自己的情感體驗，需要捕捉詩中極其細微的情感，找到與自己的情感經歷產生的共鳴點，這樣就能以微顯著，就能準確的詮釋全詩的主題和解讀詩人在作品中所要表達的思想感情?！按竽橙缪?，燕山月似鉤”是《馬詩》中的前兩句，“鉤”，屬于古代兵器的一種，“燕山”實際上說的是當時的藩鎮(zhèn)割據勢力，“大漠”實際上說的是邊疆的戰(zhàn)坑。這些解說一經向學生披露，學生們展開了豐富的聯(lián)想：這是一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色，連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。對這首詩所寄予的情感的解讀有助于我們深刻理解詩中所包孕的美韻：詩中充滿著詩人對祖國和故鄉(xiāng)的熱愛和渴望著大展宏圖的豪情。

三、強調類比中整合，揣摩簡單字的意蘊美

詩歌的創(chuàng)作講究推敲，已經成為學史上的佳話，在我們看來十分平常的字，到了詩人的手中能運用自如，收到意想不到的表達功效。因而古代詩歌的教學中，也要打破常規(guī)，少些生平和引經據典的分析，反對繁瑣，提倡簡單，要在類比整合中揣摩詩中簡單字的意蘊美。

張籍的《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片段——寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了身處他鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。教學中，我抓住了很平常的“見”“欲”兩個字進行講解。秋風來去無形，但詩人硬說“見秋風”。詩人怎么見到秋風的？可以引導學生進行一番分析：生活中，秋風過后，我們隨處可以見到其行走后留下的痕跡：落葉、光禿禿的樹枝、大地的枯黃……而蕭瑟秋風帶給人們更多的是愁悶和憂傷，這是文人筆下的“愁”和“思”所無法表達的內容，而詩人用了一個很平常的“見”卻將如此豐富的意蘊表達得淋漓盡致，我們把握了這一個字，就能窺見作者的內心世界。詩中“欲作家書意萬重”一句中的“欲”表明的是詩人欲書家信的愿望，表達了作者極為復雜的思想感情，與下面的“意萬重”呼應類比，極言其心意之多。到這里，我們抓住詩中看似平淡的字就捕捉到了詩人在詩中的意蘊美。

總而言之，在小學古詩教學中，教師要善于抓住詩中語言和情感的細小處，對其所表達的詞義進行挖掘、放大，以微顯著，從而將古詩的解讀放在一個更高的層次上，提高古詩教學的質量。

參考文獻：

[1]凌福云.以微見著，讓古詩教學韻味四溢[J].小學教學參考，2016(4).

[2]王海霞.小學語文的古詩教學策略探析[J].學周刊，2013(18).