□盧雅林

9月17日 多云

行走在文化的邊緣，慢慢尋找屬于我們的韻味；遣散了不知多遠(yuǎn)的二胡聲，激起了我們對(duì)雷州民族文化的遐想。

雷州文化燦如瑰寶：瞻仰雷州“十賢祠”，可感受到紅土地深厚的名人文化；徜徉于雷州石狗，可觀賞到歷史的變遷和民間藝人的粗獷；駐足遂溪醒獅，可體察到民間文化的多彩與魅力；參與東岸關(guān)公磨刀節(jié)，猶如夢(mèng)回三國，那青龍偃月刀被耍得颯颯生風(fēng)……但對(duì)于我來說，最能體現(xiàn)民間特色的莫過于吳川的飄色。

吳川飄色以其高、精、險(xiǎn)、新、奇、美、靈、巧，久負(fù)盛名，被外國友人譽(yù)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。它是一門集戲劇、服飾、音樂、美術(shù)、魔術(shù)、雜技、鐵工、木工等多種工藝于一體的綜合藝術(shù)，是南國民間藝術(shù)的一朵奇葩。吳川飄色造型獨(dú)特，藝術(shù)形式多樣，它運(yùn)用力學(xué)原理，用鋼筋制作的色梗支撐著演員，以華麗的服飾加以巧妙的遮蓋。一板飄色，在柜臺(tái)上的小舞臺(tái)或坐或立的稱為“屏”，凌空而起的人物造型稱為飄，有一屏一飄，一屏多飄，甚至一屏十多飄，多屏多飄。

清風(fēng)搖曳，我游走于飄色表演的隊(duì)伍中，抬頭、仰望，欲尋覓一片絢爛的色彩。萬千云朵在甜蜜中綿延，繾綣了幾多風(fēng)景，輕舞曼妙出多少神話。飄色中的人物，大多按照戲劇或故事人物的形象來設(shè)計(jì)?？矗陲h色上，眉目清秀、落落大方的童男信女，小的三四歲、大的七八歲，神情可掬地端坐其中，他們穿著《西游記》中的服裝，唐僧四人各姿各態(tài)，喜怒罵笑，淋漓盡現(xiàn)；那百花仙子飄飄欲仙，衣袂飄拂，好似要飛上天宮一般；最讓人拍手叫絕的是白娘子抱著孩子在撒尿，其難度之大，設(shè)計(jì)之巧，詼諧之至，令觀賞者嘆為觀止……“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷南國畔，落滌鉛華傲春風(fēng)”，望著飄色緩緩前行，多少藝術(shù)抒發(fā)淺淺情愫。文化隨著行云行走，遙望歷史的更迭，晨曦驚擾了陌上新桑，鮮為人知的故事為飄色增光添彩。

時(shí)間猶如指間沙漏，抓不住，唯讓其一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢流失。但雷州的文化會(huì)在時(shí)光的打磨下愈發(fā)美好，以它獨(dú)特文化特色呈現(xiàn)給大家。一個(gè)笑容帶走一年，一生作一季，用民族文化見證雷州半島的璀璨?！拔拿髦廨x耀千秋，偏遠(yuǎn)之地鐘靈毓秀”，愿雷州文化大放異彩。