作者自畫

大家好 ，這里是一個(gè)名為陳思穎的家伙的自我介紹。她有一顆善良真誠(chéng)的心靈，她有一張刀子嘴和一顆豆腐心。如果有人找她幫忙，嘴上說(shuō)著不愿意，手上卻很實(shí)誠(chéng)！她愛(ài)好廣泛，鋼琴、舞蹈、國(guó)畫……尤愛(ài)寫作與看書(shū)。長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)，散文，詩(shī)歌，世界名著和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都有涉獵。最愛(ài)《飄》中的斯嘉麗·奧哈拉，一個(gè)美麗卻又復(fù)雜的女子。她是一個(gè)一看書(shū)就如癡如醉的家伙，上一次她因?yàn)榭磿?shū)忘了媽媽的囑咐，結(jié)果家里的水壺?zé)龎牧说鬃?。如果因?yàn)榭磿?shū)引發(fā)了寫作的靈感就會(huì)“廢寢忘食”。久而久之，就有了一條吃飯前不能看書(shū)的規(guī)矩。

人從呱呱墜地開(kāi)始，就一直同宿命做掙扎，而一切只為了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字——欲望。出生的時(shí)候，有一種欲望叫作成長(zhǎng)；垂死的時(shí)候，有一種欲望叫作靈魂的永恒。放棄欲望只是一種簡(jiǎn)單而幼稚的想法，因?yàn)榉艞売螅藗冎粫?huì)庸碌無(wú)望地活在虛偽的物質(zhì)軀殼中，所以斗爭(zhēng)是唯一的出路，無(wú)論結(jié)果怎樣，至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實(shí)地活過(guò)。

初識(shí)悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正認(rèn)識(shí)悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個(gè)有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，似乎距離更近了一步，僅僅是因?yàn)樵谖蚩盏纳砩嫌辛巳诵?，有了和人類交流的共同語(yǔ)言。

喜愛(ài)悟空，因?yàn)樗覑?ài)敢恨敢怒敢言。

佩服悟空，因?yàn)樗磺硬环惠敳粭墶?/p>

文中所寫悟空其實(shí)當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來(lái)的兩個(gè)悟空都是他的欲望化成的實(shí)物。一個(gè)放蕩不羈、桀驁不馴，是那個(gè)誰(shuí)都不怕的美猴王；另一個(gè)唯唯諾諾、一心向佛，是那個(gè)頭戴緊箍的孫行者。一個(gè)打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個(gè)忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個(gè)是真正的悟空？他們都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個(gè)側(cè)面。一個(gè)是悟空的本性，對(duì)自由、理想有著不懈且不拘一格的追求；一個(gè)是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。

最終，孫悟空在自己靈魂的兩個(gè)側(cè)面的對(duì)決中，將靈動(dòng)的生命結(jié)束，兩種形態(tài)也歸于一個(gè)靈魂。彌留之際，悟空終于做出了選擇，一個(gè)真正的選擇，他把手伸向了紫霞仙子，手中是表明他心跡的紗巾。悟空勝了，他的勝利不僅僅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅僅在于他擺脫了天庭或是塵世的喧囂，而在于他為自己選擇了一條路。在岔道口，它面臨著“神”“仙”“妖”的選擇，在他抗拒不了“神”和“仙”的誘惑后，他陪唐僧去西天取經(jīng)，可是悟空在最后用自己的死明示了他的選擇——做一個(gè)本性的自己，做一個(gè)最好的自己，為自己的理想奮斗不息，哪怕是以死為代價(jià)。有了這種頂天立地的氣概，做不做神仙又有什么價(jià)值呢？神仙所謂的無(wú)根、無(wú)情、無(wú)欲、無(wú)求，在我們看來(lái)是那么可笑，即使是一根無(wú)情、無(wú)欲的野草也終究離不開(kāi)它的根，那么神仙呢？連一根茍活的草都不如，僅此而已?，F(xiàn)在想想還是悟空的話最有道理：“因?yàn)槲一钪也荒苎诓匦闹械谋居??！币舱驗(yàn)檫@樣，悟空去戰(zhàn)去斗，為了心中的理想去和所謂的宿命抗?fàn)?。雖然悟空死了，但仍然讓我們感受到無(wú)上的光榮。因?yàn)榉鹱嬲f(shuō)：“我用緊箍咒束住他心中的真與善，直逼出他的惡與仇恨，他對(duì)生命只要還抱有希望，就不能不與自己的力量斗爭(zhēng)，但它不可能戰(zhàn)勝自己，倒是他不得不求我分出是非，那時(shí)我說(shuō)孫悟空如何，他便如何了。但是我算不到，他寧肯死，也不肯輸?！?/p>

他寧肯死，也不肯輸！

死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。

輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底地失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。

喜愛(ài)悟空，因?yàn)樗覑?ài)敢恨敢怒敢言。

佩服悟空，因?yàn)樗磺硬环惠敳粭墶?/p>

菩提曾對(duì)悟空說(shuō)：“金箍是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作身體的痛苦，你若如諸神達(dá)到了忘我之境，自然不會(huì)受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛(ài)和所恨?！蔽蚩諈s說(shuō)：“我忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人?！?/p>

悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透世故，只因?yàn)槲灏倌甑墓怅幨且粋€(gè)騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無(wú)論等待我們的是什么。這本身便是一個(gè)比所有神明都高貴的過(guò)程，足矣。

今何在所寫的西游，是一條人的道路。每個(gè)人都有一條屬于自己的西游路，我們都在向西行走，等到了西天，就化作虛無(wú)。所有人都不可避免地走向終點(diǎn)，沒(méi)有選擇，不能回頭。你只有在這條路上走得精彩一些，抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些。這樣你就可以像書(shū)中的猴子一樣，對(duì)著天地說(shuō)：“這個(gè)世界，我來(lái)過(guò)，我愛(ài)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我不后悔?！?/p>

（指導(dǎo)老師：周 君）

創(chuàng)作感言

《悟空傳》是2015年末、2016年初時(shí)看過(guò)的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)只是作為消遣而看，后來(lái)2017年末心情消極時(shí)，又重看了一遍。初看《悟空傳》時(shí)，心中被濃濃的愛(ài)包圍；而后幾次，則不同，在多遍閱讀之后，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)我從未認(rèn)識(shí)過(guò)的悟空，又仿佛看到了另一個(gè)我。那時(shí)的語(yǔ)言是灰色的，常常一個(gè)人對(duì)著天空發(fā)呆，以為對(duì)天空望久了，便能看見(jiàn)上帝；那時(shí)的心情是灰色的，在陰雨天總會(huì)想起一句話，我的心情就和這天氣一樣，茫然而不知所措。書(shū)中的悟空與那時(shí)的我有許多許多相似的地方……機(jī)緣巧合之下，有了這些文字，也有了這些不一樣的感悟。