當(dāng)我們談?wù)撛姼梃b賞的時候我們在談?wù)撌裁矗?/p>

秋辰答：提到詩歌鑒賞，我們首先想到的，可能是語文試卷上那些令人頭疼的題目。不管是根據(jù)一句詩描繪一幅畫面也好，還是分析詩歌使用的表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含的思想感情也好，都是詩歌鑒賞繞不開的方面。但是，它們就是詩歌鑒賞的全部嗎？

顯然不是。

那么，我們在欣賞詩歌的時候，應(yīng)當(dāng)注意哪些方面呢？

首先，詩歌是語言的藝術(shù)。為什么在我們還懵懂無知的時候，大人就會教我們背詩？因?yàn)樵姼璞旧砭褪怯蓸O為優(yōu)美的語言寫就，即便我們不明白詩歌的具體內(nèi)容，也能感受到詩歌本身的意象美、節(jié)奏美和韻律美。陳與義的“客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”，詩卷、杏花、春雨這些意象組合起來，本身就富有一種詩情畫意。再比如黃庭堅的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，幾乎全部是意象的組合，但讀來朗朗上口，回味悠長，并且給人以無限的遐思。

詩歌留有一些神秘性與朦朧性有時并不是壞事。比如李商隱的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，如今后半句已為我們所熟知。但“靈犀”究竟是什么呢？古書上記載，“靈犀”是犀角上一條貫通首尾的白線。如果從這一層看的話，以“靈犀”喻人與人之間的心意相通就不難理解了。但有些神秘感一旦打破，其留給人的聯(lián)想空間也就相應(yīng)地小了許多。

聯(lián)想對于鑒賞詩歌是很重要的。不過，鑒賞詩歌時所需要的聯(lián)想并不是游離詩歌本身之外漫無目的的生發(fā)，也不是僅僅圍繞詩歌本身將其鋪展為一篇美文的工具，而是借助中國古代所重視的“興于詩”的傳統(tǒng)，直追詩歌本質(zhì)的不二法門。聯(lián)想是為了感發(fā)，有所感發(fā)才能真正觸摸到詩歌的內(nèi)核。

對于詩歌鑒賞，感受其自身語言的魅力是走進(jìn)詩歌的第一步，明確其創(chuàng)作背景、運(yùn)用手法、思想感情是通向詩歌感發(fā)的階梯，因?yàn)樗鼈冏罱K指向了詩人自身的才氣、情思、精神和境界。當(dāng)然，真正要觸及詩歌的本質(zhì)靈魂，單單閱讀中國古典詩歌也是不夠的，貫通古今中外，汲取千百年來人類文化的優(yōu)秀成果，方能達(dá)到詩歌鑒賞的最高境界。不過，離開了最基本的記憶積累，一切都無從談起。

背單詞是必須的嗎？

寒云答：不背單詞，考英語就會是下面這種下場：

我們知道賢鏛是在生活中很重要的。比如在鼙蠻和贎鬍里，有彃燊在罅鷄那里蘩墝，之前他們鏈鴊恆閎嘑傡彚槩滼鞷蕻賤鬡艐倏雫寬褲灣。

1.鞷 在文中的意思？

2.這篇文章的最佳標(biāo)題？

3.作者沒有告訴我們什么？

4.作者為什么說“恆閎嘑傡彚槩”？

你知道的一條最高冷的知識是什么？

珠穆朗瑪峰峰頂?shù)淖畹蜏囟纫话闶橇阆?4℃。