張啟浩

我們已知，文章是在文章胚胎的基礎上意化、物化文章基調(diào)，以此為基準點進行生長發(fā)育，即尺度變換的語言分形仍以重復的手法進行思維，在不同的尺度和層面上追求基調(diào)的一貫性、對稱性、相似性，從而形成一個有機性的秩序的語言系統(tǒng)——文章。

一、文章胚胎的提出

文章胚胎是指引起寫者審美關(guān)注、審美思索，并不斷引發(fā)其審美想象、聯(lián)想、幻想，同時較為完整地顯出寫者的審美意趣、理想與追求的原生形態(tài)的客觀存在。①王蒙：《王蒙談創(chuàng)作》，北京：中國文聯(lián)出版公司1983年版。文章胚胎，即寫作主體產(chǎn)生原始寫作沖動的不確定因子，此因子前置性地概括了文章的主要內(nèi)容并進一步自我生長發(fā)育。我們已知，文章是由四個系統(tǒng)構(gòu)成，句子構(gòu)成語段或段落，語段或段落構(gòu)成部分，部分構(gòu)成更大的部分，更大的部分構(gòu)成篇章。篇章的構(gòu)成離不開文章結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容意義，無論是內(nèi)容或是結(jié)構(gòu)，文章的表層結(jié)構(gòu)以漸進和平列兩種方式進行，深層結(jié)構(gòu)以重復和對比的方式進行，漸進與平列共通，重復與對比共通。文章從大尺度到小尺度（或相反）的每一個層次，表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)的局部和整體的自相似性——文章圖樣得以呈現(xiàn)。寫作的過程并不是單純的寫作因子機械累加，而是在一種寫作覺醒方向進行自我生長發(fā)育，這種發(fā)育是套嵌的，這種發(fā)育也是分裂的，寫作環(huán)節(jié)各自分裂，彼此套嵌，這也是文章胚胎的生長發(fā)育過程。

二、文章胚胎與相關(guān)詞語的辨析

“賦形”語出李漁的《閑情偶寄》：至于“結(jié)構(gòu)”二字，則在引商刻羽之先，拈韻抽毫之始，如造物之賦形，當其精血初凝，胞胎未就，先為制定全形，使點血而具五官百骸之勢。在李漁看來，“賦形”就是對文章結(jié)構(gòu)的設計，就是對文章內(nèi)容的制定，就是造物，就是造形。賦形思維的本質(zhì)即為復制生長，生成張力。在我們看來，重復與對比是實現(xiàn)寫作賦形目的的兩途，或是信息上的或是功能上的重復與對比，這也是寫作在自我復制過程中的本質(zhì)體現(xiàn)。

“首先，分形的首要意義是自相似性，自相似性意味著‘遞歸’，意味圖案套圖案”，格萊克如是說?！白韵嗨啤保谝欢ǔ潭壬峡梢岳斫鉃?，事物的個性與整體、特殊與普遍在特定屬性上的相似程度，客體之間存在著歷時性以及共時性的相互聯(lián)系，寫作主體就此關(guān)系進行系統(tǒng)性地探索，從中找尋事物的關(guān)聯(lián)內(nèi)核。所謂“遞變”，就是“遞歸”，而“遞歸”就是“圖案嵌套圖案”。這不是比附，同樣，知行遞變的寫作思維模型也是如此，因為寫作思維系統(tǒng)（靜態(tài)結(jié)構(gòu)和動態(tài)模式）就是一個分形結(jié)構(gòu)，一種賦形，一個自我生長發(fā)育的胚胎本體。

寫作動機與寫作行為過程是一種重演、再現(xiàn)、重復的關(guān)系，它們二者具有相似的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，不僅僅從靜態(tài)共時性結(jié)構(gòu)來說，從動態(tài)過程來看，也是如此，寫作過程的若干環(huán)節(jié)被抽象成一個空間關(guān)系的整體模式。寫作行為無論是在知行遞變思維模式還是在內(nèi)在機制上，它們都是性質(zhì)同一、形式相近的生長放大的運動，在宏觀、中觀、微觀尺度上都是對運載主題信息的材料的尺度變換，只不過是從不同層次、不同的側(cè)面角度由抽象的主題走向具體的文章，即文章胚胎的發(fā)育過程也是一個連續(xù)的時空系列。

三、文章胚胎的本質(zhì)

我們已知，重復與對比貫穿了寫作的始終，而由文章胚胎自發(fā)生長的發(fā)育而來的寫作，也必須要經(jīng)歷重復與對比這一過程。文章胚胎發(fā)育的過程就是一種生命的生長發(fā)育過程，這種復制生長、生成張力的過程存在著大量的重復與對比行為，寫作原始因子進行轉(zhuǎn)換并不是拋棄了之前所有的影響因子，而是以一種辯證的態(tài)度進行揚棄，呈螺旋狀上升之態(tài)，即自相似性的生長發(fā)育。

（一）文章胚胎（寫作）的本質(zhì)：復制，即重復與對比

在寫作過程中，如果對復制（重復與對比）這種寫作思維進行適當?shù)倪x擇與組合，就可以生成不同的文章形態(tài)。前面曾經(jīng)講過，重復型的思維操作，其目的是為了強化文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)等，每重復一次，文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)的感覺、感受便加濃一些，重復得越多，感覺、感受就越強烈、越濃郁。這時的文章就達到感人、服人的藝術(shù)審美效果，從而實現(xiàn)寫作行為的目標。從審美心理學的角度來講，“重復”在一定程度上說，即寫作因子在生長發(fā)育過程中的關(guān)聯(lián)套嵌，這種套嵌可以說是相似的、內(nèi)部牽引著的。作為一種信息重復，是為了滿足人們節(jié)奏感的心理需要而創(chuàng)造的一種藝術(shù)基本策略和方法，而對比的思維操作就是一種功能重復，以此保證寫作目標的順利達成。這樣一來，文章胚胎（寫作）的本質(zhì)，即重復與對比便一目了然，更簡單來說，就是復制。復制既是對能指內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)的復制，也是對所指（意思、主題、立意、情調(diào)、色彩）的復制。

（二）寫作的過程是一種生命的生長發(fā)育過程，即胚胎的生長發(fā)育

復制，也即重復與對比作為文章胚胎（寫作）的本質(zhì)，在一定程度上與生命的本質(zhì)實現(xiàn)了統(tǒng)一。眾所周知，個體生命的生長原理依靠的是體內(nèi)細胞的分化分裂，而在分化分裂的同時，細胞完成了DNA基因信息的半保留復制，從而加速了生命個體的生長發(fā)育。也就是說，生命體的生長發(fā)育賴以DNA的發(fā)育機制。文章胚胎的生長發(fā)育同理，前置性寫作因子進行自發(fā)育，是寫作生命尺度的變換過程，這個過程經(jīng)歷重復與對比，以一種自相似的姿態(tài)存在于寫作行為之中。文章開筆基調(diào)是全文基調(diào)的縮影，文章寫作過程本質(zhì)上是胚胎性的生長，整篇文章是由“文章胚胎”（引發(fā)寫作沖動的原材料，亦即客觀性動機）生發(fā)而來的，而且“‘寫作動機’階段的四個思維環(huán)節(jié)（感受‘文章胚胎’、進行‘價值評估’、產(chǎn)生‘寫作欲望’、進行‘文體酌定’）與整個寫作過程的主要環(huán)節(jié)（寫作動機、文章立意、寫作構(gòu)思、文章傳達）是相似的”①楊興玉、胡斌：《試論〈寫的智慧〉對文本生成原理的探尋》，《宜賓學院學報》2003年第6期。。

寫作的過程并不是物理集合體，而是一種有著化學反應的生長發(fā)育過程。在寫作這個過程中，寫作的DNA一直在進行內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)的重復或?qū)Ρ龋簿褪菑椭?。在整個寫作動態(tài)中，寫作思維與寫作行為是相吸相斥的，一方面二者均服務于文章胚胎的生長演變，另一方面二者的過程又是相反的，一個是漸小，一個是漸大。所以說，寫作的本質(zhì)，一種生命的生長發(fā)育過程，也即胚胎的生長發(fā)育，并不是線性的穩(wěn)態(tài)的，而是非線性非穩(wěn)態(tài)的。

四、文章胚胎的過程演變

寫作的行為過程是對寫作行為的初始環(huán)節(jié)的放大重演，寫作行為的若干環(huán)節(jié)層層套嵌，內(nèi)容逐步加深，生長發(fā)育。寫作行為的過程由兩步完成，最初是寫作沖動產(chǎn)生時洞察過程的掃描行為，此行為發(fā)生瞬間，大腦高速測試了大小不同的尺度，以此尋求文章主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等信息的表達，這是寫作動機的分形運動雛形，繼而轉(zhuǎn)向了放大重演行為。這時，寫作分形由原來的整體性行為過程分形轉(zhuǎn)入環(huán)節(jié)性行為過程分形，因為這以后的每一次分形運動都是對文章元信息的放大、生長、發(fā)育。這樣，作者便進入寫作行為深層結(jié)構(gòu)的第二個層次了。這時，復制性質(zhì)的思維模式就開始制約著每一個環(huán)節(jié)了。

（一）胚胎之思想生長

胚胎之思想生長，是立意的有機體現(xiàn)，它試圖描述作者情感發(fā)展演變的不同生長路徑。文章的思想要求新穎，而新穎是通過立意的尺度變換實現(xiàn)的；文章的思想要求深刻，而深刻是通過立意的套嵌實現(xiàn)的；文章的思想要求高遠，而高遠是通過立意的不斷否定來突破的。而文章思想的新穎、深刻以及高遠必須經(jīng)過分形思維，也就是說必須經(jīng)過思維尺度的變換才有可能實現(xiàn)。我們已知，思維活動是在一系列越來越大的尺度（層次）上探尋事件現(xiàn)象的原因，最高境界是看到關(guān)于事件現(xiàn)象原因的層層套嵌的自相似結(jié)構(gòu)，以此來實現(xiàn)文章思想的新穎、深刻以及高遠。

我們已知，文章的思想并不是一帆風順的，它是辯證的，是否定的，是對前一思想路徑的批判與否定，也是對前一思想路徑的繼承與發(fā)展，思想路徑演變，思想不斷分形，層層套嵌又互相牽引，形成一個嚴密的自相似結(jié)構(gòu)，宛若蜘蛛網(wǎng)一般。脈絡縷析，形成一個龐大的思想層次系統(tǒng)。文章胚胎的生長發(fā)育雖是一個材料的選擇吸附組織的工作，但是這些活動的進行都是以文章胚胎及其他材料的思想為操作對象進行尺度變換，從而形成了文章思想上的分形。

（二）胚胎之內(nèi)容發(fā)育

胚胎之內(nèi)容發(fā)育，是在非線性、非穩(wěn)態(tài)的基礎上進行的，經(jīng)歷了由構(gòu)思主義到非構(gòu)思主義的演變，通過分析與綜合確定內(nèi)容路徑，通過重復與對比強化內(nèi)容賦形，通過協(xié)調(diào)與對抗轉(zhuǎn)換內(nèi)容和策略布局，通過漸進與平列逐步深化文章內(nèi)容的生長、發(fā)育。朱熹曾說過，“文者，順理而成章之謂也”。也就是說，文章的內(nèi)容是在寫作操作模型、技術(shù)分析，生長、自組織出來的，是生思、運思，具有強烈的靈活性、豐富性，自由思維，無中生有，應對隨機。

（三）胚胎之結(jié)構(gòu)分形

文章胚胎的結(jié)構(gòu)分形，描述的是寫作內(nèi)部語言自相似分形系統(tǒng)的生成過程，它主要是從大量的生活事件中吸附某些材料成為寫作材料并進行某種程度的自我組織。①馬正平：《高等寫作學引論》，北京：中國人民大學出版社2011年版，第224頁。在這里，選擇和組織都是一個分形過程，即按文章分形圖樣，以文章胚胎的思想為基礎，運用重復或?qū)Ρ鹊氖址ò巡牧辖M織成一個層層套嵌的有機材料系統(tǒng)。該有機材料系統(tǒng)含括表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)兩個層次，前者是由段落關(guān)系組成的具象表層，后者是由帶有寫作主體自身印記的抽象內(nèi)層。前者呈歷時性，后者呈共時性。

文章胚胎在生長的過程中，實現(xiàn)了不同程度上的轉(zhuǎn)化，在不同的時期有著不同的理論，其中雙重轉(zhuǎn)化論、三級飛躍、三重轉(zhuǎn)化在一定程度上，并獲得了不同群體的認可。雙重轉(zhuǎn)化是劉錫慶提出來的，所謂的雙重轉(zhuǎn)化，就是寫作客體的映射，此番過程可以分為兩個階段，前一階段實現(xiàn)寫作客體能動自主地映射到寫作主體的頭腦轉(zhuǎn)化（虛像），后一階段實現(xiàn)具象轉(zhuǎn)化，也就是寫作主體將寫作客體書面化，簡而言之，所謂雙重轉(zhuǎn)化，即是“攝取——構(gòu)思——表達”，也可以說是“物——情、理——言、文”的過程。在朱伯石眼里，書面作品的產(chǎn)生需要三次飛躍，第一次飛躍是寫作客體向?qū)懽髦黧w的飛躍，即寫作主體對客觀世界的認知，這也被稱為是“感知飛躍”；第二次飛躍是寫作主體頭腦內(nèi)部的運動過程，一邊進行物象的投射，一邊實現(xiàn)多種形態(tài)的有機聚合，這也叫做“內(nèi)孕飛躍”；第三次飛躍是“外化飛躍”，也就是寫作客體經(jīng)過內(nèi)孕過程最終實現(xiàn)具象化，也就是說，此番飛躍過程需要經(jīng)過多元多次飛躍，最終實現(xiàn)帶有寫作主體評判的寫作客體具象聚合。所謂三重轉(zhuǎn)化是寫作行為的縱向概括，寫作是寫作主體操作下多元復合的整體行為，在寫作推進過程中表現(xiàn)出不同的流動變化路徑。所謂內(nèi)化，就是變外物為內(nèi)物，變身外之物為儲存于腦中的感知之物，并使之被寫作主體化解、融納，而所謂外化，就是將孕育成型的意象，通過語言符號定型于身外，使思維成果物態(tài)化。三重轉(zhuǎn)化是由金長民、林可夫提出，寫作主體只有超越感知上、思維上和語言上的三處不同阻礙，順利實現(xiàn)三重轉(zhuǎn)化，才能最終達到寫作主體的寫作預期。

文章胚胎的生長發(fā)育需要具體的寫作行為，一般而言，寫作動機、文章立意、寫作構(gòu)思、文章傳達，作為寫作行為過程非連續(xù)性的步驟，是一個非過程的空間系列，并存在著一定的通性：一方面，寫作動機與寫作行為過程是一種重演、再現(xiàn)、重復關(guān)系，二者具有相似的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，于是，寫作過程的若干環(huán)節(jié)被抽象成一個空間關(guān)系的整體模式；另一方面，寫作立意、構(gòu)思、傳達的區(qū)別只是一種現(xiàn)象、假象，它們都是性質(zhì)同一、形式相近的生長發(fā)育的生命運動，因為每一個環(huán)節(jié)都是對運載主題信息的材料的尺度變換，從不同層次、不同的側(cè)面角度由抽象的主題走向具體的文章。

五、文章胚胎的意義

馬正平在1999年召開的“面向21世紀寫作學研討會”上提出了一整套寫作思維模型，逐步向操作性理論體系逼近，①馬正平：《廣義寫作思維原理論綱》，《哈爾濱學院學報》2002年第1期。即寫作分形論。它不僅第一次深入寫作行為背后的思維過程，并對此做出了理論上的描述，而且開創(chuàng)性地變革了寫作學理論研究觀念。在此理論架構(gòu)下，在表面看來亂序行為的背后，有一只看不見摸不著的“手”引導著文章胚胎的自我生長—復制，從特殊走向普遍，從局部歸于整體，以此看來，文章胚胎的意義是舉足輕重的：（一）它是一種獨特的客觀存在，屬于寫作材料范疇，并且是寫者寫作的第一材料；（二）它是聚材思維啟動的依據(jù)，是聚材思維運動的起點；（三）它是一個活性縮微體，具有不可思議的生長性；（四）更重要的是，文章胚胎機質(zhì)構(gòu)成材料自組運動的內(nèi)在基礎。②佘佐辰：《窮搜萬象，海納百川：論寫作聚材思維》，《吉首大學學報》2001年第4期。進而地，寫作學并不是傳統(tǒng)意義上的文字物理聚合（字、詞、句、段、篇、章等），也并非是單純的對文句字段進行分析研究，而是以文章胚胎的生長發(fā)育作為寫作學生命體獲得關(guān)注，它力求理論與實踐在寫作上的契合，以此建構(gòu)富有活力的寫作學科體系。