殷麗萍

廢名的田園小說(shuō)、沈從文的湘西小說(shuō)，同為我國(guó)20世紀(jì)30年代的“京派小說(shuō)”代表作品，作品風(fēng)貌一脈相承，頗有周作人“漸近自然”的文學(xué)思想，展現(xiàn)自然景物的靈性美和自然人物的人性美，演繹著不同人生形式的追求，給人異曲同工之妙。

一.一曲清悠而哀婉的田園牧歌

“在中國(guó)現(xiàn)代作家的內(nèi)心深處的一角，都留有憧憬大自然中的沉靜、閑適田園生活的傳統(tǒng)印記”【1】，廢名師承周作人，追慕公安派的性靈說(shuō)，鐘愛(ài)陶淵明的田園風(fēng)格，筆下的自然景觀、自然人物故事，在舒緩、平和的詩(shī)意敘述中，散發(fā)出田園詩(shī)的樂(lè)趣，也抹上了一層哀婉的色彩。沈從文，自稱受廢名影響，他在1929年創(chuàng)作的《夫婦》中有一個(gè)署名“甲辰”的跋語(yǔ)，說(shuō)：“自己有時(shí)常常覺(jué)得有兩種筆調(diào)寫文章，其一種，寫鄉(xiāng)下，則仿佛有與廢名先生相似處。由自己說(shuō)來(lái)，是受了廢名先生的影響，但風(fēng)致稍稍不同，因?yàn)橛檬闱樵?shī)的筆調(diào)寫創(chuàng)作，是只有廢名先生才能那樣經(jīng)濟(jì)的?！薄?】筆下的湘西原始民風(fēng)，淳樸清新，但仍籠罩著封建宗法制度的陰影，寫得豐贍而深沉。

廢名《竹林的故事》的開篇，是王維筆下“清泉石上流”“竹喧歸浣女”的生活圖景，竹林聳翠，流水潺潺，茅屋菜園，和氣的老程、三姑娘一家住在此處，悠然恬靜；結(jié)尾又是一幅竹林流水圖，老程不在了，多年未見(jiàn)的三姑娘成了婦人，“低頭而過(guò)”。這一家經(jīng)歷了哪些故事？從結(jié)尾圖景看，總有著淡淡的感傷，有“‘我’對(duì)自然人生的眷戀與感傷，表達(dá)了‘談去人生紛擾’的審美情趣與人生情緒，體現(xiàn)了一種靜觀空靈的美”【3】。廢名自己為《竹林的故事》作序時(shí)也說(shuō)：“我愿讀者從他們當(dāng)中理出我的哀愁?！薄?】耐人尋味。

沈從文的《阿黑小史》，由五個(gè)篇章構(gòu)成，分別是《油坊》、《秋》、《病》、《婚前》、《雨》，這五個(gè)篇章看似各自獨(dú)立，實(shí)則前后貫通。寫在湘西青山碧水間，阿黑與五明純美自然的愛(ài)情，阿黑是健康活潑的母鹿，五明是吸引追逐母鹿的笛手，兩人在大自然的清風(fēng)明月里奏唱著美妙的田園牧歌。讀到此，所有人都期待一個(gè)美好的結(jié)局。可是在《雨》中，最后留下的是衰敗的鄉(xiāng)村和瘋子五明。究竟發(fā)生了什么？作品中沒(méi)有交代，留下了無(wú)限的空白，讓讀者在感傷中思考。想起《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)?！贝浯涞男腋＜耐性凇斑@個(gè)人”身上。這種空白蘊(yùn)含著作者對(duì)人生中“必然”與“偶然”的思考，對(duì)人生命運(yùn)不可預(yù)知的迷惘。沈從文坦白地承認(rèn)，經(jīng)常感到“好像一個(gè)對(duì)生命有計(jì)劃有理性有信心的我，被另一個(gè)宿命論不可知論的我戰(zhàn)敗了”【5】，呈現(xiàn)出悲劇的力量。

二.表現(xiàn)對(duì)美好人生形式的追求

20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)大轉(zhuǎn)折、大動(dòng)蕩、大變革的歷史潮流中，一批文人積極尋求現(xiàn)代性的時(shí)代情懷時(shí)，廢名、沈從文卻默默堅(jiān)守自己的漸近自然的情懷，著意發(fā)掘人情人性之美，引導(dǎo)人們?cè)谌宋锷砩峡吹椒饨ㄗ诜ㄖ贫鹊睦佑。非竺篮玫娜松问?。沈從文曾說(shuō)：“一個(gè)偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望，——對(duì)于當(dāng)前社會(huì)黑暗的否認(rèn)，對(duì)于未來(lái)光明的向往?！薄?】所以，他在作品中“表現(xiàn)對(duì)健康、優(yōu)美而又不悖人性的人生形式的追求”【7】；廢名想“引導(dǎo)人們向古樸、寧?kù)o的宗法制農(nóng)村皈依”【8】。

《竹林的故事》中的三姑娘安靜乖巧、勤勞善良、質(zhì)樸美麗。老程在世時(shí)，她有著快樂(lè)的童年，老程打魚，三姑娘“不住地?fù)竿?，嘴里還低聲的唱歌；頭毛低到眼邊，才把腦袋一揚(yáng)，不覺(jué)就瞥到那滔滔水流上的一堆白沫，頓時(shí)興奮起來(lái)，然而立刻不見(jiàn)了，偏頭又給樹葉子遮住了——使得眼光回復(fù)到爸爸的身上，是突然一聲‘啊呀’！這回是一尾大魚?！币恢备S父親成長(zhǎng)，充滿著孩童的童年樂(lè)趣，活潑可愛(ài)；老程去世后，時(shí)間撫平創(chuàng)傷，一切終歸回復(fù)自然，三姑娘穿著素凈淡雅，“穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般”，言行舉止淑靜、乖巧、勤敏，不看熱鬧，性情平和，生活平靜如水，仿佛也融入了這竹林流水一般，體現(xiàn)著堅(jiān)韌的生命力。三姑娘形象折射出廢名所追求的一種“淡去人生紛擾”的靜美的人生形式，時(shí)間能稀釋、沖淡一切，包括封建宗法制度等等，一切融入自然，留存的是自然的美和人性的美。這是一種大智若愚的人生境界，難怪魯迅說(shuō)廢名寫文章是“以沖淡為衣”。

沈從文也是“用平靜的心，感受一切大千世界的動(dòng)靜，從為平常眼睛所疏忽處看出動(dòng)靜的美，用略見(jiàn)矜持的情感去接近這一切”【8】，阿黑，一個(gè)善良美麗、勤勞能干、柔弱堅(jiān)韌的女性形象?！痘榍啊芬徽轮?，老一代的人因?yàn)榘⒑诘膵轨o本分乖巧而喜歡她，阿黑在干媽的面前“不說(shuō)蠢話，不懶，不對(duì)老輩缺少恭敬”【9】。熟知阿黑的五明則是因?yàn)橹浪愿窭镞€有其他令人驚喜的東西，所以愛(ài)她愛(ài)得像“觀音菩薩”。五明與阿黑的愛(ài)情讓人感受到青春的甜蜜，字里行間無(wú)不透露著他們相處的歡喜融洽，無(wú)不展現(xiàn)著阿黑女神一樣的形象，甚至作為讀者的我們可以想象得出他們今后幸福生活的模樣。在《病》一章中，阿黑的形象逐漸豐滿起來(lái)，阿黑的病一直不好，阿黑爹叫老巫師驅(qū)鬼，看似封建，但其實(shí)飽含了阿黑父親對(duì)阿黑的愛(ài)，對(duì)阿黑病的著急。文中有這樣一句話 “使人頑固是假的禮教與空虛的教育，這兩者都不曾在阿黑的爹腦中有影響”【10】，如此開明想法超前的阿黑爹也造就了阿黑有如“菩薩”般的性格。阿黑的成長(zhǎng)境遇與《邊城》中的翠翠有些許相同之處。阿黑自幼與父親一同長(zhǎng)大，而翠翠是與爺爺一起長(zhǎng)大的，爺爺是她唯一的親人，翠翠總是盡自己所能為爺爺分擔(dān)辛苦，阿黑也亦是如此，盡她所能幫父親分擔(dān)家里的瑣事。她們兩者在生活中都表現(xiàn)出過(guò)作為一個(gè)女孩的柔弱情態(tài)，可面對(duì)生活苦難的時(shí)候，她們都掩蓋了自己的柔弱，而是選擇堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活、面對(duì)愛(ài)情，堅(jiān)韌勇敢。

三.呈現(xiàn)出一種悲憫美

兩部作品，在清新雋永的故事背后卻是一個(gè)感傷的結(jié)局。特別是沈從文的作品，悲劇力量更突出一些，那種對(duì)人間苦難感同身受的一種悲憫美貫穿在作品中，廢名也是，“人美景美人情美的田園牧歌般的意境只不過(guò)是它的表層結(jié)構(gòu)，作品的潛在結(jié)構(gòu)指向是生命存在的苦難”【11】，追求并描繪理想的人生形式。

其悲劇的形成有社會(huì)悲劇：三十年代的中國(guó)是一切苦難的開始，是全民思想大轉(zhuǎn)變的一個(gè)時(shí)期，很多與傳統(tǒng)思想不一樣的東西漸漸涌入千家萬(wàn)戶?！栋⒑谛鳌分幸环逍滦沱惖南嫖黠L(fēng)景畫背后，真正想要訴說(shuō)的是湘西美麗背后的傷痛，散兵四處騷擾，存在諸多不安定因素。作者通過(guò)這本小說(shuō)是想告訴我們，在現(xiàn)代文明的沖擊下，這樣純潔、淳樸的人性已然成為了一個(gè)夢(mèng)。他魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)，或許也開始變得面目全非起來(lái)。亦或許，五明的“癲”是因?yàn)樗乃枷胫共讲磺?，他只想停留于過(guò)去那個(gè)純凈的世界里，是哀嘆湘西世界的消逝，哀嘆真善美的時(shí)代已經(jīng)不復(fù)存在。

悲劇的形成也有人物性格悲?。荷驈奈牡暮芏嘧髌?，人物命運(yùn)無(wú)法擺脫封建宗法關(guān)系的束縛，那里的人對(duì)自己的人生命運(yùn)無(wú)法把握，比如蕭蕭的童養(yǎng)媳命運(yùn)，自己無(wú)法擺脫，可小說(shuō)結(jié)尾處蕭蕭又為兒子娶了童養(yǎng)媳，一代代童養(yǎng)媳制度在延續(xù)，延續(xù)的人卻是童養(yǎng)媳制度受害者，蘊(yùn)蓄著人生內(nèi)在的悲劇內(nèi)涵；廢名筆下的三姑娘，有少年喪父的傷痛，與母親的孤苦相依，有生活重?fù)?dān)的艱辛，這一切使活潑、趕熱鬧的三姑娘變得沉默寡言了。這便是三姑娘人生命運(yùn)的悲劇性所在，文章最后見(jiàn)到三姑娘“低頭過(guò)去”，也指向了三姑娘朦朧的未來(lái)，雖沒(méi)有沈從文筆下的大悲，平靜中透著艱辛和堅(jiān)忍，所有苦難都藏于樸素的人生形式中。沈從文曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你們能欣賞我故事的清新，照例那故事背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽視了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽視了”。作品背后的悲痛和熱情，使兩部作品都蘊(yùn)藏著深厚的悲劇藝術(shù)。

廢名的小說(shuō)，重視心靈的領(lǐng)悟，“散文化”傾向較濃，小說(shuō)故事性不強(qiáng)，詩(shī)歌式的語(yǔ)言，點(diǎn)染式的描述，如竹林、茅屋、流水、三姑娘……簡(jiǎn)單描繪，連成一個(gè)故事情境，讀時(shí)要充分展開聯(lián)想，要品出文字背后的言外之意；沈從文的小說(shuō)，客觀敘事為主，展現(xiàn)給大家的是主人公的人生遭際，宗法制下的橫暴與屈辱，頗有“屈原《九歌》的凄艷幽渺”，語(yǔ)言樸素直白一些，加上湘西的地方口語(yǔ)色彩，情歌的對(duì)唱，很豐富，讀起來(lái)趣味很濃，形成富有湘西特色的小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格。