劉佩虹

《成為簡·奧斯汀》是一部反映女性人格獨(dú)立，追求屬于自身美好感情的電影。作者簡·奧斯汀向讀者展現(xiàn)出十八、十九世紀(jì)的各色人物，尤其是新型貴族的青年男女，或是與平民的感情故事。在她的視角下，有摒棄律法的，以“私奔”為途徑的愛的結(jié)合；有貴族男子垂青平民姑娘，喜結(jié)連理不受世俗束縛偏見的真愛；有門戶不當(dāng)互生好感被家長拆散孤雁南飛的悲劇。細(xì)膩筆觸下驟生慧眼，使得這位英國史上以倡導(dǎo)女性人格獨(dú)立為主導(dǎo)思想的女性作家贏得世人的尊重。

一.簡·奧斯汀女性主義思想的成因

《成為簡·奧斯汀》的女主人公出生于英國勃勃發(fā)展的時期，整個國家都處于欣欣向榮的狀態(tài)。于是，經(jīng)濟(jì)水平的高低便成為國家發(fā)展好壞的重要象征。因而，英國對個人財產(chǎn)的保護(hù)力度是非常大的。起源于十八世紀(jì)的英格蘭的工業(yè)革命，在更多產(chǎn)業(yè)遭受沖擊的同時，使得金錢的地位越來越重要。在這種氛圍中誕生的主人公簡·奧斯汀，清楚地看到了鄉(xiāng)村中女性地位的地下和對金錢的貪婪。面對一樁樁以財富為感情幸福指數(shù)的婚姻，簡試圖進(jìn)行反抗。因此，有過良好教育的她通過細(xì)膩的筆觸創(chuàng)造出一位位可親的人物，他們不再按照世俗的衡量標(biāo)準(zhǔn)挑選伴侶，繼承家產(chǎn)，撫養(yǎng)孩童。相反，他們按照自己的意愿進(jìn)行結(jié)合，互為摯愛且相伴一生。然而，由于作品中流露出對社會的批判與諷刺，對人與人之間感情買賣的批評，使得在她的作品出版以后，引起英國社會民眾的不滿。與此同時，隨著女性意識的蘇醒，女性作為獨(dú)立個體的訴求也日漸強(qiáng)烈。

簡·奧斯汀出生于一個閉塞鄉(xiāng)村的牧師家庭。父親認(rèn)為“女性的美好在于完成作為女兒、姐妹、然后是妻子及母親的職責(zé)。如果一個女子恰巧有某一方面的天賦，那她最好把它收藏起來?！北砻嫔峡磥?，簡按照世俗對女性的要求一一奉行，并且做得很好：她的站姿、坐姿都很直，手部動作非常得體，向別人打招呼的時候面帶微笑，有著較好的精神面貌。在父母的眼中，她聰明伶俐，有愛心；在兄長眼中，她善解人意，有自己獨(dú)立的思想；在衛(wèi)斯理眼中，她勇敢果斷，不貪慕錢財；在湯姆眼中，她大方優(yōu)雅，率真純情，敢于袒露自己的心聲并且幽默風(fēng)趣······但是，在她與湯姆的愛情被無情的世俗打破時，毅然選擇與愛的人私奔，盡管后來在現(xiàn)實(shí)的要挾下未能如愿；在閱讀與寫作面前，她從未輕言放棄，在她寫給姐姐的愛情祝福信被湯姆嘲諷為“幼稚的自我關(guān)注”后，將信箋果斷撕碎，并在在紙上寫下對湯姆的評價：“自大、狂妄、輕佻······”，用諸多的形容詞表達(dá)了自己內(nèi)心的憤怒；一切事實(shí)表明，簡·奧斯汀并沒有一味的順從父母之命，媒妁之言，而是遵從自己內(nèi)心的感受。多年以后，她對侄女說，在考慮別人的求婚的時候，“除非你真的喜歡他，不要做出太多的承諾或者想要接受他。沒有感情的婚姻是最難忍受的和持久的事情?！?/p>

二.簡·奧斯汀的女性主義思想

簡·奧斯汀具有獨(dú)立的人格，凡事具有自己的想法。堅定的愛，并且被愛。簡與湯姆的第一次見面時，簡為親愛的姐姐朗讀自己寫給其幸?；橐龅男殴{，卻被湯姆嘲諷，氣急之下，簡將自己的字稿付之一炬；湯姆給簡推薦了亨利·菲爾丁的《湯姆·瓊斯》，希望簡能夠向大師的作品邁進(jìn)，雖然簡的內(nèi)心產(chǎn)生抗拒，還是耐著性子將小說看完，并且領(lǐng)悟了其中的奧妙與意義。湯姆作為一個身無分文、渾噩度日，完全依靠膝下無子的舅舅供養(yǎng)，在遇到簡之后，他這樣道出了心聲：“我沒有錢，沒有財產(chǎn)，完全依靠我那個古怪的舅舅。我沒辦法同你結(jié)婚，但你必須知道我的感受?！睖吩谂c簡的感情關(guān)系中學(xué)到付出，包容和接納；而簡品嘗到愛的滋味，甜蜜，幸福。在這段關(guān)系中，簡潛移默化改變了湯姆的原始性格，使他從一個性格刁鉆的無良青年轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更會愛、識大體、顧大局的人。

在簡·奧斯汀的一部作品中，有這樣一句話："凡是有錢的單身漢，總想娶位太太。這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。美麗鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出的安逸背后的"你追我趕”的財富比拼和世俗考量的愛情的同時，商業(yè)化的感情因門第而備受青睞。

三.簡·奧斯汀的婚姻抉擇

簡·奧斯汀在年輕時遇到一位從倫敦而來的遠(yuǎn)親——勒弗羅伊，通過一段時間的相處，兩人相知并且相愛。簡·奧斯汀大方優(yōu)雅，善解人意，樂于助人；湯姆幽默風(fēng)趣，刁鉆的性格中透露著機(jī)智，勇敢無畏。一個出生于鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級，而另一個則身無分文，完全依靠他古怪的舅舅。世俗的阻擋讓他們選擇私奔，然而，現(xiàn)實(shí)的殘酷令他們臣服于來自家庭和社會的壓力中。分開后的簡·奧斯汀并沒有結(jié)婚，而是與一位有錢人家的小姐結(jié)了婚，后來成了愛爾蘭最高法院的法官。直到老去之后，才說出了自己的愛情。即使過去很多年，他的眼神依舊沒有改變，說話的時候聲音微微顫顫；而年老的簡·奧斯汀，依舊像當(dāng)年與勒弗羅伊初次見面時的樣子：一手捧著書，一手提起裙角，象征性的做出禮節(jié)，表示問候，仿佛一切都溶解在了溫柔的歲月中，歸于平靜。

當(dāng)初的女性如果想結(jié)婚也沒有那么容易，不對等的門第幾乎是禁止通婚的，加之當(dāng)時大部分男性到海外參戰(zhàn)，找一個稱心如意的人就更難了。簡·奧斯汀在她的感情關(guān)系中保持最大限度的理智與清醒，這是很少人都不能做到的?！冻蔀楹啞W斯汀》中，奧斯汀的姐姐卡桑德拉和及其未婚夫福爾兩情相悅，門當(dāng)戶對，與當(dāng)時的社會標(biāo)準(zhǔn)十分登對。但是可惜的是，福爾為了賺取他們結(jié)婚的費(fèi)用在隨遠(yuǎn)征軍對去往法國的時候死于黃熱病。奧斯汀筆下的人物感情遺憾，很大程度上折射出沒有金錢支撐的情感在當(dāng)時社會中的薄弱地位。

四.簡·奧斯汀女性主義觀的現(xiàn)實(shí)意義

早在十九世紀(jì)的奧斯汀面對感情的選擇與態(tài)度不得不引起現(xiàn)代人的重視?，F(xiàn)代社會的發(fā)展抓概況像極了當(dāng)時英國以崇尚金錢為首要態(tài)度，雖說婚姻不完全依賴金錢和地位，但在一定程度上，女性還是會青睞那些既有錢又有權(quán)的單身漢們。本節(jié)通過對婚姻的深刻思考，進(jìn)一步解讀簡·奧斯汀女性主義的現(xiàn)實(shí)意義。

現(xiàn)在，女性可以通過自食其力獲得謀生的機(jī)會和能力。“我們社會學(xué)會認(rèn)為中國的文化是家本位的文化，所以人人都要結(jié)婚，都是屬于一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。而在西方，他們叫做個人文化，他們把個人的享受和個人的快樂放在第一位，家庭的傳承放在第二位。”李銀河對“婚姻”提出了如此評價。可見，對待婚姻的態(tài)度與個人的幸福息息相關(guān)。

另外，隨著離婚率的飆升，一些人似乎更渴求婚姻。“婚姻不是必需品，美滿的婚姻，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻很美好，很值得人向往；但是你結(jié)婚不是為了愛情，還不如獨(dú)自生活。”作為人生中的必然抉擇之一，隨著隨時代的改變，人們的愛情觀也跟著變化。而每個人心目中的愛情觀也不同?，F(xiàn)代人的愛情觀有這樣幾種：第一種：把感情放在第一位。這樣的感情結(jié)構(gòu)看似很幸福，但其實(shí)是最危險的一種。試想，如果把感情視為氧氣，要求對方時刻的關(guān)注，勢必會給對方帶去莫大的壓力。如此病態(tài)的關(guān)系，是不能夠很好的維持一段情感關(guān)系健康發(fā)展的。第二種關(guān)系是將愛情視為一種經(jīng)歷。也許你可以和他相愛，但也可以在愛過后轉(zhuǎn)身離開。這樣的愛情觀看似瀟灑隨性，但是不免少不了諷刺的意味。因此，這樣的愛在筆者看來多少參雜著一些疲倦。第四種感情觀認(rèn)為受過感情傷害后覺得感情不靠譜。前者對于感情的認(rèn)知源于內(nèi)心的膽怯，缺乏一顆接納愛情的心。這樣的態(tài)度也是錯誤的。所以每次走到臨界點(diǎn)的時候總會不敢再往前走，而是畏畏縮縮，停留在痛苦的記憶枷鎖中。

《圣經(jīng)》中的愛情觀的第一項(xiàng)是，“不要激動愛情”。也許很傳統(tǒng)，但也很正確。盲目最求愛情，或是應(yīng)允愛情，都是對個人人生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其次是“先預(yù)備好自己成為好的伴侶”。只有管理好自己，使自己變成熟，才能更好的愛別人。因此，不論在哪種形式的感情中，都要冷靜理智的對待感情，如果簡·奧斯汀當(dāng)初和湯姆一走了之完全沒有理會兩人各自的家庭親人，后果將是很凄慘的?！叭绻麗矍闅Я四愕募彝ィ蜁У糇约?，在內(nèi)就后悔和自責(zé)中不斷消逝，這就是馬頓的事實(shí)?！闭菉W斯汀的理智賦予一切以生機(jī)。

五.小結(jié)

19世紀(jì)的女作家簡·奧斯汀基于階級和金錢討論婚戀現(xiàn)實(shí)，遺憾情感的背后是一顆不屈服、不后悔的心。無論在情感還是事業(yè)，她都盡到了努力，去追求，去付出，她以超越那個時代女性特有的生活態(tài)度和非凡眼界終獲成功，開啟了簡·奧斯汀時代，一位勇敢、聰慧、堅強(qiáng)的偉大女性的時代。所有的女人都難以拒絕成為簡·奧斯汀，她筆下熠熠發(fā)光的女性光輝將感染著一代又一代讀者。