文/李建國(guó)
嵩山少林寺是我國(guó)漢傳佛教的禪宗祖庭,其建筑更是我國(guó)佛教建筑中的經(jīng)典。少林寺建筑的現(xiàn)狀形成有其復(fù)雜的歷史根源,梳理分析現(xiàn)今少林寺建筑的由來概況,有助于人們更好地理解少林文化,更有助于少林文化的傳承與傳播。
少林寺坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺又是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國(guó)佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。特殊的歷史文化背景造就了少林寺燦爛輝煌的歷史,而在歷史發(fā)展進(jìn)程中少林寺遭受過多次損毀。特殊的發(fā)展歷程使少林寺建筑群成為我國(guó)佛教建筑中的典型,具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。
少林寺的建筑,整體上來看屬于官寺建筑。中軸線兩邊相對(duì)對(duì)稱。現(xiàn)今少林寺建筑群包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群,都是著名的世界文化遺產(chǎn)。少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸,從山門到千佛殿,共七進(jìn)院落,總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣(法堂)、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái),西南有二祖庵,東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座。
在少林寺1500年的發(fā)展歷程中,由于自然或者人為的因素,少林寺曾遭受過多次大大小小的破壞,因此相對(duì)應(yīng)的修繕也有很多次。人們通常認(rèn)為,在歷史上少林寺曾遭受過三次較大的破壞,隨之有三次較大規(guī)模的重建。一次是北周武帝宇文邕時(shí)期的“周武滅法”;一次是唐代末年的武宗李炎時(shí)期的“會(huì)昌毀佛”;最后一次,也是最嚴(yán)重的一次,即1928年石友三的放火,將整個(gè)少林寺付之一炬。
穿過金壁輝煌的少林寺天王殿,繞過巍峨壯觀的大雄寶殿,細(xì)心的游客可能會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今大雄寶殿后的藏經(jīng)閣和兩側(cè)的鐘樓、鼓樓還保留著一些殘柱斷壁,這就是“二八火厄”的遺跡。1928年石友三在少林寺放的這場(chǎng)大火,給少林寺帶來的災(zāi)難性影響是史無前例的。
1928年前后,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開始,軍閥混戰(zhàn)尚未結(jié)束。這年春天,盤踞在河南一帶的吳佩孚集團(tuán)軍閥樊鐘秀,與馮玉祥的部將石友三展開激戰(zhàn)。樊鐘秀曾把部隊(duì)駐扎在少林寺內(nèi),因此3月15日,石友三打敗樊部后直接占領(lǐng)了少林寺。根據(jù)記載,當(dāng)時(shí)樊鐘秀的殘部和少林寺僧眾都已經(jīng)逃離了,石友三便一把大火點(diǎn)燃了法堂。第二天,又將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫(kù)房、東西禪堂、御座房等殿宇通通付之一炬。一時(shí)間,少林寺內(nèi)火光沖天,濃煙滾滾,四處躲藏的僧眾們?cè)谏揭爸羞b望寺院慘狀,又不能前去營(yíng)救,無不悲痛欲絕。石友三的部隊(duì)離開少林寺之后,全寺僧眾急忙回寺滅火搶救,才算保住了千佛殿、達(dá)摩亭、方丈堂、山門以及地藏殿、白衣殿等殿宇。
除了殿宇,這次大火毀壞掉的少林珍寶不計(jì)其數(shù),寺內(nèi)被皇封的“五品樹祖”、經(jīng)卷、《少林寺志》木刻版、魏齊造像碑、達(dá)摩面壁影石等等全未幸免。這次大火是自隋唐以來少林寺所遭受的最慘重的一次浩劫。
少林寺這座千年古剎具有頑強(qiáng)的生命力。建國(guó)后,少林寺重新獲得發(fā)展契機(jī)。國(guó)家連撥巨款,不僅把現(xiàn)存的殿宇全部整修了一遍,又先后重建了天王殿。這座名滿天下的名剎少林寺,逐漸又恢復(fù)了它那金壁交輝、興盛非凡的原貌。
根據(jù)《營(yíng)造法式》和相關(guān)照片、史料的記載,在政府的支持下,少林寺開始了法堂、鐘樓、鼓樓、白衣殿等寺內(nèi)建筑的重建修復(fù)工作,其秉承了少林寺原有的氣勢(shì)和風(fēng)格。建筑布局,建筑風(fēng)格,有著歷史的延續(xù)性,在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中其雖多次慘遭損壞。但通過不斷修繕和維護(hù),少林寺建筑所傳遞出的精神和信仰是不變的。這是歷經(jīng)多年所形成的文化傳承,也正是它獨(dú)特價(jià)值所在。
現(xiàn)今,少林寺的建筑許多細(xì)節(jié)的處理是采用民間的做法,沒有完全按照官寺的要求去做,它超越了一些制度約束,以追求和彰顯少林寺特有的歷史文化背景,特別是禪宗祖庭的氣勢(shì)。同時(shí),少林寺的恢復(fù)修建工作在尊重歷史傳承的基礎(chǔ)上,適合今天禪宗文化發(fā)展的要求,在硬件和軟件上都有所創(chuàng)新,經(jīng)過獨(dú)立設(shè)計(jì),力求保持特色的同時(shí)融入時(shí)代精神。有千年古剎的昔日風(fēng)采,又留下了今人的時(shí)代印記。