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        侗族侗錦藝術圖案在現(xiàn)代服裝設計中的創(chuàng)新與應用研究

        2018-11-26 09:12:38何苗
        商情 2018年47期
        關鍵詞:創(chuàng)新應用

        何苗

        【摘要】侗錦藝術圖案,是侗族在長久的歷史發(fā)展過程中形成的藝術結晶,在以往的應用過程中,就以少數(shù)民族服飾的形式進行表達,因此,在現(xiàn)代服裝設計的工作中,有著很強的適應性水平與應用條件。以此文章從侗族桐錦藝術的基本內(nèi)容入手,對其圖案的基本形態(tài)與特征進行分析,并將侗錦藝術圖案在現(xiàn)代符篆設計中的創(chuàng)新性應用進行詳細的探析,為相關的研究工作提供參考。

        【關鍵詞】服裝設計;侗錦藝術圖案;創(chuàng)新應用

        引言

        在社會經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的歷史進程中,人們對于文化內(nèi)涵的需求也在不斷的提升,這一點在具體的服飾選擇上就有著明顯的表現(xiàn)。為了使服裝的設計工作不斷創(chuàng)新,必須要從少數(shù)民族的文化中吸取養(yǎng)分,通過對侗族侗錦藝術圖案的有效利用,將侗錦藝術中的造型與精神文化展開深入的研究與應用,不僅可以實現(xiàn)服裝設計工作的創(chuàng)新,同時,也是提升文化影響力的重要手段。而為了實現(xiàn)這一雙贏的目標,必須對侗族以及侗錦藝術有著深入的了解。

        一、侗族侗錦藝術概述

        在侗族的縫紉手法中,通過對通經(jīng)通緯技術的使用,實現(xiàn)了兩面花紋的侗錦藝術作品,在藝術表達上極具精美感。而具體的編制技術中,主要又分為兩種表現(xiàn)模式:第一,機械編制模式。在編織的過程中,通過斜織機、竹條、挑針、繡針等工具的使用,對五彩線、侗布等材料進行紡織,完成藝術作品的創(chuàng)作。第二,手工刺繡創(chuàng)作。在原始的紡織過程中,通過手工的紡織,直接將色線在侗布上完成處理,因此,在進行刺繡的過程中,具有明顯的復雜性條件。

        完整的侗錦藝術的創(chuàng)作,需要將以上的兩種方法進行融合,在機械與人工的協(xié)同操作中完成制作的基礎上,還必須經(jīng)過十幾道手工操作的工序流程,才能織出成型的侗錦,因此在藝術手法上侗錦有著明顯的復雜性水平。

        二、侗錦藝術中的圖案基礎

        我國少數(shù)民族的藝術創(chuàng)作,往往具有鮮明的色彩,這一點在侗錦藝術中也有明確的表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的侗錦圖案中,侗族人民通過對自然景象、生活場景的感悟,完成侗錦藝術的創(chuàng)作,并在編繪的圖形中飽含著對于幸福生活的憧憬,以及對于吉祥如意的期盼。同時,侗錦藝術在鮮明的色彩表達中,又以簡明的結構設計為基礎,處處體現(xiàn)出了簡約的設計理念,為人們帶來了強烈的視覺沖擊。其中以“京杭”圖案為典型的代表,通過在頭巾、腰帶、壁掛等紡織品的設計中,處處都能發(fā)現(xiàn)其基本圖案的應用,而隨著社會水平的發(fā)展,在包裝設計等現(xiàn)代化的內(nèi)容中,也能發(fā)現(xiàn)侗錦圖案的影子。

        三、侗錦藝術圖案在服裝設計中的具體應用

        (一)侗錦藝術圖案在服裝設計中的應用價值

        在市場化的經(jīng)濟環(huán)境中,傳統(tǒng)的民族藝術傳承工作已經(jīng)成為了重點的保護內(nèi)容,無論是在國家的政策號召中,還是在少數(shù)民族的文化傳承中,這一點都顯得十分必要與迫切。而要想實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代環(huán)境中的發(fā)展,必須對市場環(huán)境有著充分的了解與認識,以此才能將傳統(tǒng)藝術中的文化價值放大,發(fā)揮出有效的經(jīng)濟優(yōu)勢,在適應發(fā)展的過程中,同步的實現(xiàn)藝術本身在社會環(huán)境中的轉(zhuǎn)型升級。因此,侗錦藝術也必項要探尋出,適合自身發(fā)展的現(xiàn)代化方法,以滿足的發(fā)展需求。在此條件下,通過侗錦藝術中的圖案內(nèi)容,拓展應用水平與適用范圍,不僅是行之有效的方法措施,同時在快速開發(fā)自身價值的道路上,也有著明顯的優(yōu)勢性水平。

        開發(fā)侗錦藝術圖案的過程中,需明確制定自身的發(fā)展方向,以傳統(tǒng)紡織技術為基礎,將侗錦藝術團與現(xiàn)代服裝設計的思路相互融合,不僅可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與工藝的發(fā)展,同時,也是現(xiàn)代服裝設計換發(fā)升級的重要手段。在當前的服裝設計工作中,不僅需要對服裝的圖案進行設計,也需要兼顧款式、肌理、紋路等內(nèi)容,并在對社會大眾文化水平、市場經(jīng)濟環(huán)境的綜合分析中,針對獨立的消費人群進行深入的分析,以此在全面設計的基礎上,完成對于服裝的整體藝術處理。

        侗錦藝術是少數(shù)民族的傳統(tǒng)工藝,也是侗族的特色內(nèi)容。而在當下的社會背景下,少數(shù)民族的圖案風格大都以鮮明的顏色、趣味性的圖案受到消費人群的喜愛與追捧。因此,服裝設計的過程中,從少數(shù)民族的圖案中吸收靈感進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化也有著十分必要的基本條件,在對抽象意識內(nèi)容進行科學分析的過程中完成市場化的轉(zhuǎn)化。在我國服裝品牌化的進程中,很多大型的服裝公司都在侗錦藝術中汲取藝術創(chuàng)作的靈感,將侗錦藝術的紋理與圖案應用在品牌服裝的設訓中,在全面推廣少數(shù)民族文化的同時,也借助深刻的文化內(nèi)涵,塑造自身的品牌影響力,提升企業(yè)品系服裝的市場影響力水平。在這一點上,是實現(xiàn)民族文化與品牌效應雙向發(fā)展的供應措施,必須得到國家的認可與市場的高度關注。

        (二)侗錦藝術圖案的應用條件

        侗錦圖案在傳統(tǒng)的內(nèi)容上,可以分為三種類型:第一點,采用四方或二方的連續(xù)紋飾結構,充分的展示出了侗錦圖案的明快與樸素,將服裝的設計內(nèi)容進行更加簡潔的表達,在傳達文化信息的同時,表現(xiàn)出大氣、質(zhì)感的設計思路。第二點,通過幾何式的底圖花紋,對具體的動植物圖騰影像內(nèi)容進行浮雕式的描繪,體現(xiàn)出平面藝術中的立體感,可以有效的與服裝設計先進性結合。第三點,侗錦圖案的使用中,通過將幾何圖形的堆疊排放,在穿插的過程中形成更為復雜的幾何圖形,從抽象藝術的角度迎合了當前社會的審美需求。侗錦在對圖案的使用過程中,通常以自然形態(tài)為主要的內(nèi)容,在對其進行抽象、夸張、變形處理的同時,將其營造出獨有的藝術意境,作為服裝的裝飾出現(xiàn)在設計中時,附帶有祈福的美好祝愿,這一點也是充分的迎合了市場中的實際需求。

        簡潔是現(xiàn)代服裝設計思路的主要內(nèi)容,同時,為了全面的滿足消費者的客觀需求,必須在圖形的意境上作出突破,使其傳達出一定的文化內(nèi)涵。而在這兩點上,侗錦藝術都可以充分的滿足消費者的心理,在將圖案融入到服裝設計的同時,將民族文化與思想內(nèi)涵加入到文化傳播的渠道中,在實現(xiàn)文化影響力推廣的同時,使現(xiàn)代服裝的設計表現(xiàn)力與創(chuàng)新性得到全面的提升。

        侗錦圖案以自身的民族特性,在辨識度上有著明顯的優(yōu)勢,或者說侗錦圖案本身就帶有強烈的文化影響力。然而在生產(chǎn)的工藝上,侗錦藝術又有典型的復雜性特點,制作的時間相對較長,因此在生產(chǎn)的成本上,并不具備明顯的推廣優(yōu)勢,從一定程度上來說,甚至無法適應現(xiàn)代服裝生產(chǎn)過程中的高效率、低成本特點。

        因此,在服裝設計中,開發(fā)侗錦藝術的應用水平,必須從多種方法技巧上實現(xiàn)突破,并在現(xiàn)代的打印、渲染技術的配合作用下,保證對民族文化內(nèi)涵的充分貫徹,同時適應現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的量性要求。另外,還應當以市場走向為基礎,有效的開發(fā)文化價值,通過對手工侗錦藝術的宣導,塑造服裝品牌的高端化產(chǎn)品,通過對手工傳統(tǒng)侗錦藝術的應用,使服裝的產(chǎn)品附加值提升,從而在市場中產(chǎn)生品牌效應,發(fā)揮服裝設計與侗錦藝術結合的實際優(yōu)勢。在對侗族侗錦藝術圖案進行應用的設計研究工作中,設計者必須中和考量市場環(huán)境條件與文化深度內(nèi)容,在綜合雙方價值的同時,實現(xiàn)協(xié)調(diào)的發(fā)展,以此,才能有效的發(fā)揮出侗錦藝術圖案的實際實用價值,并在材料與方法的選用工作中,重視平面造型與立體視覺效果的營造,更好的通過服裝設討展示侗錦藝術文化。

        四、總結

        通過前文的分析,侗錦藝術不僅在內(nèi)核上有用極為出眾的文化價值,同時通過其中在服裝設計中的應用,也在市場環(huán)境中表現(xiàn)出了明顯的經(jīng)濟價值,對這一定有清晰的認識,是全面發(fā)展少數(shù)民族文化的基礎,也是完成服裝設計進步的重要階梯。相關的研究工作者,必須在深入研究侗錦藝術圖案在服裝設計應用的過程中,對其文化進行深入的了解,以此更加有效的達到設計開發(fā)的效果。

        參考文獻:

        [1]唐艷霞.中國畫符號在現(xiàn)代服裝圖案設計中的應用研究[J].美術教育研究,2017(18):50.

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        [3]宋倩倩,陳曉玲.侗錦圖案中的民族文化內(nèi)涵[J].湖南工程學院學報(社會科學版),2016,26(3):119-122.

        [4]喬松,吳衛(wèi).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通道侗錦傳承人粟田梅作品紋樣探析[J].包裝學報,2016,8(2):66-70.

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