王婷婷 李虹 赫牧寰 駱雁

【摘 要】在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國文化的重要組成部分，如何將其發(fā)揚(yáng)光大，得到傳承和傳播，是文化工作者不斷思考的重要課題。本文立足于嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀，有針對(duì)性地提出新媒體背景下嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的創(chuàng)新性策略。

【關(guān)鍵詞】新媒體 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳播 創(chuàng)新

一、嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播存在的問題

1.對(duì)非遺保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)下，部分公眾對(duì)非遺的保護(hù)意識(shí)還較為淡薄，沒有意識(shí)到民族文化的優(yōu)越性與稀缺性。嫩江流域范圍廣，包含民族多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多種多樣，保護(hù)的難度很大，需要更加完備的傳承系統(tǒng)和專業(yè)素質(zhì)的人員。

2.缺乏整體全面的非遺傳承體系。許多珍貴的民族文化遺產(chǎn)缺少能夠?qū)⑵湓诂F(xiàn)代文化中發(fā)揚(yáng)的傳承人，隨著最后一代傳承者的逝世，這些優(yōu)秀獨(dú)特的民族文化遺產(chǎn)再無人能夠復(fù)制，這對(duì)于我國的非遺傳承與發(fā)展來講無疑是一種巨大的打擊。很多經(jīng)典的非遺現(xiàn)在已無舞臺(tái)供傳承者大展身手，最后很可能在緘默中消失在人們的視線里。

3.缺乏足夠的非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)。關(guān)于非遺傳承有很多方面的工作和程序要走，嫩江流域非遺的普查、保護(hù)、傳承等都需要大量的資金作為背后的推動(dòng)力。面對(duì)這一龐大的數(shù)字，政府每年對(duì)非遺保護(hù)工作提供的預(yù)算很難滿足這一需求，很多工作難以正常開展落實(shí)下去。必需的經(jīng)費(fèi)得不到保障，使一些瀕臨滅絕的非遺得不到有效記錄、搶救。

4.非遺傳播專業(yè)人才匱乏。嫩江流域范圍大，地勢(shì)復(fù)雜，人口眾多，民族多，所以給嫩江流域的非遺保護(hù)工作帶來了一定難度，缺乏專業(yè)人才、保護(hù)機(jī)制不完善也不利于嫩江流域的非遺傳承。

5.非遺傳承與保護(hù)的宣傳不足。由于非遺保護(hù)在大眾印象中缺乏接近性，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)始終缺乏全社會(huì)的合力推進(jìn)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是一種關(guān)于各學(xué)科之間聯(lián)系的學(xué)術(shù)性研究和保護(hù)工作，還與廣大民眾的生活息息相關(guān)。因此，在群眾意識(shí)層面，要擴(kuò)大關(guān)于非遺保護(hù)的宣傳，讓保護(hù)非遺的觀念深入人心。

二、新媒體背景下嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的對(duì)策

1.借助新媒體推介非遺，增強(qiáng)非遺傳播效果

①借助微電影擴(kuò)大非遺影響力。微電影作為傳統(tǒng)媒體與新媒體相融合的傳播形態(tài)，通過其極富張力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將非遺的真實(shí)性、客觀性與影視媒體的直面性、審美性相糅合，迸發(fā)出非遺的絢爛火花。將展現(xiàn)嫩江流域非遺的微電影在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展出，受眾可以使用各種移動(dòng)電子設(shè)備進(jìn)行觀看，提高非遺的傳播力度與影響能力，推動(dòng)嫩江流域非遺的有效保護(hù)與傳播。

②使用微博傳播非遺信息。微博是大數(shù)據(jù)文化的產(chǎn)物，在碎片化閱讀的時(shí)代，人們更樂意使用微博進(jìn)行快速閱讀、瀏覽資訊，通過微博平臺(tái)進(jìn)行非遺傳播不僅可以使其在全國范圍實(shí)現(xiàn)有效傳播，更能夠吸引受眾熟悉非遺的相關(guān)內(nèi)容，深入了解本民族文化。定期發(fā)布關(guān)于嫩江流域非遺的有效信息，提高其在國內(nèi)外的關(guān)注度與影響力。

2.構(gòu)建立體化傳播渠道，拓寬非遺展示途徑

①互聯(lián)網(wǎng)。充分利用各級(jí)非遺門戶網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過上傳嫩江流域非遺文化的各類作品，為人們提供有效的文化體驗(yàn)，同時(shí)借助先進(jìn)的電子技術(shù)設(shè)備，將嫩江流域非遺與各種新媒體形態(tài)結(jié)合，以多種形態(tài)展出，在豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式及內(nèi)容的同時(shí)，拓展新媒體產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的多樣性。

②智能手機(jī)。在信息技術(shù)時(shí)代，智能手機(jī)的逐漸普及使其成為傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要媒介。廣大用戶可以使用智能手機(jī)在線觀看有關(guān)嫩江流域非遺相關(guān)內(nèi)容的視頻，提高非遺的傳播力度。

③數(shù)字電影。數(shù)字電影的高清攝像技術(shù)能使畫質(zhì)保持穩(wěn)定，即便是在多重傳播下也不會(huì)失真。數(shù)字電影的這種強(qiáng)大功能若能賦予新媒體所擁有的時(shí)效性、互動(dòng)性等長(zhǎng)處，在傳播嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面必有驚人效果。

④平板電腦。iPad是一種新興的便攜式個(gè)人電腦，因其體積較小、方便攜帶，越來越多的受眾選擇其作為辦公、娛樂的智能電子設(shè)備。因此，我們可以選擇通過平板電腦平臺(tái)對(duì)嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容進(jìn)行傳播。

⑤移動(dòng)電視。移動(dòng)電視的使用范圍主要集中在公共場(chǎng)所，例如公交車站、地鐵站等地方，那里客流量大，受眾范圍廣，嫩江流域非遺的傳播可以選擇在移動(dòng)電視板塊設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，此舉既可以滿足移動(dòng)電視在公眾場(chǎng)合選擇內(nèi)容積極向上的要求，又可以擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

3.注重創(chuàng)新傳播內(nèi)容，開發(fā)新的盈利模式

①媒體付費(fèi)模式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播形式可以是多樣的。我們可以利用內(nèi)容提供商、發(fā)行商根據(jù)嫩江流域非遺的特色，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)，挖掘更多富有深度的內(nèi)容，進(jìn)行二次創(chuàng)作，將所得的成果包裝為特色產(chǎn)品進(jìn)行二次出售，吸引更多客戶購買衍生出的新型產(chǎn)品，采取多種方法，擴(kuò)大盈利范圍。

②增值服務(wù)收費(fèi)模式。在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，我們可以利用新媒體的這種特性，建立嫩江流域非遺網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)群，組織志同道合的朋友在線上和線下對(duì)嫩江流域非遺的相關(guān)問題進(jìn)行討論。該平臺(tái)的注冊(cè)可以免費(fèi)提供，但是關(guān)于增值服務(wù)與線下交易，則需要收取一定的費(fèi)用來實(shí)現(xiàn)盈利。

③電子商務(wù)模式。如今，電子商務(wù)與電子支付模式越來越被大眾所接納?？梢詫⒛劢饔蚍俏镔|(zhì)文化內(nèi)容的相關(guān)產(chǎn)品放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，通過電子商務(wù)的模式，讓人們能夠在互聯(lián)網(wǎng)上挑選自己喜愛的產(chǎn)品，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交易。與此同時(shí)，還可以在此平臺(tái)上發(fā)布與非遺相關(guān)的廣告，增加信息咨詢等服務(wù)，提高產(chǎn)品盈利。

4.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，完善非遺文化體系

①提升非遺傳承商業(yè)價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，擁有著極其珍貴的文化價(jià)值。非遺所透露出的寶貴精神以及深厚的文化底蘊(yùn)更是一個(gè)讓現(xiàn)代人洗滌心靈、提升精神文化境界的良好契機(jī)。建立具有嫩江流域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)，組織相關(guān)節(jié)日活動(dòng)，加強(qiáng)嫩江流域非遺傳播，向旅客們介紹嫩江流域的由來與發(fā)展的歷史，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，接受民族歷史文化的熏陶，獲取精神上的滿足，在有效地傳播嫩江流域非遺的同時(shí)又能推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全方位發(fā)展。

②創(chuàng)新非遺傳承形式。創(chuàng)新非遺傳承形式可以利用新媒體對(duì)嫩江流域非遺進(jìn)行傳播，同時(shí)附上相關(guān)的圖片或影視資料，予以廣大公眾新的用戶體驗(yàn)，擴(kuò)大嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍，增強(qiáng)非遺傳播效果。

③建立非遺傳承網(wǎng)絡(luò)課堂。增設(shè)嫩江流域非遺傳承網(wǎng)絡(luò)課堂，定期邀請(qǐng)專家開展遠(yuǎn)程授課等活動(dòng)，讓更多人能夠通過新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解非遺文化，隨時(shí)隨地都能夠?qū)W習(xí)非遺的相關(guān)知識(shí)，不再受時(shí)空的限制，提高非遺的傳播影響力。

5.創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高非遺傳播水平

①健全人才培養(yǎng)機(jī)制，提高人才專業(yè)素養(yǎng)。人才是先進(jìn)文化傳承與發(fā)展的傳播者，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播更是需要專門人才的支撐。傳承嫩江流域非遺，需要培養(yǎng)更多具有專業(yè)知識(shí)的高素質(zhì)人才。需要設(shè)置專門的科研機(jī)構(gòu)促進(jìn)相關(guān)科研工作的發(fā)展，有利于該類人才的培養(yǎng)，為嫩江流域非遺保護(hù)和傳承建立穩(wěn)固的人才基礎(chǔ)。

②整合非遺課程資源，完善非遺教育體系。對(duì)相關(guān)課程資源進(jìn)行整合，并且積極借鑒國內(nèi)外對(duì)于非遺的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)。在中、小學(xué)以及各類高校開展有關(guān)非遺的相關(guān)課程，逐步完善非遺教育體系，可以有效地提高非遺在年輕一代中的認(rèn)知度。

③培養(yǎng)特色學(xué)術(shù)梯隊(duì)，實(shí)現(xiàn)人力資源互補(bǔ)。嫩江流域非遺的傳播不僅需要有關(guān)專家的積極投入與研究，還需要后繼人才作為強(qiáng)大的后備軍，在必要時(shí)刻給予幫助。要培養(yǎng)穩(wěn)定的專業(yè)性特色學(xué)術(shù)梯隊(duì)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的分工與合作，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才資源互補(bǔ)。

④重視交流合作，爭(zhēng)取社會(huì)各界支持。實(shí)現(xiàn)嫩江流域非遺的有效傳播，在相關(guān)組織單位做好宣傳工作的同時(shí)，亦少不了政府在資金、政策方面的支持與配合。因此，積極與相關(guān)政府部門進(jìn)行交流與合作，有助于推動(dòng)嫩江流域非遺的保護(hù)與傳播邁向一個(gè)更高的層次。

（作者單位：齊齊哈爾大學(xué)教育與傳媒學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

[1]盧彰威，孫寧梅，郭勝，左博文.新媒體環(huán)境下嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究[J].戲劇之家，2016 （18）；[2]黎林紅.新媒體環(huán)境下右江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016（22）.

【基金項(xiàng)目】本文系黑龍江省省屬高等學(xué)校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)科研項(xiàng)目“新媒體背景下嫩江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的創(chuàng)新性策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：135209607）、2017年度省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“基于文化傳播背景下講好龍江故事的策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17XWH44）、2017年黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+背景下黑龍江省達(dá)斡爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：201710232042）的研究成果之一。