春天在哪兒都是一個(gè)樣兒,就像年輕人,捏哪兒都是鮮嫩的??滟澊禾欤褪强滟澞贻p。
可是,怪,我對(duì)春天興趣不大。鮮嫩的東西不過(guò)是開(kāi)始,它到夏天到秋天特別是到冬天會(huì)是一個(gè)什么樣子?它到十年后五十年后又是一個(gè)什么樣子?誰(shuí)也不知道。
地表上,鮮嫩的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成熟的東西,比如草,比如花,比如夢(mèng),比如誓言,所謂春木載榮,也都是不確定的。像我從小,受的教育就是要做一朵向陽(yáng)花。向陽(yáng)花有什么好呢?說(shuō)“花兒朝陽(yáng)開(kāi),花朵磨盤(pán)大”??蛇@花兒能開(kāi)多久呢?能不能碰到蟲(chóng)害碰到風(fēng)暴?這花落之后是什么樣呢?是碩果累累還是顆粒無(wú)收?這些從來(lái)沒(méi)有人告訴我。我卻可以告訴你,杏花開(kāi)不過(guò)十天,玉蘭開(kāi)不過(guò)十五天,我家有棵芙蓉樹(shù),樹(shù)干壯朗,枝葉華蓋,到了五月那芙蓉花開(kāi)得,是一片飄紅,緊貼形勢(shì)??捎帜茉趺礃幽兀拷衲暌粓?chǎng)小風(fēng)雨,它就倒了,一看根部,原來(lái)有萬(wàn)千螞蟻鏤空。
春色一時(shí),實(shí)在不算什么。
中國(guó)自古多閑人,閑人多愿意用花草來(lái)喻人或言志。其實(shí)春天再好的花草,即便是蘭草荷花,也都是一時(shí)形態(tài),不靠譜,用它來(lái)形容人,那是貶低人。人雖也在地表,卻要比春天寬廣。像老農(nóng),他不在意春天是紅是綠,他的心思在秋天,看果實(shí)大小。一年一年,都這樣,指望著果實(shí),要不,誰(shuí)還愛(ài)勞動(dòng)呢?看文森特·梵高的畫(huà),都去看《向日葵》,看《鳶尾花》,我卻偏愛(ài)《吃土豆的人》,農(nóng)民一家五口灰頭土臉,圍著餐桌,空中散發(fā)著熏肉、煙草、咖啡和土豆的混合蒸氣??此麄冎b,很厚實(shí),應(yīng)該是經(jīng)歷了深秋,開(kāi)始了冬天。
我也喜歡深秋到冬天這一段。在大連,四季里冬天最長(zhǎng),從11月到來(lái)年2月底,都算冬天。我寫(xiě)文章,愛(ài)在冬天里寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)槎炖锝?jīng)驗(yàn)和回憶最多,可以收取,可以腌制。說(shuō)到腌制,想到我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,在大連海洋漁業(yè)總公司學(xué)校教書(shū)的那段經(jīng)歷。學(xué)校在漁村里,我住學(xué)校,和周?chē)蠞O民熟。到初冬鯖魚(yú)捕汛的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都在腌魚(yú),擺一層魚(yú),撒一層鹽,曬八分干,再層層裝壇封口,可留吃一冬。到寒冬臘月的時(shí)候,進(jìn)他們家,總是聞著一股子咸腥味兒。這魚(yú)端不上桌,待不了客,但自己吃起來(lái),就著米飯就著餅子,怎么吃也吃不夠。要是和干蘿卜片一起燉,能泛出一層厚厚的銅色魚(yú)油,那味道什么鮮魚(yú)活蝦也比不了。如果說(shuō)秋收的土豆可比作成熟,那冬天的腌魚(yú)應(yīng)該是世代經(jīng)驗(yàn)了吧?腌壇老魚(yú),骨為肉,肉為骨,高過(guò)四季。
想到黛玉葬花。不怪黛玉,畢竟年幼任性,不知人異于花草,殊于鳥(niǎo)獸?!按罕M紅顏老”其實(shí)是好事,人不經(jīng)皮肉風(fēng)霜,怎能有精神變局呢?
又想到大地人參。人參不見(jiàn)花,存幾十年上百年,不掉皮,不變形,皮有皺斑,形如脊骨。生命能守成這樣,才有價(jià)值。
又想到我家那塊礦石。這礦石,像拳頭大。學(xué)生送我的,是他工作后采集的礦石,叫富礦石,青色夾紅紋,可以煉銅。煉出銅,能鑄成鐘。晨鐘暮鼓,四季響徹,多好!
又想到,人類(lèi)好像沒(méi)有誰(shuí)愿用礦石作比。我今天一試,用礦石給自己造一個(gè)句子:不裝作春天,不取悅風(fēng)景,如果沒(méi)有地下河流經(jīng)土豆田,那就選一處山川,做一堵?lián)躏L(fēng)的層巖,或者一座出海的礁島。
[選自百花文藝出版社《散文2017精選集》]
感謝衢州第一中學(xué)、桐鄉(xiāng)鳳鳴高級(jí)中學(xué)的同學(xué)參與討論
●胡藝佳
“春色一時(shí),實(shí)在不算什么”,冬冰融盡,萬(wàn)物都是剛醒來(lái)充滿(mǎn)生機(jī)的樣子,可未經(jīng)磨礪,仍有許多未知的走向。這樣看來(lái),春未免顯得有些單調(diào)無(wú)聊。相比之下,秋冬經(jīng)過(guò)風(fēng)雨后,多了一分收獲,多了一份回憶。
人亦如此,作為中學(xué)生,我們春意正濃,可“歲月極美,在于它必然的流逝”。在歲月流逝時(shí),從青澀之美到成熟之美;在歲月流逝后,以另一種姿態(tài)發(fā)光發(fā)亮。這就要求我們現(xiàn)在不斷從身邊的事物中汲取養(yǎng)分,好在春之后迎來(lái)一個(gè)收獲的秋與一個(gè)回憶的冬。正如一句經(jīng)典的臺(tái)詞:你現(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你讀過(guò)的書(shū)與走過(guò)的路。
●王 婳
春天的花草通常是一時(shí)形態(tài),轉(zhuǎn)瞬即逝。人卻不同,人雖在地表,但也不會(huì)念念不忘春天,像文中列舉的老農(nóng),在他眼中,應(yīng)該是一年之計(jì)在于“秋”,春天那些嬌弱的美在他眼里比不上秋天金黃的麥穗。美好的事物太短暫,我們渴望的是長(zhǎng)久的歡愉。
●陳家希
從古至今,春天在眾多文人的筆墨渲染下,成為希望的象征。她是美好的,鮮嫩的,擁有無(wú)限可能的。但是,美好的東西總是短暫易逝的,一場(chǎng)風(fēng)雨,取而代之的是滿(mǎn)地零落的萬(wàn)紫千紅。因而春也是柔弱的,有著極大的不確定性。這樣看來(lái),一時(shí)的春色實(shí)在不算什么。而人們所經(jīng)歷的生活是五味俱全的,不僅有春天的花香,可能還有記憶里冬日腌魚(yú)的鮮美。若將我們短暫而又熾烈的青春期比作春天,那我們所要追求的就是秋冬的結(jié)實(shí),成長(zhǎng)為像秋冬一樣沉穩(wěn)內(nèi)斂的人。
●王安琪
人生路漫漫,繁華總是轉(zhuǎn)瞬即逝,縱使風(fēng)光無(wú)限,更多地伴隨我們的,仍是樸實(shí)的柴米油鹽。人比春天寬廣,人們懂得與其沉醉于稍縱即逝的艷麗光鮮,倒不如在平淡充實(shí)中守著日復(fù)一日的美好——春天以外,是除盡浮華之后回歸最純粹簡(jiǎn)單的生活;春天以外,是腳踏實(shí)地的堅(jiān)守,是生活平凡的快樂(lè)。
●王利亞
人就好比塵土。塵土在天空中飛舞,有時(shí)飛過(guò)一望無(wú)際、廣袤無(wú)垠的平原,有時(shí)又會(huì)遇到無(wú)法越過(guò)的高山,就像人生旅程——有坦途也有崎嶇山路。若是一不小心被云朵卷了去,凝結(jié)成水珠,降雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,生命也就終結(jié)了,就像是英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,精神永存,只是以另一種方式存在。
作者認(rèn)為人生漫長(zhǎng),這一時(shí)的春色在時(shí)間的長(zhǎng)河中確實(shí)算不得什么。春天太過(guò)嬌艷,似乎是為了取悅別人而存在,而我們更提倡、更向往的是屬于自己的人生,不為別人,只為自己而活,哪怕如塵土渺小,也要活出生命的精彩。
●姚 佳
拿什么形容人?我想是戲劇。戲劇是我們中華民族的文化精粹,是美妙藝術(shù)世界中的一朵奇葩,它擁有深沉濃厚的歷史底蘊(yùn),散發(fā)著迷人驚奇的藝術(shù)力量,總令我們嘆為觀止。而每個(gè)人都如一出戲,演好這出戲,需要豐富的人生閱歷,不斷開(kāi)拓自己的眼界,才可以綻放屬于自己的光芒。我想,一個(gè)人只有歷盡坎坷、努力超越才更有價(jià)值。
薦讀人說(shuō)
王陸先生是一位非常優(yōu)秀的散文家。他的優(yōu)秀在于,他不追求文筆的華美機(jī)巧圓潤(rùn),而是注重以坦誠(chéng)之筆抒發(fā)至真情懷,且善于穿透文字的表面,點(diǎn)擊獨(dú)到的思想火花。好的作品,往往不做“表面文章”,卻能引起讀者的心靈觸動(dòng),《春天以外》即是范例。
選用《春天以外》跟同學(xué)們分享,是因?yàn)槟銈冋幱谌松拇蠛么汗?。綠意蔥蘢、花木絢爛之間,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人告知“春色一時(shí),實(shí)在不算什么”,年華正好的莘莘學(xué)子會(huì)作何想?
很高興你們不僅看懂了,理解了,且認(rèn)同和產(chǎn)生了共鳴。在討論中,我聽(tīng)見(jiàn)你們的心聲:“從青澀之美到成熟之美,在歲月流逝后,以另一種姿態(tài)發(fā)光發(fā)亮”;“美好的事物太短暫,我們渴望的是長(zhǎng)久的歡愉”;“我們所要追求的就是秋冬的結(jié)實(shí),成長(zhǎng)為像秋冬一樣沉穩(wěn)內(nèi)斂的人”;“與其沉醉于稍縱即逝的艷麗光鮮,倒不如在平淡充實(shí)中守著日復(fù)一日的美好”……
一路讀取,深感欣慰。說(shuō)明同學(xué)們對(duì)大自然、對(duì)世界、對(duì)人生都有積極的思考,且正面向上。尤其可貴的是,字里行間既有青春的詩(shī)意,更有哲思的理性;既有對(duì)未來(lái)的向往憧憬,更有腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)追求。
對(duì)于用什么來(lái)形容人,王利亞同學(xué)認(rèn)為是“塵?!?,反映人與世界“滄海一粟”的微妙關(guān)系;姚佳同學(xué)認(rèn)為是“戲劇”,折射出“人生如戲”之世道常理。王陸先生選擇以“礦石”喻人,是因?yàn)樗ㄆ荚谥v述一個(gè)道理:較之繁花似錦的人生表象,他更看重精神錘煉的內(nèi)在質(zhì)量,那才是沉甸甸的分量,人生才不至于輕飄空乏。所以,他的“礦石”,立意鮮明而生動(dòng),亦富警醒含義。
記得多年前,我曾看望住院的著名作家冀?jīng)P先生。他在20世紀(jì)50年代經(jīng)歷過(guò)非常殘酷的人生磨難,進(jìn)入新時(shí)代,為了補(bǔ)救失去的歲月,加快寫(xiě)作進(jìn)度,他80歲學(xué)習(xí)電腦打字,奮力寫(xiě)作,筆耕不輟。在年過(guò)九旬時(shí),正式出版了厚厚四卷本的《冀?jīng)P文集》,為文學(xué)殿堂留下一筆寶貴的財(cái)富。就在和他交談時(shí),我突然覺(jué)得自己帶去的一束鮮花真是多余。冀?jīng)P先生雖在高齡,仍然思維敏捷,目光炯炯,他的精神世界那么生機(jī)勃發(fā)、豐厚充實(shí)、充滿(mǎn)活力,他還需要什么花色點(diǎn)綴?他自己就是春天呵!
將一位九旬老人形容為“春天”,一般人也許會(huì)難以理解,但當(dāng)你知道了他的人生故事,目睹了他在人生最后的季節(jié),依然煥發(fā)出生命的活力,創(chuàng)造著人生的價(jià)值,又怎能不為這奇特的“生命春天”而感動(dòng)稱(chēng)好呢?用什么來(lái)類(lèi)比一個(gè)人,其實(shí)是比較寬泛的。但寬泛不等于可以隨心所欲,關(guān)鍵在于人與類(lèi)比對(duì)象之間要有合理對(duì)接。好的對(duì)接,能讓讀者順應(yīng)人物塑造的亮點(diǎn)產(chǎn)生共鳴,才能由貼切的形容感受到文學(xué)作品的傳神和生動(dòng)。
我們讀的是《春天以外》,通過(guò)這次討論,我分明聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們心中春苗拔節(jié)、春溪?dú)g流的聲音,那是一種青春的朗讀。青春就是這樣,長(zhǎng)著長(zhǎng)著,就走出了青澀,就長(zhǎng)成了信念,當(dāng)然,也會(huì)長(zhǎng)成世界,真值得祝福。
圖:也 圓