尹繼林 唐明歡

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少數(shù)民族地區(qū)龍舟賽事開展現(xiàn)狀分析及對策研究——以廣西南寧為例*

尹繼林 唐明歡

（欽州學院，廣西 欽州 535011）

調查南寧市各地龍舟開展狀況，指出南寧市龍舟運動發(fā)展中的不足，以全面了解南寧市龍舟運動的發(fā)展狀況，并針對不足提出南寧市開展龍舟運動的對策，為促進南寧市龍舟更快更好地開展提供理論依據。

少數(shù)民族；龍舟；現(xiàn)狀；對策

龍舟運動是一項凝聚中華傳統(tǒng)特色的體育文化現(xiàn)象，源于勞動人民長期的生產生活實踐，并隨著時代和社會的發(fā)展而不斷流變和演化。我國少數(shù)民族地區(qū)同樣具有開展龍舟運動的習俗，龍舟運動與各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的融合極大地豐富了中華龍文化的內涵和影響力。龍舟運動的開展需要在水面寬廣、水質良好、風力適中的自然環(huán)境中進行[1]，廣西南寧屬亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫暖、降水豐沛的條件為開展龍舟運動提供了理想的水域環(huán)境，如南寧南湖、橫縣郁江等。由于開展龍舟運動能夠滿足人們的心理需求，豐富人們的文化生活，促進舉辦地的知名度和經濟的發(fā)展。而對廣西南寧市龍舟開展現(xiàn)狀進行研究，對弘揚少數(shù)民族文化以及南寧市龍舟品牌的打造具有重要意義。

1 南寧市龍舟開展現(xiàn)狀

1.1 南寧龍舟賽事開展現(xiàn)狀

龍舟運動在南寧市開展非常普遍,每年5-6月份，市區(qū)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會舉辦不同規(guī)模和性質的龍舟比賽,體現(xiàn)了濃厚的民間民俗文化色彩和氛圍，其中影響力最大的當屬南寧國際龍舟邀請賽。2004年首屆南寧國際龍舟邀請賽的舉辦吸引了國內外共計10支隊伍的參加[2]。此后南寧國際龍舟邀請賽在南寧市已經連續(xù)舉辦多年，且賽況一年比一年精彩，隨著賽事影響力的快速提升，國外的參賽隊伍也逐漸增加，如英國、澳大利亞、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、越南、老撾等均曾派出隊伍參賽。除南寧國際龍舟邀請賽之外，在2013年由南寧市人民政府主辦的南寧“中國水城”國際龍舟賽也在南寧市南湖舉行，多元化地展現(xiàn)龍舟文化及激情四射的民族精神。而為了豐富和充實賽事的傳統(tǒng)文化氣息，近幾年的龍舟賽基本在端午節(jié)期間舉行，系列賽事的品牌效應和文化內涵得到了提升。南寧國際龍舟邀請賽為廣西各地與其他地區(qū)及國際間的密切合作和交流搭建了重要平臺，共同感悟同舟共濟、齊心協(xié)力、一鼓作氣、奮勇爭先、團結拼搏、不斷進取的龍舟精神，使中華民族傳統(tǒng)體育精神在南寧市得到發(fā)展升華[3]。

表1 南寧市國際龍舟邀請賽

年份地點比賽名稱參賽隊伍數(shù)量 2004南寧市南湖公園第一屆南寧國際龍舟賽10支 2005南寧市南湖公園第二屆南寧國際龍舟賽16支 2006南寧市南湖公園第三屆南寧國際龍舟賽57支 2007南寧市南湖公園第四屆南寧國際龍舟賽56支 2008南寧市南湖公園第五屆南寧國際龍舟賽43支 2009南寧市南湖公園第六屆南寧國際龍舟賽58支 2011南寧市南湖公園第七屆南寧國際龍舟賽70支 2012南寧市南湖公園第八屆南寧國際龍舟賽73支 2013南寧市南湖公園第九屆南寧國際龍舟賽56支 2014南寧市南湖公園第十屆南寧國際龍舟賽65支 2015南寧市南湖公園第十一屆南寧國際龍舟賽67支 2016南寧市南湖公園第十二屆南寧國際龍舟賽70支 2017南寧市南湖公園第十三屆南寧國際龍舟賽68支

1.2 龍舟運動在學校的開展現(xiàn)狀

學校是文化傳承的重要基地，它影響著龍舟運動水平的提升與龍舟文化的升華。在南寧市的高校中，廣西民族大學開展龍舟運動尤為火熱，整個校園凝聚著濃厚的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍，形成了教學、訓練、競賽、科研一體化的教學機制，彰顯了龍舟運動在高校的影響力。1991年廣西民族大學龍舟隊正式建立，參加過多次在中國舉行的各種國際龍舟邀請賽，取得了驕人的成績。南寧十五中是廣西唯一一所發(fā)展龍舟運動的中學，十五中學生龍舟隊每年都參加南寧國際龍舟賽，而且成績一年比一年好。龍舟在學校的開展不僅可以起到龍舟文化傳承的重要作用，還可以利用龍舟運動中所蘊含的團結、拼搏和奮進的精神融入學校文化建設中，對學生起到很好的警示教育作用。

1.3 龍舟運動在節(jié)慶的開展現(xiàn)狀

改革開放后，經濟繁榮給龍舟運動注入了生機和活力。在每年端午節(jié)，八桂大地到處呈現(xiàn)出龍舟競渡的歡慶場面。南寧市各地龍舟賽大多都是在端午節(jié)期間舉辦，五月五日端午節(jié)賽龍舟，紀念屈原已經在中人們心目中根深蒂固，符合端午節(jié)的習俗，對弘揚愛國主義精神、保護民族傳統(tǒng)文化以及增強端午節(jié)的喜慶氣氛都起到了積極作用[4]。很多南寧縣區(qū)的龍舟賽都是每年舉辦，如橫縣，自1984年9月，由橫州公社江南大隊龍舟隊代表廣西, 參加在廣東佛山市舉行的全國首屆“屈原杯”龍舟比賽后，每一年的端午節(jié)都舉行龍舟比賽。人們?yōu)榱孙栍^龍舟競渡的盛景，早早的就扶老攜幼，聚集在江兩岸的橋上、房頂、山頭, 觀看的群眾比肩接踵, 歡呼雀躍。

表2 南寧市龍舟運動在節(jié)慶活動中開展情況

鄉(xiāng)鎮(zhèn)地點名稱 橫縣郁江橫縣龍舟賽 江南區(qū)揚美村左江河段端午節(jié)龍舟賽 隆安縣石雁江隆安縣端午節(jié)龍舟賽 賓陽縣清水河端午節(jié)龍舟賽 扶綏縣左江龍頭村河段“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”龍舟賽

2 南寧龍舟開展尚存在的不足

2.1 鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟水平與南寧市區(qū)龍舟水平差距大

2.1.1鄉(xiāng)鎮(zhèn)經費籌集過于單一

龍舟比賽規(guī)模較大且參與人數(shù)眾多，對于經費的需求是不言而喻的[5]。訓練經費是經費需求的重要部分，一般情況下各龍舟訓練隊的經費主要來源于政府和企業(yè)實體的資助或贊助，經費的來源相對單一，經費支持的不穩(wěn)定性對于龍舟隊訓練的正常開展影響較大。賽事舉辦的經費來源大多依賴于政府撥款，由于賽事規(guī)模和影響力的限制，很多中小級別的賽事很難吸引贊助商的資金贊助，這樣的賽事往往受到很大限制。此外，宣傳工作力度的有限性，導致大眾對一項賽事的認知具有較大的局限，沒有充分地利用媒體傳播，造成了大多數(shù)賽事的小眾化[6]，并且隨著現(xiàn)代娛樂休閑方式和競技體育的蓬勃沖擊，使得包括龍舟運動在內的傳統(tǒng)體育文化賽事越來越不被新生代所知。

2.1.2 鄉(xiāng)鎮(zhèn)運動員水平不高和教練員缺乏

龍舟運動是民間傳統(tǒng)體育項目，鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟隊的隊員基本是村民臨時集合組建，訓練時間短、專業(yè)性不足等因素導致其運動水平普遍較低。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)等基層龍舟隊訓練水平有限，缺乏專業(yè)的技術、戰(zhàn)術、體能等方面的指導，這在很大程度上導致基層龍舟訓練水平參差不齊，同時也限制了人們參賽的積極性；而且參賽隊伍的教練員大都沒有專業(yè)技術水平，多是比較有威望的退休人員擔任負責人、教練員。因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟運動水平不高，沒有很好的途徑培養(yǎng)龍舟運動人才，沒能為南寧市龍舟的發(fā)展提供后備力量，使得南寧市的整體龍舟水平無法持續(xù)提高。

2.1.3 鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟比賽管理有待加強

龍舟賽的管理有待加強主要表現(xiàn)在龍舟比賽現(xiàn)場的管理上，體現(xiàn)在兩個方面，一是現(xiàn)場治安方面，參賽人員、現(xiàn)場觀眾數(shù)量龐大，且都集中在比賽的終點觀望臺附近，造成道路的擁擠而影響市政交通，對市民生活造成了一定的不良影響。例如，橫縣舉辦端午龍舟賽時，因為治安工作不到位，槎江路人群攢動擁擠不堪，汽車根本無法通行。二是賽場的衛(wèi)生管理方面，許多市民觀眾自行攜帶零食入場觀看比賽，由于賽事觀看區(qū)域內沒有警示提醒標志，且垃圾桶等衛(wèi)生設施安排較少且不合理，導致垃圾滿地遺留，影響了群眾對于龍舟賽的主觀評價。此外協(xié)管人員配置過少，不能滿足現(xiàn)場秩序、衛(wèi)生管理和治安管理的需求。

2.2 龍舟文化內涵開發(fā)不足

隨著南寧市龍舟賽賽事規(guī)模不斷擴大、參賽隊伍不斷增多、競技水平的慢慢提升，其正朝著國際化的方向不斷邁進，然而龍舟的民族傳統(tǒng)文化特色卻沒有得到相應的凸顯和進一步挖掘。雖然在龍舟比賽過程中貫穿著舞龍舞獅、威風鑼鼓表演、邕寧八音等民俗文化風情展示，但龍舟文化所蘊含的傳統(tǒng)文化觀念及文化內涵具有無法估量的教育價值和社會價值[7]。目前，這些寶貴的無形資產都沒有被深度開發(fā)，更多的龍舟比賽只是一項以凸顯競技水平的形式存在，沒有將中國龍舟競渡延綿幾千年的文化深意和民族寓意通過比賽活動展現(xiàn)給國內外群眾。

2.3 相關設施尚不完善

南寧市的龍舟賽事一般持續(xù)兩天的時間，置于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的龍舟賽事一般僅持續(xù)一天就結束了，持續(xù)的時間比較短。由于龍舟賽對場地、器材和環(huán)境的要求比較高，長時間比賽對賽事的組織運行和經費支持具有一定的挑戰(zhàn)性，自2004年舉辦南寧國際龍舟邀請賽以來，到南寧市參加龍舟賽的隊伍不斷增多，賽事影響力也不斷地增大，觀看龍舟賽的觀眾也飛快增長【4】。雖然南寧市在南湖周邊建立了沿湖的觀望大道與觀望臺，但是仍然滿足不了現(xiàn)實的需求，因此，場地設施的不健全和不完善在一定程度上限制了該項賽事的發(fā)展和影響力的提升空間。

3 南寧市龍舟開展對策

3.1 縮小鄉(xiāng)鎮(zhèn)和南寧市區(qū)龍舟水平的差距

鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟水平的高低與南寧市龍舟水平的影響息息相關，只有加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟活動整體水平提高，才能為南寧市龍舟運動的發(fā)展營造濃郁的少數(shù)民族文化氛圍，為龍舟專業(yè)人才培養(yǎng)后備力量的培養(yǎng)以及運動水平的提高提供源源不斷的動力。因此，要縮小鄉(xiāng)鎮(zhèn)和南寧市區(qū)龍舟水平的差距。首先，南寧市應派龍舟相關的工作人員進鄉(xiāng)鎮(zhèn)考察，觀擦鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟開展狀況，指導鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟的開展[3]；其次，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)的龍舟管理人員集中起來培訓，加強龍舟管理人員的龍舟技術知識，學習多樣化的資金籌集方式，學習龍舟賽事的管理方式，增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導人整體知識水平；最后，南寧市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應多舉辦不同形式的龍舟比賽，增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟文化氛圍，以比賽累積經驗，挖掘、培養(yǎng)龍舟運動人才，向南寧市龍舟專業(yè)人才提供后備力量，不斷促進南寧市龍舟品牌的打造。

3.2 打造多元化的龍舟賽事

龍舟運動體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的核心文化特色，是一項具有能夠喚起觀眾強烈的文化認同感的運動項目，呈現(xiàn)的是同舟共濟、百舸爭流的龍舟精神[7]。因此，舉辦龍舟賽事應充分地挖掘龍舟文化的深層要義，如比賽開始之前的祭祖、畫龍點睛等活動，都需要保留乃至傳承下去。在保留龍舟文化的同時，還可以在龍舟賽事上穿插摩托艇皮劃艇、海上降落傘等時尚的體育旅游項目，開闊群眾的視野，提高人民的興趣性，推進全面健身運動的發(fā)展。此外，在龍舟比賽期間穿插文藝晚會、書畫展、攝影大賽等各種文化活動，彌補龍舟運動持續(xù)時間短的問題，豐富南寧市人民的文化生活，促進社會主義精神文明建設[7]。

3.3 加大宣傳力度，吸引贊助商經費投入

任何一項文化的認同都離不開宣傳、推廣，正如廣告界知名人士轄諾.貝蒂.范德努特所“廣告工作是當代文化整體的一部分，是文化傳播者和創(chuàng)造者”[8]。在確保民族傳統(tǒng)文化原汁原味的基礎上，保持其民族魅力，充分挖掘龍舟賽的傳統(tǒng)文化。相關部門應加大宣傳力度，充分利用報紙、電視、網絡等工具進行宣傳．加強與媒體的合作，進一步擴大龍舟運動的影響力。在賽事階段，應利用電視媒體這一傳播手段，以吸引贊助商的加盟，加大賽事的資金投入。還要鼓勵民間多開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，吸引更多市民和體育愛好者的關注。每年舉辦一次全區(qū)、全市的大學生龍舟比賽，并進行現(xiàn)場直播，并爭取社會、企業(yè)的贊助，把比賽辦好、辦活，辦出影響、辦出規(guī)模、辦出特色[8]。

3.4 提高龍舟技術水平，積極引進高水平教練

由于龍舟是民間的、松散的和傳統(tǒng)的體育活動，龍舟運動員都是村民自發(fā)組織的，專業(yè)運動員幾乎沒有。所以應積極引進高水平教練員，加強運動員的龍舟基本技能學習，每年定期舉辦或鼓勵本地教練員到外地參觀和培訓學習，以提高南寧龍舟運動員的技術水平和整體成績。首先，政府組織開展教練員專業(yè)培訓。由體育局等部門組織教練員的專業(yè)培訓，向市縣區(qū)教練員進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基礎知識、技術戰(zhàn)術、競賽規(guī)則及裁判法的學習培訓。其次，通過高等教育，開展推廣培訓。在高等院校（如廣西民族大學）對體育專業(yè)學生進行培訓，培養(yǎng)更多專業(yè)人才。最后，開展實踐培訓。政府和各縣區(qū)定期、不定期組織各種形式的比賽，通過比賽挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才[7]。

3.5 利用高校優(yōu)勢，加強大學龍舟運動的教學

龍舟運動課程應以掌握龍舟健身方法為主題，以龍舟運動教學游戲、訓練競賽實踐為支撐點，以達到增強學生身心健康為最終教學目標．將龍舟運動水上和陸上技術及身體素質教學內容進行建構，水陸相融，形成集知識性、趣味性、競技性于一體的教學模式[5]。大學生龍舟運動協(xié)會要充分發(fā)揮組織作用，組織豐富比賽形式，強化比賽的權威性，定期參與國際國內高校大學龍舟比賽，逐步使大學生龍舟運動走上規(guī)范化、制度化的品牌發(fā)展軌道。廣西高校龍舟教練應創(chuàng)造更多的學習和參賽機會，拓寬視野，了解和掌握訓練的新動態(tài)、新理論、新技術。

4 結束語

龍舟精神深深植根于廣大人民群眾之中，源遠流長、世代相傳，作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，南寧市開展龍舟賽不僅能夠豐富市民精神文化生活，進而推動群眾體育事業(yè)的快速發(fā)展，還能夠促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與弘揚，激發(fā)“同舟共濟、團結拼搏、奮勇爭先”的龍舟精神，更能夠為展示南寧風貌、打造文化品牌、提升城市知名度奠定基礎。而鑒于當前南寧市龍舟賽事發(fā)展所面臨的困境與挑戰(zhàn)，相關文化部門以及賽事舉辦承辦方應著力于通過各種途徑予以妥善解決，進而促進南寧市龍舟運動和諧快速發(fā)展。

[1]辛夢霞.“湖北龍舟大賽”的發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[J].民族傳統(tǒng)體育,2014,4（7）:129-131.

[2]駱萬麗.國際龍舟邀請賽--綠城南寧的又一張亮麗名片[N].廣西日報，2005-6-19.

[3]伍廣建,何衛(wèi)東.廣西高校龍舟運動發(fā)展研究——試論廣西民族大學龍舟運動[J].體育科技,2007,28（2）:66-71.

[4]溫學書.廣西龍舟運動開展狀況的調查研究[D].桂林：廣西師范大學，2009.

[5]劉水慶,于浩,凌菊美.對西雙版納州傣族潑水節(jié)龍舟賽的現(xiàn)狀調查與研究[J].軍事體育進修學院學報,2007,26（4）:23-25.

[6]李瑋.大理百族傳統(tǒng)體育項目劃龍船運動的發(fā)展策略[J].長春理工大學學報，2010，5（9）:188-199.

[7]李兵.吉林省開展龍舟運動的SWOT分析與策略研究[J].東北電力大學學報，2012,32（1）:110-114.

[8]謝雄健,黃麗娟,黃艷菲，等.廣西中越雙邊龍舟賽發(fā)展策略研究[J].樂山師范學院學報.2011,26（5）:88-91.

Analysis of the Current Situation of Dragon Boat Development in Minority Areas and Its Countermeasures ——Taking Nanning of Guangxi as an Example

YIN Jilin, etal.

(Qinzhou University, Qinzhou 535011, Guangxi, China)

2016年國家社科基金青年項目：中華民族傳統(tǒng)體育的東盟推廣與文化適應研究（16CTY022）； 2016年度廣西高校中青年基礎能力提升項目：廣西少數(shù)民族民間傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化轉型研究（KY2016YB466）。

尹繼林（1984—），碩士，副教授，研究方向：民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展。