喬媛媛，湯　夏， 蔣　寧， 王曉晨

( 玉林師范學(xué)院 體育健康學(xué)院，廣西 玉林　537000)

日本是亞洲足球強(qiáng)國(guó)絕非空穴來(lái)風(fēng)。從百年奧運(yùn)的足球比賽史上看，日本是世界27個(gè)奪牌國(guó)家中的唯一亞洲國(guó)家。時(shí)至今日，這也是亞洲男子足球在全部19屆世界杯和夏季奧運(yùn)會(huì)上取得的唯一獎(jiǎng)牌；日本足球職業(yè)聯(lián)賽，被世界輿論界稱為亞洲最為成功的職業(yè)聯(lián)賽、亦是亞洲地區(qū)最受歡迎、最具素質(zhì)和最有影響力的足球聯(lián)賽之一。不可否認(rèn)，日本已經(jīng)成為亞洲足球強(qiáng)國(guó)及世界足球不可忽視的重要力量，日本足球今日風(fēng)光無(wú)限的背后，是臥薪嘗膽、厚積薄發(fā)的結(jié)果。縱觀日本足球發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)日本足球的“明治維新”是日本足球迅速成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在，日本足球“明治維新”經(jīng)歷了萌芽、奮起、徘徊、重生和鼎盛5個(gè)時(shí)期，最終成為足球強(qiáng)國(guó)。然而，我國(guó)與日本在地理位置上一衣帶水且我國(guó)足球職業(yè)化改革與日本足球職業(yè)化改革幾乎同時(shí)開(kāi)始，但結(jié)果大相徑庭。日本足球運(yùn)動(dòng)獲得了巨大成功，而我國(guó)足球卻成為國(guó)民之殤，產(chǎn)生中、日兩國(guó)足球運(yùn)動(dòng)之反差的原因何在？日本足球“明治維新”給日本足球帶來(lái)了哪些變化？以史為鑒是未來(lái)進(jìn)步的基石，欲成大事必當(dāng)尊重歷史的厚重。鑒于此，本研究對(duì)日本足球“明治維新”的歷史梳理，探究日本足球的發(fā)展脈絡(luò)，重點(diǎn)剖析其足球發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，以期對(duì)我國(guó)足球的理性崛起提供理論參酌。

1　日本足球“明治維新”歷程

1.1　日本足球萌芽(1870-1920年)

日本從19世紀(jì)70年代實(shí)行“明治維新”開(kāi)始，就為大和民族的崛起及贏得大國(guó)地位而苦苦奮斗?！拔拿鏖_(kāi)化”是其重要組成部分，其目的就是廣求知識(shí)于西方，以歐美為榜樣，竭力仿效西方，通過(guò)“和魂洋才”思想實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”[1]。體育作為“文明開(kāi)化”的重要領(lǐng)域，日本對(duì)西方各種體育項(xiàng)目都表現(xiàn)出了極大的熱情。1873年日本現(xiàn)代足球作為新興體育項(xiàng)目，由英國(guó)海軍少校道格拉斯傳入了日本國(guó)內(nèi)，15年后神戶俱樂(lè)部和橫濱俱樂(lè)部舉辦了一場(chǎng)現(xiàn)代足球賽，兩支歷史最為悠久的俱樂(lè)部至今依然在J聯(lián)賽賽場(chǎng)上對(duì)抗。學(xué)校作為重要文化傳播陣地、推進(jìn)“文明開(kāi)化”的重要場(chǎng)域，順理成章也成為日本現(xiàn)代足球的搖籃。明治時(shí)代日本的高等師范學(xué)校最先引進(jìn)了足球游戲，并成立學(xué)生社團(tuán)“足球部”，至此，足球作為“文明開(kāi)化”的重要內(nèi)容在校園里蔚然成風(fēng)。許多日本中學(xué)聘請(qǐng)的歐美籍外語(yǔ)教師的足球傳播和體操教師坪井玄道分別在1885年和1903年出版的《戶外游戲法》、《足球》兩本書(shū)籍指引，使足球這項(xiàng)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)在日本全國(guó)各地中學(xué)校園的開(kāi)展進(jìn)一步規(guī)范化，在當(dāng)時(shí)日本校園足球擁有一個(gè)專有名詞“部活”。加之第一次世界大戰(zhàn)使得日本經(jīng)濟(jì)景氣遽升，國(guó)民生產(chǎn)總值扶搖直上，更為足球運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。然而在1917年日本足球第一次參加國(guó)際比賽中，結(jié)果卻0:5敗于中國(guó)，2:15慘敗菲律賓。正是日本國(guó)足的敗走麥城，引起國(guó)內(nèi)劇烈震動(dòng)，痛定思痛之余也激勵(lì)了日本足球此后數(shù)十年的奮起。

1.2　日本足球奮起(1921-1938年)

20世紀(jì)20年代初，日本已經(jīng)成為與歐美強(qiáng)國(guó)并駕齊驅(qū)的資本主義國(guó)家，隨著軍事、經(jīng)濟(jì)的崛起，日本開(kāi)始強(qiáng)化法西斯體育，主張“體育及國(guó)防”，并利用體育在亞洲實(shí)施其軍事擴(kuò)張的野心?！懊髦尉S新”以來(lái)日、英交情日篤，足球成為外交的催化劑帶有明顯的政治色彩。日本足球借英格蘭足球協(xié)會(huì)贈(zèng)送大銀杯之際，于1921年創(chuàng)設(shè)了“大日本蹴球協(xié)會(huì)”即今天日本足球協(xié)會(huì)(JFA)前身，同時(shí)舉辦了第1屆日本全國(guó)足球錦標(biāo)賽即“天皇杯全日本足球錦標(biāo)賽”，這意味著足球運(yùn)動(dòng)正式走進(jìn)日本大眾。組織和賽事的正式成立推動(dòng)了日本足球走向了群星璀璨的騰飛時(shí)代，旋即1929年日本足球加入了國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)(FIFA)。1930年日本足協(xié)首次通過(guò)選撥的方式組建日本“學(xué)生軍”國(guó)家隊(duì)，并奪得第9屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)首個(gè)國(guó)際賽事冠軍。1931年日本足協(xié)也與時(shí)俱進(jìn)大刀闊斧進(jìn)行改革，使日本足協(xié)相關(guān)體制日臻完善，這個(gè)時(shí)期，日本足球發(fā)展迅速。1936年，日本足球首次亮相奧運(yùn)舞臺(tái)就上演了“柏林奇跡”，以大學(xué)生為代表的“學(xué)生軍”戰(zhàn)勝了當(dāng)時(shí)足球勁旅瑞士隊(duì)，使日本足球在世界范圍內(nèi)一鳴驚人。

1.3　日本足球的徘徊(1939-1964年)

第二次世界大戰(zhàn)使日本躑躅在遍地廢墟和勉強(qiáng)果腹的社會(huì)狀態(tài)中，迅速發(fā)展的日本足球陷入了停滯乃至后退，戰(zhàn)后日本足球的重建其難度不亞于在廢墟上重建新的國(guó)家。即使1938年日本第一次報(bào)名參加法國(guó)世界杯，但由于全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等原因也使這次機(jī)會(huì)胎死腹里，日本國(guó)內(nèi)足球基本陷入了停滯狀態(tài)。然而其戰(zhàn)敗國(guó)的國(guó)際角色也使得日本想通過(guò)競(jìng)技體育來(lái)重新樹(shù)立大國(guó)形象，因此，日本政府、國(guó)民對(duì)申辦奧運(yùn)會(huì)和足球世界杯的熱情和態(tài)度空前高漲和一致。而在1957年日本東京申辦奧運(yùn)會(huì)成功后，日本足協(xié)想通過(guò)足球以?shī)W運(yùn)會(huì)為“跳板”，強(qiáng)力推進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)的普及與強(qiáng)化工作，但直到1960年羅馬奧運(yùn)會(huì)，日本足球仍身陷維谷，前途難覓一隙光明。于是日本足協(xié)徹底反思后，于1960年聘請(qǐng)日本足球史上首位洋教練，即后來(lái)被尊稱為“日本足球教父”的德國(guó)人戴德姆·克拉瑪。他不僅為日本足球在東京奧運(yùn)會(huì)上取得了優(yōu)異成績(jī)，而且高瞻遠(yuǎn)矚地為日本足球提出了創(chuàng)建全國(guó)性聯(lián)賽和國(guó)家隊(duì)每年1次歐洲拉練積累海外比賽經(jīng)驗(yàn)等寶貴建議，為日本足球日后的騰飛奠定了基礎(chǔ)。

1.4　日本足球的重生(1965-1992年)

日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)隨著二戰(zhàn)后的重建和六七十年代的迅速崛起，終在20世紀(jì)80年代末期一躍成為比肩美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世人眼中的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。而日本足球在德國(guó)人戴德姆·克拉瑪?shù)慕ㄗh下，在1965年成立了日本足球聯(lián)賽(JSL)，其誕生在日本體育史上是空前絕后的大事件，點(diǎn)燃了日本足球史上第一次“足球熱”。JSL的誕生，意味著學(xué)校足球上升為企業(yè)足球，這實(shí)現(xiàn)了飛躍式的進(jìn)步。日本史上著名的“隊(duì)員在身份上屬于企業(yè)員工，工作之余從事足球”，即由企業(yè)包攬一切的非職業(yè)足球性質(zhì)的足球體質(zhì)，簡(jiǎn)稱為“企業(yè)足球”的獨(dú)特體制[2]。20世紀(jì)70年代，受巴西足球三奪世界杯冠軍及該時(shí)期經(jīng)濟(jì)高度成長(zhǎng)的影響，日本足球師從巴西奠定了巴西技術(shù)風(fēng)格，在崇拜強(qiáng)者的天性和勝利的驅(qū)動(dòng)下，日本不僅派本國(guó)球員出國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)足球，而且注重引進(jìn)外籍球員和教練，如巴西6大外援以接力的方式來(lái)到日本足球聯(lián)盟踢球。1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)，被稱為“武士軍團(tuán)”的日本足球一路過(guò)關(guān)斬將獲得銅牌，被稱為“墨西哥奇跡”。盡管日本足球已經(jīng)在世界足壇嶄露頭角，但日本足協(xié)沒(méi)有停止向前邁進(jìn)的步伐。1985年日本足球出現(xiàn)關(guān)于職業(yè)化的討論，并在隨后的幾年中派官員赴歐美足球發(fā)達(dá)國(guó)家考察學(xué)習(xí)并吸取成功經(jīng)驗(yàn)。1991年采用歐洲俱樂(lè)部模式的職業(yè)聯(lián)盟正式宣布成立，1992年是日本足球史上極其重要的分水嶺，那年日本足球首次獲得了亞洲杯冠軍，日本足球達(dá)到了職業(yè)聯(lián)賽成立前的鼎盛時(shí)期，為職業(yè)聯(lián)賽正式開(kāi)始做了充分的前期準(zhǔn)備。

1.5　日本足球的鼎盛(1993至今)

日本政府經(jīng)過(guò)6年精心科學(xué)系統(tǒng)的籌備，1993年日本足球走上職業(yè)化發(fā)展道路，標(biāo)志著日本企業(yè)足球轉(zhuǎn)向了社會(huì)足球具有劃時(shí)代的意義，J聯(lián)賽成立之初，各俱樂(lè)部“暴發(fā)戶”式的引進(jìn)濟(jì)科、萊因克爾、利特巴爾斯基等世界級(jí)球星。但誰(shuí)也沒(méi)想到，剛剛紅紅火火拉開(kāi)架勢(shì)的日本J聯(lián)賽立即就被來(lái)勢(shì)洶洶的泡沫經(jīng)濟(jì)碰得頭破血流，且以職業(yè)球員身份組隊(duì)第一回出師多哈世界杯就以失敗而告終，以至于這種疼痛情緒持續(xù)很久。然日本政府利用這一契機(jī)投入大量的資金用于場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)幫助J聯(lián)賽和國(guó)家隊(duì)度過(guò)難關(guān)，這也為日本足球日后確立亞洲足壇霸主地位打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì)，日本足球隨著2000年推出足球彩券及成功舉辦2002世界杯，使得日本職業(yè)足球如“火中鳳凰再生”一樣突然回暖，取得令國(guó)人滿意的成績(jī)，其后多名本土國(guó)腳陸續(xù)登陸歐洲各大足球聯(lián)賽，讓世人從新認(rèn)識(shí)了日本足球。20世紀(jì)90年代末以來(lái)，日本足球突飛猛進(jìn)，進(jìn)入了“井噴式”繁榮期，1996年提出了“百年構(gòu)想”及2005年推出具有里程碑意義的著名宣言《JFA2005年宣言》，為之后日本足球旋風(fēng)的到來(lái)奠定了理論基礎(chǔ)。隨后幾年間，日本國(guó)家男子足球隊(duì)4次奪得亞洲杯冠軍；5次征戰(zhàn)世界杯兩次進(jìn)入前16名；2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)獲得第4名；而日本女足更是“巾幗不讓須眉”，從2011年至2015年間不止一次獲得世界杯冠亞軍、奧運(yùn)會(huì)亞軍，這些都是日本足球走向鼎盛的標(biāo)志。

2　日本足球明治維新的特征

察史觀今，日本足球的“明治維新”猶如彗星劃過(guò)亞洲足球黑暗的夜空，放射出智慧的光芒。不僅使日本足球由羸弱逐漸強(qiáng)大，由星星之火成為燎原之勢(shì)，而且其實(shí)施過(guò)程中在文化融合、制度創(chuàng)新和人才培養(yǎng)等方面給世人留下了深刻啟示。

2.1　文化層面:重視與民族文化的融合

現(xiàn)代足球起源于英國(guó)，是西方文明的典型產(chǎn)物，如果只把足球“作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，輕視文化背景的考察，則極有可能陷入‘只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林’的機(jī)械唯物觀”[3]。因此，身體文化視角，足球作為文化表現(xiàn)形式的一種，其發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)文化的制約和影響。某種意義上，沒(méi)有文化的足球運(yùn)動(dòng)猶如無(wú)源之水無(wú)本之木。同樣，日本足球“明治維新”成功的關(guān)鍵是與其固有的民族文化特質(zhì)息息相關(guān)。日本足球雖歷經(jīng)大起大落、悲歡離合，然在日本民族“恥感文化”[4]推動(dòng)下總能在總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)之余、學(xué)習(xí)強(qiáng)者之后而重新崛起，這是其民族文化特質(zhì)所固有的雄渾動(dòng)因在起作用，只不過(guò)日本足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展契合了民族文化這種特質(zhì)。追本溯源上，日本因其“四面環(huán)海的地理環(huán)境賦予了日本人強(qiáng)烈的原始好奇秉性，日本文明的特殊發(fā)展養(yǎng)成了日本民族師法他族的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，鑄就了其主動(dòng)攝取外來(lái)文化的性格，從而使日本容易醉心于成為外國(guó)文明的模仿者”[5]。通過(guò)對(duì)外來(lái)的學(xué)習(xí)，日本人形成了務(wù)實(shí)、不認(rèn)輸和崇拜強(qiáng)者等國(guó)民性，日本足球的發(fā)展史就是一部外來(lái)足球文化的攝取史，從教練到球員的引進(jìn)、輸出，再到借鑒足球強(qiáng)國(guó)職業(yè)聯(lián)賽管理體系無(wú)不充斥著外來(lái)的色彩，而武士道是日本民族的“基因”，融在每一個(gè)日本人的血液里，并為他們代代相傳。日本足球在“明治維新”過(guò)程中與武士道精神相結(jié)合，在武士道的影響下，大和民族流露出了包括集體意識(shí)、等級(jí)觀念、重視名譽(yù)和忍者精神的意志品質(zhì)，這些民族文化幫助日本足球在經(jīng)歷“柏林奇跡”后的沉寂，墨西哥奪銅的曇花一現(xiàn)，無(wú)可救藥的“恐韓”頑癥，“多哈悲劇”中的凄美凋落，泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰打擊，2006年德國(guó)世界杯的滑鐵盧等事件重創(chuàng)下依然前行，最終獲得亞洲乃至世界的一致贊美，并逐步形成自己的風(fēng)格特色，即強(qiáng)烈的集體主義精神造就了日本足球的團(tuán)隊(duì)精神及一種不折不扣的執(zhí)行力；民族文化中重視名譽(yù)、崇拜強(qiáng)者塑造了成為強(qiáng)者的天性和渴望勝利的拼搏精神；忍者精神使運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上展現(xiàn)了堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、永不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)?？梢哉f(shuō)日本足球繼承了大和民族文化的諸多優(yōu)良品質(zhì)，形成了獨(dú)具日本足球特色的“日本式全攻全守”。百年日本足球的沉浮跌宕之路，從不乏奮斗、思考、自尊與自強(qiáng)。對(duì)于日本國(guó)民而言，足球不僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，而是已逐步成為日本國(guó)民生活的重要組成部分、一種精神的寄托，影響著日本國(guó)民的自尊心，他們視足球?yàn)槊褡鍢s辱、國(guó)家興衰的標(biāo)志之一。日本大和民族文化認(rèn)同也通過(guò)足球這一特定載體得以詮釋，從而為日本足球“明治維新”的成功提供了精神推動(dòng)力。

2.2　制度層面:重視俱樂(lè)部的改革與創(chuàng)新

日本足協(xié)在日本足球職業(yè)化進(jìn)程中起到了統(tǒng)帥、決策、定海神針的作用。日本“足球經(jīng)歷‘學(xué)校足球’和‘企業(yè)足球’都不能使日本足球水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍后，日本人開(kāi)始把目光對(duì)準(zhǔn)世界足球水平最先進(jìn)的制度—職業(yè)化足球”[6]，經(jīng)過(guò)6年對(duì)西方足球強(qiáng)國(guó)的實(shí)地考察及吸取其成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)的足球發(fā)展需要，日本足球于1993年正式提出成立日本足球職業(yè)聯(lián)賽，簡(jiǎn)稱“J聯(lián)賽”。J聯(lián)賽成立之初，由于日本人的認(rèn)真和務(wù)實(shí)精神，日本足協(xié)保守性地允許10支俱樂(lè)部參加職業(yè)聯(lián)賽，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、崇拜強(qiáng)者和渴望勝利的驅(qū)動(dòng)下，各俱樂(lè)部通過(guò)派遣本土球員留洋和引進(jìn)外援的途徑來(lái)增強(qiáng)自身的實(shí)力。日本足協(xié)也因勢(shì)而定地不斷對(duì)聯(lián)賽管理體制進(jìn)行完善，重視俱樂(lè)部的改革與創(chuàng)新。一方面，在職業(yè)聯(lián)賽正常運(yùn)行中，日本足協(xié)通過(guò)改革不斷提高聯(lián)賽職業(yè)化、市場(chǎng)化，形成了具有日本特色的聯(lián)賽體系，成為日本國(guó)家隊(duì)強(qiáng)盛的重要保障，日本足協(xié)結(jié)合當(dāng)時(shí)聯(lián)賽需要采取了一系列措施，包括把聯(lián)賽增設(shè)J1，J2，J3三個(gè)等級(jí)，并及時(shí)調(diào)整俱樂(lè)部的參賽數(shù)量和采用嚴(yán)格升降級(jí)制度增加比賽的激烈程度等，并在俱樂(lè)部中推行“地域密著型”理念，以地域名+昵稱的方式給球隊(duì)命名，要求準(zhǔn)入俱樂(lè)部與地區(qū)保持密切聯(lián)系，讓該地區(qū)的人們把足球和地域的歸屬感和自豪感聯(lián)系起來(lái)，確保職業(yè)俱樂(lè)部、所在區(qū)域居民和企業(yè)力量三者合一，進(jìn)而鑄就了龐大的球迷群體、繁榮了璀璨的球迷文化，為聯(lián)賽的良性發(fā)展注入了鮮活的生命力；與此同時(shí)，借鑒美國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)賽裁判制度，2008年日本基于職業(yè)足球就應(yīng)該有職業(yè)裁判制度的邏輯和思維，建構(gòu)了世界上較為完善的、舉世無(wú)雙的職業(yè)裁判制度體系。放眼歐洲五大聯(lián)賽和南美雙雄，在普遍采用業(yè)余裁判的世界足壇，日本職業(yè)裁判制度也是鳳毛麟角的翹楚，職業(yè)裁判制度，保證了裁判高超的技術(shù)水準(zhǔn)，有效避免了“假球、賭球和黑哨”的出現(xiàn)，為日本足球聯(lián)賽的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

2.3　人才層面:重視青訓(xùn)的開(kāi)拓與校園足球的發(fā)展

日本是非常注重儲(chǔ)備足球后備人才的國(guó)家。其足球“明治維新”的成功除了足協(xié)的中流砥柱、民族文化的推動(dòng)和政府的扶持之外，其堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)主要是來(lái)自校園場(chǎng)域和青訓(xùn)體系的日本青少年。為達(dá)到日本足球健康可持續(xù)發(fā)展的目的，1980年日本在全國(guó)范圍內(nèi)正式實(shí)行“足球俱樂(lè)部訓(xùn)練中心制度”從而建立俱樂(lè)部訓(xùn)練中心培訓(xùn)系統(tǒng)，它是足球后備人才培養(yǎng)體系中規(guī)模最大、歷史最長(zhǎng)的培養(yǎng)系統(tǒng)，它不僅為日本足球發(fā)掘明日之星，而且創(chuàng)造良好的集訓(xùn)與指導(dǎo)環(huán)境，有效構(gòu)筑了足球人才的底色。青訓(xùn)系統(tǒng)與校園場(chǎng)域中，“日本根據(jù)本國(guó)國(guó)情、民族特點(diǎn)、身體條件、足球基礎(chǔ)等因素，制定了切合本國(guó)實(shí)際的足球訓(xùn)練體系。該體系由低到高分為：基層地區(qū)中小學(xué)；47個(gè)都道府縣；9個(gè)地域；由日本足球協(xié)會(huì)直接管理的國(guó)家訓(xùn)練中心等四個(gè)層級(jí)；1918年日本建立全國(guó)高中錦標(biāo)賽，現(xiàn)在叫日本高中錦標(biāo)賽，到現(xiàn)在已有93年的歷史，比日本足協(xié)成立的日期還要早，每年大概有4000個(gè)學(xué)校參加這樣的錦標(biāo)賽”[7]。在日本，足協(xié)針對(duì)U11、U13、U15、U16年齡段的青少年制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱，每一個(gè)教練員都必須嚴(yán)格按照年齡段和教學(xué)大綱進(jìn)行訓(xùn)練?！叭毡緭碛蟹N類繁多的全國(guó)足球比賽，全國(guó)足球比賽共分為五大類：年齡不限，共設(shè)有15種全國(guó)足球比賽”[7]；18歲以下，共設(shè)有5種全國(guó)足球比賽；15歲以下，開(kāi)展2種全國(guó)足球比賽；12歲以下，設(shè)有3種全國(guó)足球比賽；女子設(shè)有2種全國(guó)比賽。隨著J聯(lián)賽的誕生，各家俱樂(lè)部建立了各級(jí)俱樂(lè)部梯隊(duì)，青訓(xùn)也開(kāi)始了職業(yè)化進(jìn)程，但這樣的青訓(xùn)系統(tǒng)覆蓋面極為有限，日本足協(xié)根據(jù)足球的實(shí)際狀況，于1994年提出“培養(yǎng)9000名C級(jí)資格教練”的五年計(jì)劃，緊接著在1997年為適應(yīng)最基層校園足球和社會(huì)型青少年足球俱樂(lè)部的發(fā)展，因地制宜、創(chuàng)造性地提出了“D級(jí)教練資質(zhì)”制度。以上制度的實(shí)施，意味著日本足球從職業(yè)梯隊(duì)到校園足球、社會(huì)型青少年俱樂(lè)部培訓(xùn)等各級(jí)訓(xùn)練都有“領(lǐng)路人”。伴隨著教練隊(duì)伍的不斷壯大，分別代表體育系統(tǒng)的職業(yè)俱樂(lè)部梯隊(duì)和教育系統(tǒng)的校園足球，在日本足協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下分工明確、各司其職，逐漸確定了涵蓋校園和俱樂(lè)部梯隊(duì)兩大全國(guó)性青訓(xùn)機(jī)制。隨著建立在各個(gè)年齡段青訓(xùn)金字塔頂端的國(guó)家中心制度的形成，兩者共同為日本足協(xié)有組織地為國(guó)家隊(duì)進(jìn)行選撥提供了源源不斷的后備人才數(shù)量，為日本足球的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。正如日本領(lǐng)隊(duì)原博實(shí)在比較中、日足球時(shí)說(shuō)“我們有規(guī)模化的學(xué)校聯(lián)賽，進(jìn)國(guó)家隊(duì)的很多人都是參加過(guò)高中聯(lián)賽和大學(xué)聯(lián)賽的球員，這是日本足球成功的一個(gè)重要因素[7]。

3　啟示

足球作為“競(jìng)技體育一直承擔(dān)著振興民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力以及豐富人民群眾生活的社會(huì)與政治責(zé)任”[8]，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)，發(fā)展振興足球是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的必然要求”[9]，早日成為足球強(qiáng)國(guó)成為國(guó)人越來(lái)越緊迫的愿望。而反觀日本在地域、人種等許多方面與我國(guó)差異不大的條件下，日本成為了亞洲乃至世界的足球強(qiáng)國(guó)，他山之石可以攻玉，借鑒日本足球“明治維新”的成功經(jīng)驗(yàn)及結(jié)合我國(guó)足球發(fā)展的具體國(guó)情，對(duì)我國(guó)足球發(fā)展有著重要啟示。

3.1　教育手段：中國(guó)足球的價(jià)值重構(gòu)

體育作為教育不可分割的一部分，并且體育是最頂級(jí)的教育。而足球作為參與人數(shù)最多、牽涉面最廣的一種單向體育運(yùn)動(dòng)，它是教育的載體，是實(shí)現(xiàn)足球強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的“正能量”，把足球作為教育手段進(jìn)行價(jià)值重構(gòu)勢(shì)在必行。從《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》到《關(guān)于加快發(fā)展青少年校園足球的實(shí)施意見(jiàn)》的實(shí)施可以看出，中國(guó)足球的目標(biāo)始終如一的確定為“育人”，即通過(guò)發(fā)展中國(guó)足球及普及與提高校園足球，達(dá)到“育人”的目的。足球運(yùn)動(dòng)的普及和提高，對(duì)于我國(guó)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，寄托了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和民眾的期望與夢(mèng)想，同時(shí)足球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展水平也是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力、是否是體育強(qiáng)國(guó)和國(guó)家外交形象的重要表現(xiàn)形式，我國(guó)足球正處在國(guó)家戰(zhàn)略層面的攻堅(jiān)之年，從這個(gè)層面來(lái)看，努力普及和提高我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平的重要性不言而喻；從足球歷史與現(xiàn)實(shí)的邏輯起點(diǎn)分析，通過(guò)足球運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)最需要的人才，促進(jìn)參與足球的個(gè)體更好的適應(yīng)并融入競(jìng)爭(zhēng)激烈現(xiàn)代社會(huì)，并以我國(guó)足球強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為精神寄托。

3.2　文化建設(shè)：中國(guó)足球的首要任務(wù)

政策的引導(dǎo)、行政力量的推動(dòng)只是外力，文化建設(shè)是內(nèi)在推動(dòng)力?！拔幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐”[7]。加強(qiáng)我國(guó)足球與本土傳統(tǒng)文化的融合，塑造我國(guó)特色的足球文化，應(yīng)當(dāng)看到，中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有相當(dāng)多的優(yōu)秀精神品質(zhì)值得繼承與弘揚(yáng)，如堅(jiān)韌不撥、自強(qiáng)不息的民族精神，兢兢業(yè)業(yè)、不屈不饒的意志品質(zhì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、戮力同心的生存意識(shí)等，無(wú)不激蕩著我國(guó)民族傳統(tǒng)文化寶貴的精神品質(zhì)。作為社會(huì)主義國(guó)家“舉國(guó)體制”最具有中國(guó)元素，在起承轉(zhuǎn)合的新時(shí)期，以《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》為頂層設(shè)計(jì)，以“舉國(guó)體制”下的中國(guó)足球文化建設(shè)為動(dòng)力，聚集和調(diào)動(dòng)大量的人力、物力和財(cái)力，形成強(qiáng)大的綜合國(guó)力，進(jìn)一步加大足球文化交流與溝通機(jī)制，形成足球文化“外交”的可持續(xù)發(fā)展體系；以青少年足球的發(fā)展上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面為契機(jī)，抓住家長(zhǎng)和校長(zhǎng)這“兩長(zhǎng)”的動(dòng)力機(jī)制，營(yíng)造全民參與的足球文化；利用行政杠桿充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，鼓勵(lì)更多社會(huì)力量開(kāi)辦足球?qū)W校和業(yè)余足球俱樂(lè)部；此外，還要加強(qiáng)輿論宣傳，形成良好的輿論環(huán)境和全社會(huì)高度關(guān)注的濃厚氛圍。

3.3　職業(yè)足球：中國(guó)足球的知難而上

“由業(yè)余到半職業(yè)再到職業(yè)是世界足球強(qiáng)國(guó)都經(jīng)歷的帶有規(guī)律性的發(fā)展歷程，目前還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家在不搞職業(yè)化的條件下，實(shí)現(xiàn)本國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的振興”[6]。足球管理體制是職業(yè)化順利發(fā)展的重要因素，基于對(duì)足球管理體制理論的再認(rèn)識(shí)，提出注重足球職業(yè)化管理體制具有管理法規(guī)制度化，在職業(yè)化法律下行使各種管理權(quán)力，如有偏出法律框架以外將依法對(duì)其進(jìn)行處罰；重大決策民主化，中國(guó)足球在職業(yè)化的進(jìn)程中，足協(xié)應(yīng)把“利益均沾、共榮共存”作為中超經(jīng)營(yíng)管理的基本理念，在重大事項(xiàng)上經(jīng)過(guò)討論，以投票的形式形成所有俱樂(lè)部集體意志的集中體現(xiàn)，調(diào)動(dòng)其參與中國(guó)足球發(fā)展的積極性；各項(xiàng)事務(wù)公開(kāi)透明化，把政務(wù)公開(kāi)、財(cái)務(wù)公開(kāi)作為一種明確的實(shí)施管理制度，在公開(kāi)透明下開(kāi)展工作。

職業(yè)體育“以職業(yè)聯(lián)賽為市場(chǎng)平臺(tái)建立起一套滿足自身發(fā)展需要的運(yùn)行制度，其中管辦分離又是職業(yè)聯(lián)賽的基本制度安排”[8]。聯(lián)賽生產(chǎn)要素的基礎(chǔ)上“確定所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益權(quán)等產(chǎn)權(quán)歸屬以做到‘管辦分離’，并設(shè)置既能為俱樂(lè)部帶來(lái)利益也能保證聯(lián)賽作為公共產(chǎn)品為公眾消費(fèi)者以及中國(guó)足球核心利益提供必要服務(wù)最終做到公益性與逐利性良好融合的聯(lián)賽收益分配機(jī)制”[10]。我國(guó)職業(yè)足球“管辦分離”改革是我國(guó)足球真正職業(yè)化的提速，聯(lián)賽各家俱樂(lè)部作為中超聯(lián)賽的資本所有者占收益的主要部分，中國(guó)足協(xié)和中超公司作為資本使用者占收益的少部分，通過(guò)利益的分配進(jìn)一步提高中超聯(lián)賽規(guī)范化發(fā)展及深化職業(yè)化改革，真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)足球聯(lián)賽“管辦分離”。

3.4　回歸校園：中國(guó)足球的發(fā)展根柢

學(xué)習(xí)和借鑒日本足球重視青訓(xùn)系統(tǒng)和校園足球的成功經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)人才根基，從娃娃抓起，從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起，長(zhǎng)期努力、久久為功。我國(guó)校園足球的發(fā)展不是單純的行政命令，也不是任何個(gè)人的喜愛(ài)偏好，它是讓足球真正的回歸校園，是發(fā)展中國(guó)足球的一個(gè)最佳途徑?！盎貧w”學(xué)校不能簡(jiǎn)單地等同于“完全依賴”[11]。在校園足球發(fā)展進(jìn)程中，政府、社會(huì)和學(xué)校要有機(jī)聯(lián)動(dòng)，通過(guò)三者之間資源共享、相互幫襯等“實(shí)現(xiàn)足球真正回歸校園，讓校園足球、新型足球?qū)W校、職業(yè)俱樂(lè)部和社會(huì)足球等各種培養(yǎng)途徑銜接貫通實(shí)現(xiàn)中國(guó)足球科學(xué)化發(fā)展”[12]；嚴(yán)格按照《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》要求，把足球列入體育課教學(xué)，加大學(xué)時(shí)比重，并“不斷完善校園足球保險(xiǎn)機(jī)制，進(jìn)一步推進(jìn)政府購(gòu)買服務(wù)，提升校園足球安全保障水平，解決學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的后顧之憂”[9]，實(shí)現(xiàn)中國(guó)足球可持續(xù)化發(fā)展；基于我國(guó)校園足球當(dāng)下現(xiàn)狀，制定“近期、中期和遠(yuǎn)期”的具體地、可行性階段目標(biāo)規(guī)劃；以大學(xué)為內(nèi)源性動(dòng)力，完善升學(xué)機(jī)制，真正形成大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)優(yōu)秀人才層層輸送的良性循環(huán)；針對(duì)青少年不同的年齡段和不同的性別，開(kāi)展不同形式的校園足球賽，通過(guò)比賽來(lái)擴(kuò)大校園足球的影響力，形成校園足球文化。

4　結(jié)語(yǔ)

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我國(guó)足球亦是如此境遇。20年前日本足球曾是我國(guó)的手下敗將，世界知名度也名不見(jiàn)經(jīng)傳。然而現(xiàn)如今，日本足球已獲得“跨越式”的發(fā)展，其成功經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)足球?qū)W習(xí)與借鑒。足球強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的締造與實(shí)現(xiàn)非一日之功，2015年《中國(guó)足球改革總體方案》提出“三步走”戰(zhàn)略也客觀反映了足球強(qiáng)國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的難度，如果我國(guó)足球發(fā)展能潛心蓄勢(shì)、遵循足球發(fā)展客觀規(guī)律，探索出具有中國(guó)特色的足球發(fā)展之路，避免朝秦暮楚、急功近利，并臥薪嘗膽、堅(jiān)定不移地借鑒足球強(qiáng)國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，打造真正具有中國(guó)特色的足球發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)我國(guó)足球強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)指日可待。

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