陳鵬生

1993年癸酉之秋，正是澳門一批文化人積極創(chuàng)議建立新千年“中華巨塑”的時候。他們設(shè)想請海峽兩岸各一位有重大影響的名人，為“巨塑”合作一副對聯(lián)，鑄于“巨塑”之上。經(jīng)商議，決定這副對聯(lián)就請大陸海協(xié)會會長汪道涵和臺灣?；饡L辜振甫兩人來寫。這時，我受托面懇汪老為“巨塑”題詞，得到汪老的首肯，并約定時間，在福州路藝術(shù)書店樓上的汪老常來看書寫字的地方見面。我到的時候，汪老已先期到達(dá)。數(shù)語寒暄，汪老就端坐在一張長桌邊上，讓秘書將他慣用的宣紙以及筆墨鋪好，凝神片刻，就提起筆寫下遒勁飽滿的“紀(jì)元晉千”四個字。

這時，我們都望著汪老欲解其意。汪老于是放慢聲調(diào)說開了。他說：寫上聯(lián)一定要內(nèi)涵盡量寬廣些，好讓續(xù)聯(lián)的人容易發(fā)揮?！熬匏堋笔菫槭兰o(jì)晉千所造的，特成為新千年人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，紀(jì)元是人類用以記載時間的稱謂，晉千則為客觀規(guī)律的進(jìn)程。我寫“紀(jì)元晉千”，表面上是客觀標(biāo)書，而其內(nèi)在的用意是在期待寫下聯(lián)的人對這一新的未來提出新的歷史使命。這就看寫續(xù)聯(lián)的人對未來有著什么想法了。聽了汪老這番解釋，我們才深深地感到汪老的“紀(jì)元晉千”，看似平淡，其實立意高遠(yuǎn)，視野宏大。這一揮而就的四個字，反映出學(xué)養(yǎng)深厚的汪老所要表達(dá)的巨大文化價值。

后來，汪老的“紀(jì)元晉千”題詞，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，終于送到辜振甫先生手里，請其為“巨塑”寫續(xù)聯(lián)。辜老看了汪老的上聯(lián)，為之一振，連說，真是神來之筆，用意頗深呀。辜老也是凝思片刻，當(dāng)即從案頭取出其專用的“公亮用箋”，欣然命筆——“源流歸一”，以此對上汪老的“紀(jì)元晉千”。汪辜二老的這副對聯(lián)，真是對得好極了。以“紀(jì)元”的時空，對歷史的“源流”，以“晉千”之升華，對“歸一”的結(jié)局。這是兩岸人們的共同心愿呀。這副楹聯(lián)，由于是對著世紀(jì)晉千而寫的，又蘊含著對未來的殷殷期盼，被人們美稱為世紀(jì)楹聯(lián)。它既是對新世紀(jì)的希望和幸福的期待，也是對汪辜會談的目標(biāo)和成果的熱盼。

1995年，聯(lián)合國成立50周年，全世界150個國家的元首齊集紐約慶祝聯(lián)合國周年紀(jì)念，時任國家主席江澤民代表中華人民共和國親自將一座重1.5噸的青銅“世紀(jì)寶鼎”送給聯(lián)合國作為生辰紀(jì)念。澳門那些籌建“中華巨塑”的文化人，又按這個“世紀(jì)寶鼎”構(gòu)想同源、紋飾同模澆鑄，鑄造了一個“世紀(jì)寶鼎”唯一的姐妹鼎——“晉千寶鼎”，將汪辜合著的“世紀(jì)晉千，源流歸一”這幅世紀(jì)楹聯(lián)作為寶鼎銘文。這座“晉千寶鼎”還被陳放在澳門公開展出，由當(dāng)時的葡萄牙總統(tǒng)蘇亞雷斯親自主持揭幕儀式。

楹聯(lián)是為“巨塑”而作，但“巨塑”因種種原因沒有建成，而楹聯(lián)的誕生卻成為意想不到的文化成果。當(dāng)時有人問辜振甫先生，“巨塑”還未建成，你在題詞時怎么就寫“巨塑建成誕慶”呢。辜老含笑答道：“我是希望巨塑建成之日乃兩岸歸一之時呀?！笨梢姡霸戳鳉w一”這凝練的書法，卻飽含辜老深沉的心愿。后來，汪辜這副世紀(jì)楹聯(lián)被制成若干粉金的牌座，分贈給有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和著名文人。我有幸也獲得一座，至今仍珍藏在書櫥里。

（作者為法制史專家、華東政法大學(xué)教授）