李少威

沒有什么統(tǒng)計數(shù)據(jù)支持，只是一種生活經(jīng)驗：這些年來，盜竊車輛和手機的行為，似乎變得越來越稀少了。

監(jiān)控攝像頭的普及，讓偷車這一業(yè)務(wù)開展的難度越來越大、風(fēng)險越來越高，成本和收益極不對等。誰都不傻，當(dāng)小偷不是因為智商不足，體會偷車的成本與收益關(guān)系，不需要先被抓住一次，到局子里去領(lǐng)悟。人人都有一部手機，手機上有好多現(xiàn)實的視頻，在街邊自以為隱秘的地方撒泡尿都可能被拍下來，遑論其他。

偷手機的人也大大減少，倒是一個更有意思的問題。顯然不單純是因為監(jiān)控技術(shù)，手機比車輛要好隱藏得多了。而它的價值，也沒有明顯削弱，甚至還在上升。

從20世紀(jì)80年代到今天，手機的價格走了一條U形線。從80年代數(shù)萬元的大哥大，到90年代數(shù)千元的三星、諾基亞，再到21世紀(jì)頭十年你可以用數(shù)百元買到幾乎所有品牌，中國制造甚至有能力把一部手機的終端價格控制在50元以內(nèi)，相當(dāng)于買一本書。21世紀(jì)第二個十年，在蘋果引領(lǐng)下的智能手機蓬勃而起，價格又開始回來，新機型賣到上萬元已見怪不怪。

那么，為什么偷手機的人還是少了呢？

一是人們對手機再沒有那么渴望。它曾經(jīng)作為現(xiàn)代生活的代表性意象，被涂上了玫瑰的色彩，但今天現(xiàn)代生活籠罩了所有人，所謂現(xiàn)代已經(jīng)不能帶來宗教般的神秘感。

二是它的迭代實在太快，完全成為了資本主義高消耗生活的重要一環(huán)，技術(shù)越來越強大，但元器件衰竭速度也越來越快，從生活耐用品變成了生活的耗材，時間一過價值就大幅折損—說白了，它賣不出錢。因而小偷至少在一個哲學(xué)問題上遠(yuǎn)比那些曾經(jīng)賣腎買iPhone的大學(xué)生要明了：逝者如斯夫，不舍晝夜。

技術(shù)從來不是普惠的，它的每一次進(jìn)化都優(yōu)先欺負(fù)社會最底層，就像它優(yōu)先欺負(fù)犯罪群體中的最底層一樣。

三是密碼無處不在。越是高端、昂貴的手機，離開了主人之手就越容易變成一塊磚頭，用來打人都嫌不稱手。腦體分離如此嚴(yán)重，擁有頭腦的人不會去干盜竊這樣的體力活，而干體力活的人又無力在技術(shù)上把“漁獲”變現(xiàn)。

在今天這個技術(shù)世界，沒有技術(shù)，就必須做個好人。

在硬件意義上，技術(shù)的確正在引領(lǐng)人類通向“天下無賊”的愿景，空空妙手顯得越來越low，不足以稱為技能。除了在歇斯底里狀態(tài)下玩肢體暴力這種不入流的、說出去都難為情的行為，違法犯罪的技能門檻已經(jīng)越來越高，只能留給專家去干，一般人無力染指。

今天的主流犯罪，都是走平臺路線的，是在軟件層面展開的，過去幾年里業(yè)務(wù)一片繁榮的電信詐騙是如此，“云聯(lián)惠”以及一些不法的“互聯(lián)網(wǎng)金融”也是如此。如果自身技術(shù)能力抵達(dá)不了工程師或者資本玩家的層次，而又對違法犯罪這種千年職業(yè)心存眷念，就只能去打打電話，悉心指導(dǎo)大爺大媽們?nèi)绾伟彦X打到自己卡里來。

不僅是盜賊，應(yīng)用技術(shù)正在消滅著許多職業(yè)。糟糕的是技術(shù)的歧視性，沒有技術(shù)不配犯罪，甚至沒有技術(shù)也不配乞討。每當(dāng)看到老年的乞丐，都感到無比心酸。已經(jīng)有很多次，在北京、在廣州、在成都，都有幫助的念頭，然而一摸口袋，沒有現(xiàn)金。我想現(xiàn)在民政部門和慈善組織有一個很迫切的任務(wù)，就是給老年乞丐們制作一個二維碼，沒有手機的要配備手機，這不是玩笑，是真正的人文關(guān)懷。那是他們維持生活的唯一渠道，而現(xiàn)在飯碗已經(jīng)砸了。

技術(shù)從來不是普惠的，它的每一次進(jìn)化都優(yōu)先欺負(fù)社會最底層，就像它優(yōu)先欺負(fù)犯罪群體中的最底層一樣。