楊瑞雪
大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)代素質(zhì)教育的重點,特別是音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,音樂市場需求逐步提高,在傳統(tǒng)文化視野下對當(dāng)代音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于增強學(xué)生的綜合素質(zhì),提升學(xué)生的市場競爭力。本文闡述了音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的概念,分析總結(jié)傳統(tǒng)文化視野下當(dāng)代音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中遇到的問題,指出傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當(dāng)代音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要作用。
我國具有悠久的歷史文化傳承和雄厚的傳統(tǒng)文化底蘊,在歷史發(fā)展的過程中,經(jīng)過不斷的沉淀和發(fā)展,我國傳統(tǒng)文化衍生出符合時代精神和時代特色的人文精神。在這種視角下,高校能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,特別是音樂學(xué)院在校大學(xué)生的培養(yǎng),這樣不僅能夠培養(yǎng)全能的音樂人才,而且能夠用正確的方法論引導(dǎo)音樂院校的學(xué)生,提高音樂院校學(xué)生的綜合能力和市場競爭力。
一、音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
關(guān)于大學(xué)生核心素養(yǎng)的研究成果相對較少,目前關(guān)于核心素養(yǎng)的概念尚未有統(tǒng)一的定義。20世紀(jì)以來,世界上許多國家和社會組織對核心素養(yǎng)都進行了研究,提出了適合本國、本地區(qū)發(fā)展的核心素養(yǎng)目標(biāo),并建立了核心素養(yǎng)的基本框架。2014年,我國教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,其中首先樹立了“核心素養(yǎng)”是置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。就此,我國大學(xué)生核心素養(yǎng)的研究成為當(dāng)前學(xué)者研究的基本問題之一。本文通過研究國內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生核心素養(yǎng)的研究,通過總結(jié)和探索,綜合音樂院校素質(zhì)教育教學(xué)理念的現(xiàn)狀,提出音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵:它是音樂院校大學(xué)生在接受高等教育過程中最基礎(chǔ)、最核心、最關(guān)鍵的一種共同素養(yǎng),是以人類文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化為基軸、以主流價值觀為導(dǎo)向,通過不斷學(xué)習(xí)音樂知識,不斷進行音樂實踐而形成的,適應(yīng)音樂院校學(xué)生終身發(fā)展需求。
二、音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的問題
隨著市場經(jīng)濟的高速發(fā)展,追逐經(jīng)濟利益的思維已經(jīng)波及當(dāng)代大學(xué)生,音樂院校大學(xué)生也不例外。當(dāng)前,經(jīng)濟全球化和信息全球化不斷深入,大多數(shù)學(xué)生受到國外一些文化的影響,大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升遭受嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前,音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)出現(xiàn)了若干問題,它們嚴(yán)重影響大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(一)負面價值觀
在市場經(jīng)濟、經(jīng)濟全球化和信息全球化的影響下,音樂院校大學(xué)生的價值體系遭受負面因素影響,如拜金主義嚴(yán)重、攀比心態(tài)盛行。部分大學(xué)生形成了好逸惡勞、功利心強等負面價值觀,價值觀扭曲。同時,大學(xué)教育評價體系過于重視學(xué)生專業(yè)技能與成績,忽視對大學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng),忽視了大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不利于音樂院校大學(xué)生的成長。
(二)責(zé)任感和民族意識淡薄
中小學(xué)應(yīng)試教育束縛了學(xué)生的自主精神,忽略對學(xué)生內(nèi)在約束力的培養(yǎng),以至于經(jīng)歷過嚴(yán)峻高考的大學(xué)生普遍缺乏約束力,在大學(xué)貪圖享受,不思進取,缺乏對未來事業(yè)的科學(xué)規(guī)劃,缺乏社會責(zé)任感,缺乏責(zé)任心。有些大學(xué)生片面了解國外的政治和生活,盲目向往,對國內(nèi)產(chǎn)生不滿和抵觸心理,缺乏對中國傳統(tǒng)文化的欣賞和傳承意識,民族意識淡薄。
受市場經(jīng)濟、經(jīng)濟全球化和信息全球化的影響,加之大學(xué)生進入大學(xué)前受應(yīng)試教育負面影響較大,音樂院校的部分大學(xué)生出現(xiàn)價值觀扭曲、功利心盛行、社會責(zé)任感喪失、民族意識淡薄等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響音樂院校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),更不利于大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當(dāng)代音樂院校大學(xué)生核心素養(yǎng)的重要作用
我國擁有五千年的歷史文化,積淀了豐富的歷史文化遺產(chǎn),形成了以德為先、德智并重的價值觀體系,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,如“仁者愛人”“自強不息”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)和提升音樂院校學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段,可以使其更好地了解我國傳統(tǒng)文化的精髓,不斷增強綜合素質(zhì),繼承和弘揚傳統(tǒng)文化精神。
(一)培養(yǎng)學(xué)生自強不息的民族精神
天行健,君子以自強不息。自強不息是中國民族精神的重要組成部分,音樂院校教師要領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化精髓,大力培養(yǎng)大學(xué)生自強不息的民族精神,增強學(xué)生個性,引導(dǎo)其追求真理。這樣可以不斷提升大學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生不斷鞭策自己消除拜金觀念,克服自我中心的思維誤區(qū)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生仁愛助人的傳統(tǒng)美德,激發(fā)學(xué)生的愛國情操
“仁者愛人”是中國傳統(tǒng)文化的核心思想,這種思想可以指引學(xué)生增強社會責(zé)任感,加強學(xué)生對“愛”的理解,使學(xué)生樹立自愛、自尊、自信的形象,通過仁愛的作用將“愛”的內(nèi)涵不斷傳承和發(fā)展,形成良好的校園氛圍。另外,這種思想可以激發(fā)學(xué)生的愛國情操,提高學(xué)生的民族意識、民族認同感和民族自信心,從而促進大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
通過不斷傳播和弘揚傳統(tǒng)文化,音樂院校可以培養(yǎng)學(xué)生的文化認同感,讓學(xué)生熟悉傳統(tǒng)的民族文化思想,不斷學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)民族文化。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自強不息的個性,不斷提高學(xué)生的綜合能力,提升其市場競爭力,為音樂院校學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供更好的理論支撐。
(漢口學(xué)院音樂學(xué)院)