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        動(dòng)靜合宜的語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)

        2018-11-21 10:12:26盛瑞芬
        江蘇教育 2018年11期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)感地帶理想

        盛瑞芬

        【關(guān)鍵詞】動(dòng)感地帶;理想“靜”界;動(dòng)靜相迭

        【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2018)41-0068-03

        南朝醫(yī)藥學(xué)家陶弘景指出:“靜以養(yǎng)神,動(dòng)以煉形,能動(dòng)能靜可以長(zhǎng)生。”動(dòng)靜結(jié)合的辯證思想為語(yǔ)文課堂教學(xué)研究提供了有益啟示。課堂是生命體機(jī)能與心志的特殊運(yùn)動(dòng),動(dòng)與靜是課堂教學(xué)的外在表現(xiàn)。“動(dòng)”是指學(xué)生處于憤悱狀態(tài)之下,經(jīng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo),積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中的活躍狀態(tài);“靜”是指課堂上,學(xué)生聚精會(huì)神、靜思默想、認(rèn)真傾聽等相對(duì)安靜的狀態(tài),“動(dòng)”與“靜”是互為因果和前提的。作為藝術(shù)與知識(shí)相融合的課堂教學(xué),更應(yīng)是動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng),動(dòng)靜相融、動(dòng)靜相宜的完美統(tǒng)一。

        反觀教學(xué)實(shí)踐,有些教師以滿堂灌的講解式教學(xué)代替自主學(xué)習(xí),致使課堂靜如死水,扼殺了學(xué)生的思維發(fā)展;也有教師通過(guò)強(qiáng)調(diào)繁雜的互動(dòng)形式而侵占了學(xué)生的思考空間,使課堂鬧如集市,影響學(xué)生的獨(dú)立思考和深度學(xué)習(xí)。針對(duì)以上問(wèn)題,教師可吸收“動(dòng)靜合宜”的思想,采取有效教學(xué)策略,追尋語(yǔ)文教學(xué)的新境界。

        1.蓄勢(shì)而動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文課堂的“動(dòng)感地帶”。

        課程改革的核心任務(wù)就是建構(gòu)開放的、充滿活力的課堂運(yùn)行體系?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。教師可以通過(guò)營(yíng)造一種自主、寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,還學(xué)生以自由,讓他們真正“動(dòng)”起來(lái)?!皠?dòng)”為激趣、“動(dòng)”為增知、“動(dòng)”為提能,讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)悄然而生。

        (1)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,追求生動(dòng)

        追求生動(dòng)的課堂,必然要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧融洽的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主而快樂(lè)、生動(dòng)而投入地學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生“躍躍欲試”的興奮感。

        例如在教學(xué)以“美”為話題的習(xí)作指導(dǎo)課前,筆者播放了精心制作的多媒體課件。伴著悠揚(yáng)的樂(lè)曲,屏幕上循環(huán)出現(xiàn)潔白高雅的廣玉蘭,美妙絕倫的三亞落日,熱愛祖國(guó)的錢學(xué)森,愛護(hù)弱小的薩沙等來(lái)自語(yǔ)文教材中的插圖。這些美麗的圖片喚起了學(xué)生的美感體驗(yàn),深化了學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知。生動(dòng)的情境啟迪學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的景物之美、人性之美和情誼之美。以情境作為導(dǎo)入開展教學(xué),打開了學(xué)生的寫作思路,碰撞出師生之間的思維火花,讓課堂上煥發(fā)出一片勃勃生機(jī)。

        (2)放飛學(xué)生心靈,尋求靈動(dòng)

        課堂教學(xué)是一個(gè)充滿創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的旅程。作為教師,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生放飛心靈,讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新活動(dòng)的天地。

        例如在執(zhí)教蘇教版六下《天游峰的掃路人》一課時(shí),為了讓學(xué)生感受掃路人面對(duì)艱辛?xí)r樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境:

        師:按照規(guī)定,老人60歲就退休了,可他都70歲了,仍在掃天游峰,這究竟是怎么回事呢?原來(lái)事情是這樣的:老人60歲那年就要退休并離開天游峰景區(qū),可天游峰景區(qū)盛主任怎么勸他,他都不肯離開。現(xiàn)在,假如我就是景區(qū)的盛主任,你們就是那位樸實(shí)的老人,你會(huì)怎樣說(shuō)服我讓自己留下呢?

        一石激起千層浪。學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文本之中,聯(lián)系文本情境,結(jié)合生活體驗(yàn),尋求各種理由與“盛主任”展開激烈的爭(zhēng)辯。課堂上,學(xué)生的思維如清泉在涌動(dòng),智慧如火花在閃現(xiàn)。

        多么意趣橫生、充滿靈動(dòng)的課堂!沒(méi)有爭(zhēng)辯,就沒(méi)有海納百川的氣勢(shì);沒(méi)有爭(zhēng)辯,就沒(méi)有智慧火花的閃爍,就沒(méi)有靈性的飛揚(yáng)。只有放飛學(xué)生的心靈,才能開啟學(xué)生的心智,我們的課堂才會(huì)充滿生命的律動(dòng),像一首綺麗的小詩(shī),一篇躍動(dòng)的散文,流淌出靈動(dòng)的美。

        2.沉心以靜,讓學(xué)生步入語(yǔ)文課堂的“理想靜界”。

        佛家說(shuō),靜能生慧,慧能生智?!办o”能使語(yǔ)文教學(xué)走向樸實(shí)、走向簡(jiǎn)約、走向靈動(dòng)。教師應(yīng)營(yíng)造利于學(xué)生靜思默想的“磁場(chǎng)”,生成語(yǔ)文課堂的“理想靜界”。

        (1)潛心閱讀,呼喚沉靜

        受多元文化的沖擊,有些語(yǔ)文課堂太過(guò)浮躁,太過(guò)功利。有一些教師讓學(xué)生快速瀏覽完課文后,就直接講解詞句的含義;讀完一個(gè)片段后,就立即讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)練筆仿寫。學(xué)生因?yàn)槟挲g小,認(rèn)知水平較低,很難在短時(shí)間內(nèi)迅速做出反應(yīng),如此快節(jié)奏地催促,反而會(huì)讓他們焦躁不安,產(chǎn)生挫敗感而失去學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文課堂需要靜悄悄的革命,給學(xué)生思考的時(shí)空,學(xué)生沉浸思考,才能走進(jìn)文本,感知文本。

        特級(jí)教師薛法根展示的國(guó)學(xué)經(jīng)典《君子與小人》一課中,巧妙引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)問(wèn)題靜思默想,得出真知灼見。

        師:花中四君子,知道嗎?

        生:梅、蘭、竹、菊。

        師:君當(dāng)如梅,笑迎霜雪,傲骨不折;

        君當(dāng)如蘭,幽谷長(zhǎng)風(fēng),寧?kù)o致遠(yuǎn);

        君當(dāng)如竹,高風(fēng)亮節(jié),堅(jiān)忍不拔;

        君當(dāng)如菊,潔身自好,寒芳自賞。

        君當(dāng)如 , , 。

        師:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為君還當(dāng)如什么?說(shuō)說(shuō)你這樣比喻的理由。(課堂上一片靜默。教師微笑地等待,學(xué)生短暫的靜默后靈光閃現(xiàn)——)

        生:君當(dāng)如火,溫暖他人,造福人類。

        生:君當(dāng)如水,源源不斷,生生不息。

        生:君當(dāng)如土,實(shí)實(shí)在在,滋養(yǎng)萬(wàn)物。

        …………

        課上,教師給足學(xué)生思考的時(shí)間和自由遐想的空間,讓學(xué)生靜心傾聽,靜心閱讀,靜心思考,潛心會(huì)文,沉浸其中,生成獨(dú)特的思維,沉淀為自己獨(dú)到的見解。

        (2)傾聽見解,期待寧?kù)o

        讓學(xué)生熱熱鬧鬧地發(fā)言并不難,難的是讓學(xué)生沉心以靜,學(xué)會(huì)傾聽。許多學(xué)生上課時(shí)不懂傾聽,當(dāng)教師拋出一個(gè)問(wèn)題,很多學(xué)生躍躍欲試,嘴里喊著“請(qǐng)我!請(qǐng)我!”當(dāng)一生被請(qǐng)到后,其他學(xué)生瞬間會(huì)像泄了氣的皮球,沉浸在失落的情緒中而對(duì)同學(xué)的發(fā)言充耳不聞。

        因此,教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)傾聽別人發(fā)言的習(xí)慣。以傾聽取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短;以傾聽激發(fā)靈感,舉一反三;以傾聽與人溝通,尊重他人,修養(yǎng)高貴品行。

        3.動(dòng)靜相迭,讓學(xué)生享受和諧共生的詩(shī)意課堂。

        《周易·艮卦·彖傳》中有言:“時(shí)止則止。時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。”動(dòng)靜相輔相成,只有將語(yǔ)文課堂中的“熱烈”與“沉默”有機(jī)結(jié)合、和諧共生,才能創(chuàng)造充滿韻律與詩(shī)意的教學(xué)意境。

        (1)“書聲瑯瑯”與“靜心默讀”有機(jī)整合,讓學(xué)生與文脈共振

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出:各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀、略讀和瀏覽。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì),將“書聲瑯瑯”與“靜心默讀”有機(jī)整合。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn),由“情動(dòng)而辭發(fā)”逐步披文入“境”。只有將朗讀建立在默讀的基礎(chǔ)上,才能讀出畫面,讀出疑問(wèn),讀出情感,讀出個(gè)性,讀出思考……

        如教學(xué)蘇教版五上《珍珠鳥》一課,在整體感知文本時(shí),可以讓學(xué)生放聲朗讀。當(dāng)學(xué)生在自由朗讀中感受到作者與珍珠鳥之間的情意時(shí),再為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)“靜心默讀”的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的中心思想。交流時(shí),我又緊緊抓住重點(diǎn)語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀,通過(guò)尊重—理解—寬容—溝通—欣賞—信賴幾個(gè)環(huán)節(jié)層層深入,體味情感。在此基礎(chǔ)上,適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生把自己的感悟通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái),以書聲傳遞作者與珍珠鳥之間的愛與信賴,學(xué)生由此真真切切地步入文本之境。

        (2)“議論紛紛”與“靜思默想”有機(jī)結(jié)合,讓課堂張弛有度

        合作學(xué)習(xí)是新課程所提倡的一種教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式,學(xué)生以小組形式進(jìn)行探究,在一定程度上改善了學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與熱情,提升了師生互動(dòng)的頻次。但有時(shí)的議論紛紛也許是一種虛假互動(dòng),學(xué)生看似在熱烈地討論,但更多的是在湊熱鬧,毫無(wú)條理地亂說(shuō),缺乏深思熟慮的過(guò)程。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的心性就會(huì)變得浮躁,難以靜下心來(lái)獨(dú)立思考,限制了思維的縱深發(fā)展。

        因此課堂教學(xué)需要適度的“冷場(chǎng)”。給課堂留一份靜默,讓學(xué)生在沉默中靜靜地思考、醞釀,從而為深度討論與理性爭(zhēng)辯蓄力。在小組合作學(xué)習(xí)之前的靜思默想,可以培養(yǎng)獨(dú)立的思維能力;在全班交流見解之前的靜思默想,可以讓自己的發(fā)言更全面更有深度;在突破重難點(diǎn)前的靜思默想有助于整理思路,磨礪思維,提升解決問(wèn)題的能力。因此,只有把“議論紛紛”與“靜思默想”相結(jié)合,才能打造張弛有度的高效課堂。

        理想中的語(yǔ)文課堂教學(xué)是辨證的、詩(shī)意的,它是沉靜的,又是靈動(dòng)的。我們要根據(jù)不同的課型,不同體裁的文本,采用動(dòng)靜合宜的形式進(jìn)行教學(xué)。讓我們從容行走在語(yǔ)文課堂教學(xué)的“動(dòng)”“靜”之間,創(chuàng)設(shè)動(dòng)靜搭配、動(dòng)靜相宜的理想課堂!

        (作者單位:江蘇省宜興市城中實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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