劉鍇

【關(guān)鍵詞】寓言教學(xué)；《鷸蚌相爭(zhēng)》課例；文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）41-0054-03

一、背景分析

寓言，篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅，寓意于言。在語(yǔ)文教學(xué)中，寓言的地位不容小覷，蘇教版語(yǔ)文教材中就有不少寓言故事。在寓言教學(xué)中，不少教師想當(dāng)然地以為教學(xué)的重點(diǎn)是揭示寓意，這使得寓言教學(xué)陷入“摘抄寓意、背誦寓意”的怪圈。寓言，特別是先秦時(shí)期的寓言，都根植于一定的文化土壤，這里的文化土壤是指寓言所處的歷史背景。在寓言教學(xué)中，寓意的揭示固然重要，但寓言背后的文化內(nèi)涵也同樣值得重視，所以我們要站在文化的平臺(tái)上教寓言。

二、課堂再現(xiàn)

教學(xué)三下《鷸蚌相爭(zhēng)》一課，在學(xué)生讀懂故事寓意后，教師安排了這樣的教學(xué)：

師：同學(xué)們，你們知道嗎？這個(gè)寓言故事在歷史上阻止過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢！

頓時(shí)，學(xué)生來(lái)了興趣。一個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子，眼睛緊緊盯著教師，眼里充滿(mǎn)了期待。

師：兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，戰(zhàn)事連連。趙國(guó)準(zhǔn)備討伐燕國(guó)，燕王得知后很擔(dān)心，派說(shuō)客蘇代去勸阻趙惠王不要出兵。蘇代帶著王命來(lái)到了趙國(guó)。

師：那時(shí)候，假設(shè)蘇代直接對(duì)趙王說(shuō)：請(qǐng)大王不要攻打燕國(guó)。趙惠王會(huì)聽(tīng)他的嗎？

生：不會(huì)。

師：蘇代是個(gè)很有智慧的人，他就給趙王講了一個(gè)故事，你們知道他講了什么故事嗎？

生：難道是鷸蚌相爭(zhēng)的故事？

師出示《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》中《鷸蚌相爭(zhēng)》的原文：

趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王之熟計(jì)之也。”惠王曰：“善。”乃止。

師：我這次來(lái)，途經(jīng)易水，看見(jiàn)一只河蚌躺在河灘上，張著殼曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它的肉，河蚌立刻合攏，夾住了鷸的嘴。鷸說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，你就變成死蚌了。”河蚌也對(duì)鷸說(shuō)：“今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，你就成了死鷸?！彼鼈儌z誰(shuí)也不肯放開(kāi)誰(shuí)，一個(gè)漁夫走過(guò)來(lái)，把它們倆一塊捉走了。現(xiàn)在，趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，燕趙如果長(zhǎng)期相持不下，老百姓就會(huì)疲弊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認(rèn)真考慮出兵的事。趙惠文王說(shuō)：“好吧?！庇谑峭Ｖ钩霰ゴ蜓鄧?guó)。

師：從剛才老師講的故事中，你們有什么發(fā)現(xiàn)？

生1：如果燕趙大戰(zhàn)，秦國(guó)就會(huì)是故事中得利的漁翁。

生2：老師剛才講的故事就是原文的翻譯。

生3：趙國(guó)是主動(dòng)侵略的“鷸”，燕國(guó)是不依不饒的“蚌”。

生4：蘇代通過(guò)鷸蚌相爭(zhēng)的故事說(shuō)動(dòng)了趙王，避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

生5：寓言故事中，鷸和蚌沒(méi)有停止相爭(zhēng)，最終漁翁得利。歷史故事中，趙國(guó)和燕國(guó)停止相爭(zhēng)，秦國(guó)沒(méi)有得利。（掌聲）

根據(jù)學(xué)生的回答，師相機(jī)板書(shū)人物關(guān)系圖。

師：如果不講故事，假如你就是蘇代，你能對(duì)趙惠王說(shuō)什么呢？

生1：如果大王攻打燕國(guó)，有多少把握打贏(yíng)呢？我國(guó)據(jù)城死守，大王也沒(méi)有多少勝算吧！到時(shí)候，秦國(guó)來(lái)了，我們就都完了。

生2：如果大王來(lái)攻打我國(guó)，即使打贏(yíng)了，秦國(guó)乘虛而入，趙國(guó)也完了。

生3：俗話(huà)說(shuō)：殺敵一千，自損八百。攻打我國(guó)，大王即使打贏(yíng)了，也要付出不小的代價(jià)。到頭來(lái)，遭殃的是兩國(guó)的百姓。大王忍心嗎？

師：趙惠王很理智，聽(tīng)你們這么一說(shuō)，也想到了結(jié)果，于是就放棄了攻打燕國(guó)的念頭。

三、教學(xué)反思

1.回歸寓言的源頭。

其實(shí)，這則寓言包含了兩個(gè)故事：一是蘇代講的故事，二是《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》作者講的故事。既是兩個(gè)動(dòng)物與人之間的故事，也是三個(gè)國(guó)家之間的故事。教學(xué)中，教師給學(xué)生提供寓言的原文，讓學(xué)生深入了解這個(gè)故事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，讓學(xué)生對(duì)這一明一暗兩個(gè)故事有了更加準(zhǔn)確的理解，理解秦國(guó)就是故事中得利的漁翁，趙國(guó)就是主動(dòng)侵略的鷸，燕國(guó)就是不依不饒的蚌。蘇代的游說(shuō)讓趙惠王看到了秦國(guó)的野心，從而避免秦國(guó)坐收漁翁之利。

西漢的劉向?qū)ｉT(mén)把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀士們勸說(shuō)君王的妙計(jì)編成一部書(shū)，取名《戰(zhàn)國(guó)策》。國(guó)君手握生殺大權(quán)，謀士們言語(yǔ)稍有不慎就會(huì)招致殺身之禍。于是，謀士們想出一個(gè)兩全之策，假托一個(gè)故事拐彎抹角地表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的想法。鷸蚌相爭(zhēng)的故事就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的。特級(jí)教師于漪說(shuō)：教語(yǔ)文，要站在文化平臺(tái)上。在寓言教學(xué)中，回歸寓言的源頭，追溯寓言背后的歷史故事，從故事走進(jìn)歷史，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的興趣。學(xué)生對(duì)那段歷史有了了解，就能更加深刻地理解寓言的真諦。

2.理清人物的關(guān)系。

寓言的學(xué)習(xí)應(yīng)以故事為先，寓意為后，這樣的理解方式符合由淺入深的認(rèn)知原理。站在文化的平臺(tái)上教寓言，絕不是隨隨便便添加?xùn)|西。寓言教學(xué)應(yīng)該在簡(jiǎn)約與豐厚之間找到平衡點(diǎn)，一味拓展，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)模糊不清，學(xué)生一時(shí)難以消化，反而會(huì)適得其反。

在《鷸蚌相爭(zhēng)》的教學(xué)中，了解燕趙兩國(guó)的實(shí)際處境及理解蘇代游說(shuō)成功的原因是難點(diǎn)。此時(shí)，拓展成了必要的手段。如何有效拓展呢？教學(xué)中，教師可以一邊講解一邊用簡(jiǎn)筆畫(huà)的方式繪制出鷸、蚌、漁翁三者的關(guān)系圖，燕、趙、秦三國(guó)的關(guān)系圖。三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解能力，通過(guò)兩幅關(guān)系圖，學(xué)生就能清晰地看懂當(dāng)時(shí)的情況，誰(shuí)是漁翁？誰(shuí)是河蚌？誰(shuí)是鷸鳥(niǎo)？它們之間的相互關(guān)系，學(xué)生一目了然。

文化早就生長(zhǎng)在鷸蚌相爭(zhēng)的故事中了，教師需要深究寓言，把文本內(nèi)在的東西挖掘出來(lái)，理清人物關(guān)系，這樣，課就能真正上到學(xué)生心里去了。

3.創(chuàng)設(shè)游說(shuō)的情境。

以提升文化能力為目標(biāo)的寓言教學(xué)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)是關(guān)鍵。重現(xiàn)歷史，加深對(duì)文化的感性體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境是較為有效的方法。在情境中，學(xué)生設(shè)身處地地為故事中的角色尋找解決難題的方法。

教學(xué)中，介紹歷史背景后，教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)游說(shuō)的情境：假設(shè)你就是蘇代，你會(huì)如何勸諫趙惠王？在語(yǔ)文課堂上，再現(xiàn)那段歷史，學(xué)生通過(guò)轉(zhuǎn)換課文語(yǔ)言，說(shuō)出自己的方法，生發(fā)出了無(wú)限精彩。在游說(shuō)情境中學(xué)生詮釋故事道理，學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，這有利于后續(xù)寓意的挖掘及學(xué)生思維邏輯性的培養(yǎng)。

綜上所述，寓言教學(xué)，絕不是僅僅在理解寓意上兜圈子，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生回歸寓言的源頭，在寓言獨(dú)特的語(yǔ)言、精彩的情節(jié)、生動(dòng)的故事中來(lái)回穿梭后，讓學(xué)生接受文化的熏陶?？傊灰處熌軌驈膶W(xué)生出發(fā)，優(yōu)化寓言教學(xué)生態(tài)，學(xué)生就能從內(nèi)心深處涌動(dòng)起對(duì)寓言的喜愛(ài)與迷戀。

（作者單位：南京市瑯琊路小學(xué)）