歐陽志遠

人口紅利是由經(jīng)驗積累產(chǎn)生的認識，是由或然性推理產(chǎn)生的小概率因果聯(lián)系?？疾焖腥丝谂蛎浀目臻g會發(fā)現(xiàn)，能獲取紅利的只有少數(shù)，且時間不長。人口在更多地域一直表現(xiàn)為負擔，其極端效應可稱為人口黑洞，即資源被無窮吞噬。紅利轉換到黑洞容易，黑洞轉換到紅利較難。

在徹底放開生育這點上，至少存在以下兩點疑惑：

一是經(jīng)濟動力。徹底放開理論立足于發(fā)達國家的經(jīng)濟現(xiàn)狀，斷言人口老化是導致其經(jīng)濟衰退的重要原因，甚至有意無意地把它作為主要原因，但又常常有文章把失業(yè)率居高不下作為發(fā)達國家經(jīng)濟衰退的主要標志，兩者經(jīng)常在同一文獻中并存。不過，非常顯見的是，許多發(fā)達國家對就業(yè)崗位的得失仍然斤斤計較，適當引進的勞動力有強烈的崗位針對性。略加深察會發(fā)現(xiàn)，導致經(jīng)濟衰退的主因是產(chǎn)業(yè)虛化。社會發(fā)展達到一定程度后，寄生性和腐朽性會像瘟疫在國內(nèi)蔓延。勞動力短缺主要是擇業(yè)所致，它不可能通過提高生育率來解決，主要對策傾向于智能技術開發(fā)。

二是環(huán)境容量。中國宗親文化傳統(tǒng)深厚，人口素質高低懸殊，生育動機反差巨大，若徹底解除控制，人口暴增或許很難避免。中國人均資源貧乏，消耗又與日俱升，國際調(diào)節(jié)只能使產(chǎn)用性資源部分緩解，直用性資源則只能完全靠國內(nèi)提供。如果資源發(fā)生危機，能否通過循環(huán)經(jīng)濟來應對呢？我認為，應以資源節(jié)約型經(jīng)濟代替循環(huán)經(jīng)濟，局部有限的資源循環(huán)利用屬于節(jié)約，不宜以偏概全。能否通過海外移民解決環(huán)境容量呢？我的看法是：基于國際約束不可能成為主流；基于國際義務不應該成為主流。

調(diào)整人口結構追求的是社會合理，社會合理必須以生態(tài)合理為前提。如果敞開生育并實行激勵，最大響應者很可能是富裕有閑階層中觀念迷茫的群體。于是便可能形成資源占用的馬太效應，影響社會穩(wěn)定。依靠提高撫養(yǎng)比來解決民生，可能導致人口結構與數(shù)量陷入惡性循環(huán)。

再看人口撫養(yǎng)，人口撫養(yǎng)既有老齡撫養(yǎng)比，還有少齡撫養(yǎng)比，兩者相加的總和撫養(yǎng)比，才能真正反映勞動年齡人口的負擔狀況。如果通過放開甚至刺激生育來抵銷老齡化的影響，那么就會使少齡撫養(yǎng)比快速上升，從而推動總和撫養(yǎng)比激增。隨著社會環(huán)境演變，少齡人口撫養(yǎng)的投入不斷攀長。這樣一來，勞動人口的總體負擔不是減輕，而是加重。實際上，決定社會發(fā)展的關鍵不在于人口年齡結構，而在于人口真實貢獻。人少可以從容協(xié)調(diào)經(jīng)濟與環(huán)境的關系，理性推動發(fā)展。何況中國社會宗親觀念深固，多子多福觀念影響深遠，同時從眾心理特強，人力資源不至于枯竭。

根據(jù)熵增的原理，應對低育危機的難度，遠遠小于高育危機的難度。兩利相權取其重，兩害相權取其輕。政策只能因勢微調(diào)，不能讓控制空間輕易喪失。人口低增長與其說是危機，不如說是機遇，完全可以將智能化與生態(tài)化有機結合，追求人腦紅利。但僅靠智能技術是不可能實現(xiàn)生態(tài)化的，我國很多民眾的審美能力和自律能力都明顯不足。與發(fā)達國家相比，我國個體素質還有相當大的上升空間。我們的出路，在于發(fā)展普惠精培教育，進行人格塑造。人格包括真善美，要以美引領真善，將美感熏陶滲透科技傳授和道德培養(yǎng)，使優(yōu)生優(yōu)育思路辯證復歸。