張起榕

摘要：唐代著名詩(shī)人白居易一生顛沛不息，無(wú)論是在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)這些繁華的都城還是在下邽、江州、蘇杭等地方任職，每一次遷移，白居易的文學(xué)創(chuàng)作和文人思想都會(huì)有所變化，可以看出白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作都明顯的表現(xiàn)出受到當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境和文化環(huán)境的影響。本文從文學(xué)地理的角度出發(fā)，對(duì)白居易在不同時(shí)期的詩(shī)歌文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行解讀分析，并且進(jìn)一步討論地理環(huán)境對(duì)白居易等為代表的唐代詩(shī)人的文學(xué)創(chuàng)作和思想的影響。

關(guān)鍵詞：白居易；詩(shī)歌；文學(xué)地理

一、長(zhǎng)安

白居易29歲中進(jìn)士，32歲擔(dān)任秘書(shū)省校書(shū)郎，自長(zhǎng)安為官開(kāi)始，都城的浮華讓從小生活貧困，飽受顛沛流離之苦的白居易非常訝異，在詩(shī)中寫(xiě)道：“喧喧車(chē)騎帝王州，羈病無(wú)心逐勝游。明月春風(fēng)三五夜，萬(wàn)人行樂(lè)一人愁?！保ā堕L(zhǎng)安正月十五》），這首詩(shī)不僅表現(xiàn)了長(zhǎng)安都城的繁華奢靡之景，也表達(dá)了詩(shī)人在這樣環(huán)境中孤愁落寞的心境。元和元年，白居易和元稹一起創(chuàng)作了《策林》七十五篇，以表達(dá)自己的政治主張，建議統(tǒng)治者采取“酌人言、察人情、而后行為政”的政策，對(duì)于年輕的白居易來(lái)說(shuō)，這樣的政治主張無(wú)疑還帶有理想化的色彩。在元和四年和元和五年，是白居易現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期，其中《新樂(lè)府》五十首創(chuàng)作于元和四年，《秦中吟》十首創(chuàng)作于元和五年，這兩部系列詩(shī)“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”，反映了當(dāng)時(shí)民生的疾苦和黑暗不公的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。詩(shī)人充分發(fā)揮了詩(shī)歌的諷喻作用，對(duì)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安存在的很多丑惡現(xiàn)象和民生疾苦現(xiàn)狀進(jìn)行了描述。在這些詩(shī)中，有直接反映底層勞動(dòng)人民所受到的壓榨和剝削的《杜陵叟》，也有反映當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)和特權(quán)階層為非作歹、生活奢靡的作品，如《宿紫閣山北村》、《紅線毯》、《重賦》、《輕肥》等。包括《秦中吟》十首也是白居易對(duì)長(zhǎng)安時(shí)局的針砭之作，這些作品的辛辣程度和諷刺力度都堪稱當(dāng)時(shí)最盛。到了元和十年，白居易被貶謫至江州，結(jié)束了他在長(zhǎng)安的官場(chǎng)和文學(xué)生涯。

二、下邽、江州和蘇杭

元和六年，白居易因母親病亡，回到家鄉(xiāng)下邽丁憂。在下邽的三年間，白居易有機(jī)會(huì)在為官之后與下層民眾親身接觸，體會(huì)到了底層勞動(dòng)人民的質(zhì)樸和溫暖。在這期間寫(xiě)下了很多田園風(fēng)格的閑適詩(shī)，其中代表作為《適意二首》，其中一首寫(xiě)道：“作客誠(chéng)已難，為臣尤不易。況余方且介，舉動(dòng)多忤累。直道速我尤，詭遇非吾志。胸中十年內(nèi)，消盡浩然氣。自從返田畝，頓覺(jué)無(wú)憂愧?！痹谶@首詩(shī)中白居易的內(nèi)心中還存在著官場(chǎng)十年內(nèi)心激烈的斗爭(zhēng)，但已有了歸隱田園的想法。

元和十年，白居易被貶謫至江州。這次被貶給白居易帶了極大的愁苦，《琵琶行》中的：“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”表達(dá)了詩(shī)人在政治上的郁郁不得志，也使得詩(shī)人在長(zhǎng)安期間激憤的人生一下子變得閑適起來(lái)。古代文人都有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想，在江州，政治上的失意也使得白居易的觀念由“濟(jì)天下”慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榱似涮赜械摹蔼?dú)善”觀，這種觀念驅(qū)使他去追求一種逍遙自得，享受當(dāng)下的生活。這樣的想法也在白居易的詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)，如《劉十九同宿》中寫(xiě)道：“紅旗破賊非吾事，黃紙除書(shū)無(wú)我名?！?/p>

這樣的觀念也持續(xù)影響著白居易的后續(xù)生活。元和十五年，白居易被召回長(zhǎng)安，在其政治主張不受采納，又厭倦了無(wú)止境的官場(chǎng)斗爭(zhēng)后，白居易毅然決然地請(qǐng)求外放到杭州，擔(dān)任刺史。白居易在杭州過(guò)了三年半官半隱的生活，悠閑而又平靜，甚至到了三年任期結(jié)束，白居易仍舍不得離開(kāi)杭州，有詩(shī)云：“處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。”（《西湖留別詩(shī)》）長(zhǎng)慶四年，白居易改任蘇州刺史，他有心想要為百姓做一點(diǎn)事，但是地方任期短暫，想要做點(diǎn)成績(jī)非常困難。此刻，詩(shī)人不免對(duì)命運(yùn)有所感嘆，在《赴蘇州至常州答賈舍人》中寫(xiě)道：“未酬恩寵年空去，欲立功名命不來(lái)。”，在《答劉和州》中寫(xiě)道：“不教才展休明代，為罰詩(shī)爭(zhēng)造化工。”都表現(xiàn)出詩(shī)人的“獨(dú)善”思想占據(jù)上風(fēng)，簡(jiǎn)單和繁華的差異也使得詩(shī)人的行動(dòng)顯得遲疑了起來(lái)。

三、洛陽(yáng)

白居易一共在洛陽(yáng)寓居十八年，“似出似處，非忙非閑”的生活狀態(tài)貫穿其中。在這十八年間，白居易生活的主要部分就是飲酒、游樂(lè)、賦詩(shī)和談禪禮佛。詩(shī)人在洛陽(yáng)這個(gè)特殊的地理、人文、政治環(huán)境下?tīng)I(yíng)造出了自己獨(dú)有的“中隱思想”，在《移家入新宅》中寫(xiě)道：“幸有俸祿在，而無(wú)職役羈。清旦盥漱畢，開(kāi)軒卷簾幃?！北磉_(dá)詩(shī)人安逸于洛陽(yáng)美麗的風(fēng)景和舒適的氣候。在《微吟》中寫(xiě)道：“靜念道經(jīng)深閉目，閑迎禪客小低頭?！边@些詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人職務(wù)清閑，心境淡泊的狀態(tài)。最后白居易以刑部尚書(shū)致仕，自號(hào)“香山居士”，從此真正過(guò)上了“中隱”的生活。

不同的地理環(huán)境，不同的人文風(fēng)情，造就了不同心境的白居易，留下了流傳千古、形式多樣的詩(shī)歌，也成就了他“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”的稱號(hào)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳勤娜.試論白居易洛陽(yáng)詩(shī)的特點(diǎn)及其形成原因[J].北方文學(xué)，2017 （32）：75-76.