孟子之少也，既學(xué)而歸。孟母方績(jī)①，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨?wèn)其故。孟母曰：“子②之廢學(xué)，若吾斷斯③織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以④居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)⑤害。今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以⑥離于禍患也。何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能衣⑦其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮⑧于修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思⑨，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。

（選自《列女傳》，文物出版社，2015年）

【注釋】

①績(jī)：把麻纖維披開(kāi)再連續(xù)起來(lái)搓成線。這里指織布。

②子：古代指你。

③斯：這。

④是以：因此。

⑤遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。

⑥無(wú)以：沒(méi)有辦法，難于。

⑦衣：穿衣，名詞作動(dòng)詞。

⑧墮：通“惰”，放松。

⑨子思：人名，指孔子嫡孫孔伋，字子思。

⑩道：法則、方法。

孟母認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對(duì)兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來(lái)比喻學(xué)習(xí)，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習(xí)。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，與他母親的教育是分不開(kāi)的。

1.孟子“遂成天下之名儒”，其成功原因有哪些？

2.方仲永的父親和孟子的母親教育子女的態(tài)度及其子女的發(fā)展結(jié)果截然不同，你從中獲得了怎樣的啟示？

材料：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。