岸曉風(fēng)

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到這樣的一個(gè)論斷：房間亂的人運(yùn)氣都不是太好。乍一看，這似乎是封建迷信的那一套，至少也是唯心主義。但是細(xì)細(xì)想來(lái)，又的確有一定的道理。中國(guó)古代就有“一屋不掃，何以掃天下”的名言，很難想象，一個(gè)把生活搞得一團(tuán)糟的人能夠在事業(yè)上取得多么杰出的成績(jī)。相反，整齊、清爽、干凈的環(huán)境的確能夠讓人心情大好，也更利于激發(fā)人的自信和潛能。

與此相對(duì)應(yīng)的是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，物質(zhì)生活的極度豐富，我們不僅要做好“加法”，更要善于做“減法”。這樣的背景下，“整理學(xué)”已經(jīng)成了一門顯學(xué)，“斷舍離”已經(jīng)成了經(jīng)久不衰的熱詞。因此，著名整理專家近藤麻理惠的《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》是一部不可多得的理論性、實(shí)踐性俱佳的好書。

一方面，作者所開(kāi)設(shè)的整理課程，不但人氣甚高———去上課的人從不間斷，預(yù)約總是滿到三個(gè)月后才有空；另一方面，作者的課程學(xué)員的復(fù)學(xué)率為零。沒(méi)有回頭率，從商業(yè)運(yùn)作上來(lái)說(shuō)是非常致命的問(wèn)題。但是這從另一個(gè)側(cè)面反映了作者整理方法的有效和精準(zhǔn)。

作者認(rèn)為，“整理的九成得靠精神”，具體來(lái)說(shuō)，就是要以正確的理念進(jìn)行整理。作者所教授的整理法，不是所謂物理性的整理和收納的技巧，而是一種通過(guò)使讀者具備整理上的正確認(rèn)識(shí)，繼而成為“會(huì)整理的人”的方法。書中舉例，房間并不會(huì)自然就亂成一團(tuán)，而是住在里面的“自己”把它弄亂的。“房間之亂是心亂”。所謂的弄亂這種行為，從本質(zhì)上分析，出于人們想要逃避現(xiàn)實(shí)的防衛(wèi)本能。而整理過(guò)后，房間處于整潔狀態(tài)，自然會(huì)觸及自己的心情和內(nèi)心，而之前極力逃避的問(wèn)題，不管是否情愿，現(xiàn)在都必須著手解決。因此，書中告訴我們：“從開(kāi)始整理的那一刻起，你就被迫重新啟動(dòng)自己的人生了?！?p>

作者雖然以“理念”為中心，但是也告訴了我們?nèi)舾蓪?shí)用的技巧及其一些方向性、根本性的原則。比如作者作為一個(gè)愛(ài)買書、喜歡讀書之人，對(duì)于書籍的“整理”方法是很有代表性的。書籍的整理方法是，把所有的書擺在地上，一一觸摸，因?yàn)橐恢北皇占{著，長(zhǎng)期不動(dòng)的物品實(shí)際上處于“休眠”狀態(tài)，如果你沒(méi)有心動(dòng)感，就意味著該整理了。同時(shí)，作者也對(duì)一些所謂的愛(ài)書之人“當(dāng)頭棒喝”：感覺(jué)自己總有一天會(huì)讀的書，“那一天”永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)。也就是說(shuō)，重復(fù)閱讀的書，其實(shí)微乎其微，相反，它們長(zhǎng)期占用了大量的空間。作者告誡我們，與書相遇的時(shí)機(jī)是非常重要的，相遇的瞬間正是閱讀的“時(shí)刻”，為了不錯(cuò)過(guò)這個(gè)相遇的瞬間，最好不要在身邊保留過(guò)多書籍。

當(dāng)然，這樣中肯而有效的建議和做法在書中比比皆是，更重要的是讓讀者明白了一個(gè)道理：整理東西其實(shí)是整理自己的人生，生活井井有條了，人生才會(huì)更加精彩。