◎ 理 釗
一
“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”。這副人們熟悉的對(duì)聯(lián)乃明朝一位才子所作,他就是解縉。
解縉,字大紳,江西吉水人。解縉生活在明朝國(guó)家甫定,由戰(zhàn)亂走向穩(wěn)定的時(shí)期。一代王業(yè)初創(chuàng),正是廣求人才并委以重用之時(shí)。然而,解縉雖是歷仕三朝,主編過(guò)《永樂(lè)大典》《孝女傳》的一代才儒,卻始終未能施展政治抱負(fù),一生遭際坎坷,最終死于非命。死時(shí)年僅47歲,且死得很慘—被埋在雪中活活凍死。
解縉的父親叫解開(kāi)。解開(kāi)應(yīng)有經(jīng)緯之才,朱元璋起兵反元時(shí),曾經(jīng)向他求教。后來(lái)朱元璋想封他為官,可他堅(jiān)辭不就。解開(kāi)此舉,是看透了朱家的官不好做,還是天生就沒(méi)有做官的愿望?不得而知??蓮暮髞?lái)他支持兒子解縉應(yīng)考求官看,似乎解家并非絕無(wú)名利之心。但不論怎樣,在朱元璋眼里,解開(kāi)應(yīng)當(dāng)是一位才智很足的人物。朱元璋欣賞并看重解開(kāi),還可在后來(lái)他對(duì)待解開(kāi)兒子的態(tài)度上看出。
洪武二十一年,解縉考中進(jìn)士,被授予中書(shū)省庶吉士,這一年他剛剛20歲。在朱元璋還沒(méi)有廢除宰相之職前,中書(shū)省是一個(gè)很重要的部門,因?yàn)橹袝?shū)省里還設(shè)有六部。解縉剛中進(jìn)士便進(jìn)入這個(gè)關(guān)鍵部門,恐怕很大程度上是因?yàn)樗侵煸袄吓笥训膬鹤?。后?lái)朱元璋也承認(rèn)了這一點(diǎn)。
大概在解縉進(jìn)入中書(shū)省后不久,一天,朱元璋對(duì)他說(shuō),他們名義上是君臣,講情義則同父子差不多,解縉應(yīng)當(dāng)對(duì)他知無(wú)不言。不知道解縉聽(tīng)了這話,當(dāng)時(shí)心中怎樣想。依據(jù)現(xiàn)在一些人的作為,聽(tīng)到朱元璋這話,恐怕當(dāng)時(shí)就要匍匐在地,三叩九拜,高呼“干爹在上,請(qǐng)受兒一拜”的。一則朱元璋可口含天憲、言出法隨,不知有多少人希望做他的干兒子、干孫子呢。再則,全國(guó)的人頭都攢在朱元璋手里。朱元璋坐穩(wěn)龍庭之后,即開(kāi)始追殺功臣。洪武十三年,以謀反罪誅左丞相胡惟庸,并興胡黨之獄,株連者15000余人。此后,每隔幾年便以種種借口誅殺功臣。不僅如此,朱元璋還大興文字獄,別說(shuō)是直接提反對(duì)意見(jiàn),就是其中有一個(gè)字使朱元璋不喜歡,就可殺人。
解縉對(duì)朱元璋登基后的所作所為應(yīng)該是看在眼里的。然而,解縉既沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)跪下高喊干爹,也沒(méi)有當(dāng)庭獻(xiàn)上“頌屁”諛辭,而是信以為真,當(dāng)天就給朱元璋寫(xiě)了份萬(wàn)言書(shū)。
解縉的萬(wàn)言書(shū),《明史》全文刊出,幾乎全是批評(píng)朝政的意見(jiàn)和建議。概括起來(lái),大致有如下幾點(diǎn):一說(shuō)“國(guó)初至今,無(wú)幾時(shí)不變之法,無(wú)一日無(wú)過(guò)之人”。指責(zé)朱元璋只知“剪根除蔓”,不知“褒一大善”。這樣“令數(shù)改則民疑,刑太繁則民玩”。二是勸朱元璋不要讀《說(shuō)苑》《韻府》之類的雜書(shū)和所謂的《道德經(jīng)》《心經(jīng)》等,應(yīng)該舉國(guó)上下“通祀”孔子為先師,以“一洗歷代之因仍,肇起天朝之文獻(xiàn)”。三是勸朱元璋要重視農(nóng)業(yè),禁絕倡優(yōu),執(zhí)法要嚴(yán),但不可辱大臣。四是指責(zé)朝政“臺(tái)綱不肅,以刑名輕重為能事,以問(wèn)囚多寡為勛勞,甚非所以勵(lì)清要,長(zhǎng)風(fēng)采也”。五是指出朱元璋“進(jìn)人不擇賢否,授職不量輕重”,等等。在這篇“萬(wàn)言封事”中,解縉還請(qǐng)求朱元璋廢除“連坐株族”之法。因?yàn)椤斑B坐起于秦法,孥戮本于偽朝”。此外,解縉還請(qǐng)求朱元璋廢去朱元璋自己發(fā)明的“挺杖大臣”刑罰。
不論解縉的言辭多么謙恭,這封“萬(wàn)言書(shū)”絕非頌揚(yáng)之辭,相反,文章言辭犀利,矛頭直指朱元璋,尤其是對(duì)“連坐株族”這一苛刑的指責(zé),更是將明朝與暴秦橫元相類比。細(xì)讀解縉這篇“萬(wàn)言書(shū)”,可以看出,20歲出頭的解縉,對(duì)于世事觀察之細(xì)致準(zhǔn)確,似乎也有著治國(guó)安邦之才智謀略,決非庸碌之輩。在“法網(wǎng)密實(shí),一言不慎即致血光之災(zāi)”的情況下,解縉不懼災(zāi)禍,逆龍鱗,說(shuō)真話,除了初出茅廬的勇氣外,是否也有品格之高貴?
然而,也正是這種“高貴”,埋下解縉早死的種子。
二
令人奇怪的是,解縉這篇直接批評(píng)朱元璋的萬(wàn)言書(shū),并未引發(fā)朱元璋的不快。
《明史》載,“書(shū)奏,帝稱其才”。是朱元璋考慮到是他自己下旨要解縉“知無(wú)不言”,還是解縉畢竟是老朋友的兒子,不好動(dòng)殺機(jī)呢?再或是此時(shí)朱元璋要裝扮明主形象呢?也許這幾種因素都有,總之,朱元璋對(duì)解縉的放肆并未動(dòng)怒,當(dāng)然他也絲毫沒(méi)有采納意見(jiàn)的樣子。
但是,解縉對(duì)施展抱負(fù)一往情深,希望自己的才智為皇帝所用??吹饺f(wàn)言書(shū)雖得到“嘉許”,但并未實(shí)施,于是又寫(xiě)了《太平十策》獻(xiàn)給朱元璋,將自己的治國(guó)思想和方略更詳細(xì)、更系統(tǒng)地進(jìn)行闡述,希望能引起“干爹”的重視。
對(duì)《太平十策》,《明史》載“文多不錄”,可見(jiàn)比那篇萬(wàn)言書(shū)要長(zhǎng)得多。然而,“十策”報(bào)上之后,朱元璋默不作聲,連“稱其才”的評(píng)語(yǔ)也沒(méi)有。策子進(jìn)了皇宮,如同泥牛入了大海。如此,解縉也許該幡然醒悟了罷?
可是解縉依然沒(méi)有從中品味出異常來(lái)。也許他以為國(guó)家初定,朱元璋忙于打掃 “臥榻之側(cè)”,顧不上“安撫民心,推行仁政”。洪武二十三年,朱元璋又將屠刀砍向當(dāng)朝宰相、開(kāi)國(guó)重臣李善長(zhǎng),罪名竟然是與十年前查處的胡惟庸案有牽連,稱李善長(zhǎng)是隱藏在自己身邊的“奸黨”。天真的解縉看不透其中奧妙,竟然上書(shū)為李善長(zhǎng)辯罪。對(duì)于為“奸黨”辯護(hù)的解縉,朱元璋這一次真生氣了。還是看解縉父親的面子,朱元璋并未將解縉劃入李善長(zhǎng)同黨,雖然這也順理成章—其實(shí)也不存什么是否順理—將其一并殺頭,而是將其老父請(qǐng)來(lái)。朱元璋對(duì)解開(kāi)說(shuō):“大器晚成,若以子而歸,蓋令其進(jìn)學(xué),后十年來(lái),大用未晚也”。一腔治國(guó)安邦理想的解縉,只好回家“奉旨讀書(shū)”,閉門思過(guò)了。
回鄉(xiāng)后的第八年,朱元璋去世。聞聽(tīng)“噩耗”,解縉立即趕到京城。朝中有人馬上向新皇帝彈劾解縉,說(shuō)他一是違抗圣旨,因?yàn)榛实垡?0年后才能出來(lái);二是他母親的喪事未辦完,家中又有90歲的老父親,現(xiàn)在離家外出,違背禮儀。這后一條極嚴(yán)重,因?yàn)椤笆刂迫辍笔氰F律,誰(shuí)違犯了就是大逆不道。解縉立即給禮部侍郎董倫寫(xiě)了一封辯解信,說(shuō)自己曾受朱元璋重恩,只想“一拜山陵,淚損九土”,拜過(guò)之后,就回家等。但從解縉這封信中,倒也看出他想盡快“官?gòu)?fù)原職”的愿望。這一點(diǎn),他似乎不如其父。果然,董倫看出解縉的言外之意,便向惠帝推薦了他?;莸勰酥煸伴L(zhǎng)孫,因其父早亡,故由其做了太子。此時(shí),他正在重用一批儒士,如方孝孺等人,大搞“以儒治國(guó)”。解縉乃有名的儒學(xué)中堅(jiān),恐怕這也是惠帝接受推薦的原因之一。于是解縉被聘為翰林待召,雖然僅有其名,但畢竟名義上結(jié)束了讀書(shū)思過(guò)的日子,將來(lái)有機(jī)會(huì)可再謀更大的發(fā)展,因?yàn)樗K于遇上一位“仁義愛(ài)民”的好皇帝。
可惜,惠帝是一個(gè)短命皇帝,即位剛剛4年,就被他的叔叔朱棣趕下龍椅,活活燒死在宮中。
三
講霸道的朱棣戰(zhàn)勝了施仁政的侄子后,在南京進(jìn)行了一場(chǎng)并不次于他父親的大屠殺。太常卿黃子澄、侍講學(xué)士方孝孺、禮部尚書(shū)陳迪、左僉都御史景清、兵部尚書(shū)鐵鉉等人被殺,每案都是“瓜蔓抄”式地牽及全族,甚至他的學(xué)生。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),朱棣登基之后為剪除異己,共計(jì)殺掉14000余人。這一次血洗朝廷,解縉沒(méi)有被牽連。許是此時(shí)任翰林待召的他,并不在京城,但更重要的原因恐怕在于,在惠帝一朝,他沒(méi)有實(shí)職,沒(méi)有與那些“罪犯”有過(guò)什么牽連。
靖難之役,解縉不僅沒(méi)有受到牽連,相反還在此后得到重用。這很可能在于,朝廷眾多官員被殺,人才空缺,急需填補(bǔ)。再者,此時(shí)解縉已過(guò)而立之年,奉旨在家讀書(shū)時(shí)頗有著述,文名日盛,正是到“大用”之時(shí)了。解縉被朱棣提拔為侍讀,也就是皇家教師。不僅如此,解縉還與黃淮、楊士奇、楊榮等人并列文淵閣,參與國(guó)家政策制定??傊?,這一次解縉進(jìn)入權(quán)力中心。然而,進(jìn)入權(quán)力核心的解縉,在其性格支配下,快速奔向生命的盡頭。
此后不久,解縉又被提拔為侍讀學(xué)士,也就是“讀書(shū)種子”方孝孺死前的職位。期間,他主持總編《太祖實(shí)錄》,即朱元璋傳記。還主編了《列女傳》,后來(lái)成為婦女識(shí)字必讀書(shū)之一。再后又主編了《永樂(lè)大典》,也因此多次受到朱棣的表彰和賞賜。
依常而論,年輕時(shí)在朱元璋手下多次受挫,隨著年齡增長(zhǎng),閱歷增加,特別是眼見(jiàn)身邊一起起血案,解縉應(yīng)該接受教訓(xùn),變得老成圓滑起來(lái);況且如今又有了一個(gè)好開(kāi)端,“大好前程”就在眼前??墒?,解縉仍然沒(méi)有改掉他那耿直爽快、敢于直言的性格,加之才智極高,更使他有一種傲視群雄的感覺(jué)。話說(shuō)本性難移,看來(lái)有時(shí)候鮮血和刀斧也不能改變?nèi)说钠⑿浴?/p>
《明史·解縉傳》載:“縉少登朝,才高,任事直前,表里洞達(dá)。引拔士類,有一善,稱之不容口。然好藏否,無(wú)顧忌,廷臣多害其寵?!憋@然,解縉這種性格,是絕對(duì)不受那些蠅營(yíng)狗茍、獻(xiàn)媚取寵、投機(jī)鉆營(yíng)的人歡迎的。朱棣曾經(jīng)將當(dāng)朝大臣的名單列給解縉,讓其“各疏其短長(zhǎng)”。解縉一一評(píng)論說(shuō):“騫義天資厚重,中無(wú)定見(jiàn)。夏原吉有德量,不遠(yuǎn)小人。劉雋有才干,不知顧義。鄭賜可謂君子,頗短于才。李至剛誕而附勢(shì),雖才不端。黃福秉心易直,確有指守。陳英刻于用法,尚能持廉。宋禮戇直而苛,人怨不恤。陳洽疏通警敏,亦不失正。方賓簿書(shū)之才,駔儈之心?!敝扉催^(guò)這個(gè)“文件”后便交給太子,那意思是你今后用人可作個(gè)參考。后來(lái),太子又請(qǐng)解縉談?wù)勔『屯跞暧竦膬?yōu)缺點(diǎn),解縉也將自己的看法合盤端出:“昌隆君子量而不弘,王汝玉文翰而不易得,惜有市心耳?!苯饪N如此毫無(wú)顧忌地評(píng)論自己的同僚甚至上司,對(duì)他們的缺點(diǎn)直言不諱,在同僚中能不受攻擊嗎?他們能不害怕解縉受到皇帝的恩寵嗎??jī)H此一點(diǎn),就可以想象在官場(chǎng)上解縉是什么樣的處境了。
然而,最不應(yīng)該的是,解縉摻和到皇帝的家事之中。方孝孺即死于此。朱棣殺進(jìn)南京,要登上大位,請(qǐng)方孝孺起草詔書(shū),方孝孺拒不從命。朱棣勸方孝儒說(shuō):他不過(guò)是效法周公輔佐成王罷了。方孝孺卻犯了書(shū)呆子脾氣,問(wèn)朱棣:成王現(xiàn)在哪里?朱棣說(shuō):他自己放火燒死了呀!方又說(shuō):那你為什么不立成王之子?朱說(shuō):那小孩子太小。方又問(wèn):那為什么不立成王的弟弟?朱棣叱責(zé)道:這是俺朱家的事。一怒之下不僅殺了方孝孺,連他學(xué)生也不放過(guò)。
如今,解縉又遇到了他前任同樣的問(wèn)題—朱家又出事了。
四
朱棣做皇帝后,很長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)有立太子。當(dāng)時(shí)有人建議,漢王高煦曾經(jīng)幫著朱棣從北京殺到南京,有大功,應(yīng)該立為太子。此時(shí),朱高煦正深得朱棣喜愛(ài),那人也是揣透上意才提此建議。朱棣私下詢問(wèn)解縉意見(jiàn)。倘是勢(shì)利之人,解縉應(yīng)該順桿而上,既討朱棣高興,又得漢王歡喜。這畢竟是他們朱家的事,立誰(shuí)不立誰(shuí)與自己何干?可是解縉又犯直了,對(duì)朱棣道:“皇長(zhǎng)子仁孝,天下歸心?!敝扉β?tīng)了不以為然,默不答應(yīng)。誰(shuí)知解縉竟跪倒在地,不斷叩頭說(shuō):“好圣孫?!币馑际腔书L(zhǎng)子的兒子也很好,可保朱家江山長(zhǎng)遠(yuǎn)。朱棣此時(shí)也正喜歡那個(gè)孫子,這才點(diǎn)頭答應(yīng)立長(zhǎng)子為太子。
從此,朱高煦與解縉結(jié)下不共戴天之仇,只要稍有機(jī)會(huì),他就在朱棣面前說(shuō)解縉的壞話。
“仁孝”的太子不如“效法霸業(yè)”的漢王會(huì)來(lái)事,時(shí)時(shí)失意于朱棣,而漢王越來(lái)越得寵。有恃無(wú)恐的朱高煦,平時(shí)擺的譜比太子還大。解縉對(duì)此又看不慣了,對(duì)朱棣說(shuō),漢王如此行為,容易引起爭(zhēng)端。朱棣大發(fā)脾氣,說(shuō)解縉離間他們父子之情,從此不再重用他。
此后不久,朝庭發(fā)生一件泄密的事,朱高煦趁機(jī)說(shuō)是解縉所為,后又說(shuō)他主持的“高考”判卷不公,解縉遂被降職為廣西布政使參議。誰(shuí)知,就在解縉臨走之前,那個(gè)曾被解縉指為“誕而附勢(shì),雖才不端”的禮部侍郎李至剛又密告說(shuō):解縉對(duì)給他的處分不僅不謝恩,還口有怨言。朱棣再次大為生氣,又將解縉貶到交趾,命其督餉化州。
從朝廷重臣一下子貶為小小督餉官的解縉,此時(shí)如果接受教訓(xùn),或許不至于死得太快。永樂(lè)八年,因有事需要回京報(bào)告,解縉回到南京。然而此時(shí),正巧朱棣到北方打仗,他只好禮節(jié)性地拜見(jiàn)太子,就南歸了。誰(shuí)知,此事又被朱高煦偵知,向朱棣報(bào)告,稱解縉趁皇帝不在京城的時(shí)候,偷偷去拜見(jiàn)太子,又不等皇帝回來(lái)就走了。不說(shuō)此中有什么陰謀,僅從禮儀上說(shuō)也失去了做臣子的禮節(jié),等等。朱棣果然大為震怒,立即下令逮捕解縉??蓱z解縉對(duì)此一無(wú)所知,還在南方考察呢,并且寫(xiě)了一份疏奏,請(qǐng)求國(guó)家開(kāi)通贛江,以利南北交通。事情真是巧得很,就在解縉被逮至京城時(shí),那份奏折也到了,可惜已經(jīng)沒(méi)有絲毫用處了,它的主人已經(jīng)成了朝廷的罪人。此案還牽連到許多當(dāng)朝官員。入獄后,解縉受盡酷刑,所幸當(dāng)時(shí)沒(méi)有被殺頭,只是被擱置起來(lái),長(zhǎng)期監(jiān)禁。永樂(lè)十三年冬天,即解縉在獄中度過(guò)5年后,一天,朱棣在錦衣衛(wèi)帥紀(jì)剛上報(bào)的在押犯名單上見(jiàn)到解縉的名字,說(shuō)解縉怎么還活著啊。帥紀(jì)剛聽(tīng)到皇帝這樣說(shuō),回去便將解縉灌醉,拖出去埋在雪中,活活凍死了。
解縉死后9年,朱棣死,太子朱高熾即位,即仁宗。這時(shí)仁宗拿出當(dāng)年解縉寫(xiě)的那份“誰(shuí)誰(shuí)怎樣,誰(shuí)誰(shuí)如何”的文件,對(duì)禮部侍郎楊士奇說(shuō):“人言縉狂,觀所論列,皆有定見(jiàn),不狂也?!庇谑窍略t給解縉平反。
值得一提的是,解縉死后第二年,朱高煦即開(kāi)始密謀奪嫡,后被朱棣發(fā)現(xiàn),削去他的兵權(quán)。然而,朱棣死后,幾歷驚險(xiǎn)才當(dāng)了皇帝的仁宗,在位僅一年就去世了。仁宗死,其子即解縉所言的“好圣孫”朱瞻基登基。此時(shí),朱高煦竟然也學(xué)起他的父親,起兵要?dú)⒅秺Z位,可惜沒(méi)有成功,倒是被其侄子殺掉。
五
縱觀解縉一生,他所鄙薄的是那種“墻上蘆葦” “山間竹筍”式的人。然而,也正是因?yàn)楣⒅比缫坏男愿瘢顾吹蒙平K。難道真的是性格即命運(yùn)?
其實(shí),掩卷細(xì)思,不難發(fā)現(xiàn),絞殺解縉的,并不是他的性格,而是那架翻云覆雨、爭(zhēng)權(quán)逐利皆依托于暗室操作,不要操守、只問(wèn)手段的皇家宮廷機(jī)器。在這架機(jī)器面前,忠于宮廷、堅(jiān)守己見(jiàn)的會(huì)死掉,鉆營(yíng)利益、逐于勢(shì)力的也會(huì)死掉。其生死,全都系于爭(zhēng)奪權(quán)柄的皇室子孫的成與敗。在成與敗面前,無(wú)論高言大義還是惡言穢語(yǔ),都不過(guò)是成敗落定之后,為成者粉飾權(quán)柄,為敗者涂污罷了。而那些為著成與敗,無(wú)論是奔走于華麗宮殿的賢良,還是出沒(méi)于帷幕密室的宵小,也無(wú)不都是皇家權(quán)謀運(yùn)作中的機(jī)件而已。而后人讀史時(shí),卻常常看不到這個(gè)隱匿于“國(guó)家”光環(huán)之下的皇權(quán)爭(zhēng)奪本質(zhì),一味迷戀于辨析忠奸,沉浸于皇家所主導(dǎo)的歌忠良、斥奸佞的喧囂之中,直至在那精心修飾的黃頁(yè)中尋找自己的人身定位。
如果從這個(gè)角度上來(lái)看,解縉的生與死,又有什么意義?不過(guò)是輕于鴻毛的歷史煙云而已。