■羅宇佳 賴鈞霖(云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院)
2018年6月4~7日,由云南省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦、云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院承辦的“云南省首屆云南風(fēng)格器樂(lè)作品創(chuàng)作大賽”在云南藝術(shù)學(xué)院呈貢新校區(qū)舉辦。這是云南省第一次舉行“云南風(fēng)格器樂(lè)作品創(chuàng)作大賽”,吸引了全省各地近300名音樂(lè)從業(yè)者、愛(ài)好者和藝術(shù)院校師生參加。在此次比賽中,通過(guò)云南省音樂(lè)界專家的認(rèn)真評(píng)審,一批優(yōu)秀的云南風(fēng)格器樂(lè)創(chuàng)作作品脫穎而出。
在眾多獲獎(jiǎng)作品中,一首由云南本土青年打擊樂(lè)演奏家賴鈞霖創(chuàng)作的打擊樂(lè)作品《滇鼓·鼓戲》給筆者留下了深刻的印象。《滇鼓》是作曲家創(chuàng)作的一部以云南打擊樂(lè)、云南少數(shù)民族音樂(lè)為題材的打擊樂(lè)音詩(shī),組曲共有八個(gè)篇章,目前已完成四個(gè)篇章的創(chuàng)作,分別為第一章《滇鼓之詩(shī)》、第二章《東方小夜曲》、第三章《鼓戲》、第四章《司崗祭》,參加此次比賽的是第三章《鼓戲》。這是一首把云南少數(shù)民族打擊樂(lè)以及云南大理白劇打擊樂(lè)結(jié)合在一起,運(yùn)用西洋多聲音樂(lè)寫作技法與民間戲曲音樂(lè)元素相結(jié)合的打擊樂(lè)重奏作品。該作品構(gòu)思精巧、創(chuàng)意獨(dú)特、節(jié)奏多變,演奏者技術(shù)嫻熟、肢體語(yǔ)言豐富,舞臺(tái)表演極具良好的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)效果。
《鼓戲》是一首打擊樂(lè)重奏作品,作曲家以鼓樂(lè)的形式呈現(xiàn)了佤族打擊樂(lè)的節(jié)奏元素,其中融入白族戲曲打擊樂(lè)的鑼鼓經(jīng),在民族打擊樂(lè)、戲曲打擊樂(lè)的基礎(chǔ)上,采用西方交響配器的創(chuàng)作技法與云南民族民間音樂(lè)元素相融合,通過(guò)傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的西洋古典打擊樂(lè)演奏技法詮釋作品,使得該作品既能體現(xiàn)出民族特色又具有當(dāng)代打擊樂(lè)特點(diǎn)。也可以說(shuō)作品“洋裝雖然穿在身,我心依是中國(guó)心”。其中,色彩性樂(lè)器的民族化特色尤為突出,它們緊緊與作品的情節(jié)內(nèi)容相結(jié)合,鮮明地表現(xiàn)出生生不息的民族氣息。
這部作品中采用的主要打擊樂(lè)器有主奏:中國(guó)排鼓、大堂鼓、白劇鐃鈸、白劇大鑼、白劇小鑼;一聲部:小堂鼓、大堂鼓、镲;二聲部:大堂鼓、五音木魚、铓鑼;三聲部:低音大鼓、大鑼、大軍鼓。從打擊樂(lè)器的采用和搭配來(lái)看,作曲家在創(chuàng)作作品時(shí),巧妙地把白劇鐃鈸、大鑼、小鑼(白劇打擊樂(lè)器)、中國(guó)排鼓、大堂鼓(中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)器)、軍鼓(西洋打擊樂(lè)器)等融合在一起,表現(xiàn)佤族音樂(lè)元素和白劇的音樂(lè)特點(diǎn)。這種不同屬性打擊樂(lè)器的組合,足以體現(xiàn)作品的大膽構(gòu)思和精巧布局。
《鼓戲》由3個(gè)樂(lè)段構(gòu)成,引子部分有12小節(jié),主要運(yùn)用了傳統(tǒng)民族鼓樂(lè)的演奏織體。第一、第二聲部的大堂鼓以及第三聲部軟槌在1.2米的大鑼上富有張力的滾奏,隨著音量(從ppp到f f)的滑動(dòng),像雷聲一樣由遠(yuǎn)而近打出了第一段的引子,緊接著主奏五音排鼓由慢逐漸加快,4/4拍和5/8拍交替出現(xiàn),到第9小節(jié)所有聲部在f上一起漸慢滾奏,形成了一種強(qiáng)烈喧鬧的音響氛圍。之后,中國(guó)排鼓以更快的速度,從低到高又從高到低的不斷敲擊,到第12小節(jié)戛然而止。引子部分需要演奏者的雙槌在五音排鼓上快速交替輪擊,奏出八分音符、十六分音符以及六連音等。這種快速音色串聯(lián)的演奏技巧以及其余3個(gè)聲部的不間斷且均勻的滾奏技術(shù),具有相當(dāng)難度,不僅要求演奏者有過(guò)硬的滾奏技術(shù),演奏出的音色還應(yīng)華麗多變,恰如天地間五彩繽紛的景象。作曲家在引子部分兩次運(yùn)用了具有中國(guó)擊鼓藝術(shù)的慢起漸快,目的為使沉穩(wěn)但卻沖動(dòng)的鼓節(jié)奏音響,從一開(kāi)始就形成一種沖擊,由弱到強(qiáng)再到驚天動(dòng)地,聽(tīng)者無(wú)不為之震撼。這樣的布局和演奏,就在于展示中國(guó)打擊樂(lè)的首要特點(diǎn)——力量。
譜例1:
第一主題段與引子部分截然不同,是一段極美的慢板。首先,該樂(lè)段是以佤族木鼓中的拍打節(jié)奏作為素材,使樂(lè)段在慢板的速度中,仍然具有律動(dòng)感。同時(shí)為了豐富音色,作曲家在傳統(tǒng)打擊樂(lè)器中,加入了铓鑼和民族大镲,使得該樂(lè)段從打擊樂(lè)的音色配置和節(jié)奏表現(xiàn)上具有典型的云南特色。據(jù)作曲家介紹,中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)器多為無(wú)音高樂(lè)器,有些樂(lè)器例如排鼓、大鼓、民族定音鼓等雖然是可定音的打擊樂(lè)樂(lè)器,但也會(huì)由于不同樂(lè)器的音數(shù)、音域不夠以及樂(lè)器自身發(fā)音短促等特點(diǎn),難以完成一首具有大量音高變化的作品,因此必須運(yùn)用不同的演奏技巧形成不同音色的轉(zhuǎn)化。在該樂(lè)段中,演奏者通過(guò)單雙擊鼓心,鼓邊、滾奏、悶擊等演奏技巧,使大鼓、排鼓等中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)豐富了聲音色彩。同時(shí)為了彰顯云南特色,第一聲部,作曲家運(yùn)用了小鈸。小鈸是一種色彩性打擊樂(lè)器,多用于強(qiáng)奏,極富氣勢(shì),通常表現(xiàn)一種激情,但在該樂(lè)段中出現(xiàn)的小鈸,作曲家把它用于弱奏,作為節(jié)拍樂(lè)器,輕輕擊打,發(fā)出類似西洋樂(lè)器演奏時(shí)“顫音”的演奏效果。作曲家在第二聲部特意加入了铓鑼和民族大镲。铓鑼是云南特有的少數(shù)民族打擊樂(lè)器,用木槌敲擊,大铓發(fā)音渾厚含蓄、圓潤(rùn)低沉,猶如遠(yuǎn)處鐘聲,中铓發(fā)音柔和明亮,小铓發(fā)音清脆響亮。在該樂(lè)段中,作曲家運(yùn)用了中铓,沒(méi)有表現(xiàn)熱烈歡騰的場(chǎng)景,而是配合著大鼓、小鈸,緩慢敲擊。第三聲部演奏者手掌拍打大軍鼓鼓皮演奏,使得樂(lè)段的低音部分更增添厚重感。3個(gè)聲部合在一起,極慢的速度,發(fā)出“咚—刺—,咚—刺—”的音響,體現(xiàn)一種安靜祥和的氣氛。
譜例2:
除了打擊樂(lè)器的靈巧搭配使用方面,筆者認(rèn)為較有創(chuàng)意的是該樂(lè)段加入了佤族地方民族民間歌曲(選句)的演唱。先由主奏演唱4個(gè)小節(jié),接著其余3個(gè)聲部再一起演唱8小節(jié),旋律優(yōu)美,朗朗上口,演唱時(shí)速度緩慢。演唱部分的加入,不僅展現(xiàn)了民族民間音樂(lè)的元素,還使本來(lái)較為僵硬的鼓點(diǎn)瞬間具有了音樂(lè)性。
譜例3 :
演奏者邊奏邊唱,演唱時(shí)加入了許多佤族民間歌曲的上下滑音,別具韻味。
從63小節(jié)開(kāi)始,樂(lè)曲進(jìn)入第二主題段,第二主題段和第一主題段截然不同,快板速度。筆者認(rèn)為,第二主題段是《鼓戲》這部作品最出彩的地方。
首先,第二樂(lè)段運(yùn)用了大理白劇打擊樂(lè)素材,即白劇套打鑼鼓經(jīng)。“鑼鼓經(jīng)”是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)及戲曲里面常用的打擊樂(lè)記譜方法,主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂(lè)的聲音組合成各種不同的節(jié)奏,以烘托舞臺(tái)上不同的情緒及氣氛。白劇打擊樂(lè)中最常見(jiàn)的就是大鑼、大鈸為主的“大打”以及以小鑼、小鈸為主的“小打”。該樂(lè)段中,作曲家借鑒白劇套打鑼鼓經(jīng)中的“長(zhǎng)錘”,運(yùn)用白劇大鑼、白劇小鑼、鐃鈸、大鈸、小鈸等打擊樂(lè)器,配以不同音響和不同節(jié)奏的擊拍,制造和渲染激烈、緊張等氣氛。樂(lè)段一開(kāi)始就是4個(gè)小節(jié)的小堂鼓演奏,小堂鼓用快板速度敲擊出“咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚的咚咚咚咚”的鼓點(diǎn)節(jié)奏,預(yù)示著戲曲中人物即將登臺(tái)。
譜例4 :
其次,該樂(lè)段白劇套打鑼鼓經(jīng)的演奏,作曲家創(chuàng)造性地把西洋古典打擊樂(lè)馬林巴的演奏技法運(yùn)用到白劇大鑼、小鑼、鐃鈸的演奏,目的在于豐富白劇打擊樂(lè)器無(wú)固定音高的特點(diǎn),使打擊樂(lè)的表現(xiàn)速度和力度層次更為精細(xì)、音色音效變化更為豐富,同時(shí)也表現(xiàn)了馬林巴多聲部的演奏技法,一個(gè)人演奏了3個(gè)人的聲部。馬林巴的演奏技法非常復(fù)雜,技巧很高,難度很大,需要演奏者一人手持多槌進(jìn)行單音輪奏、滾奏,雙音擊奏、滾奏,連續(xù)跑動(dòng)性旋律音型、裝飾音及多個(gè)聲部的演奏等。在第二樂(lè)段中,主奏者右手分別持馬林巴的一、二號(hào)琴槌,敲擊白劇的小鑼和大鑼;左手手持大鈸的一面,另一面向上固定在支架,在樂(lè)曲的強(qiáng)拍上開(kāi)擊大鈸,弱拍時(shí)悶擊大鈸。除此之外,主奏者的右手還要敲擊大鈸,也就是主奏者的右手必須同時(shí)演奏3種打擊樂(lè)器。在傳統(tǒng)戲曲打擊樂(lè)中,多種打擊樂(lè)器或多聲部的演奏,一個(gè)演奏者難以完成。但在該樂(lè)段,作曲家把馬林巴的演奏技巧運(yùn)用在其中,不僅可以凸顯演奏者出神入化的演奏技巧,同時(shí)也充分展現(xiàn)了白劇套打鑼鼓點(diǎn),整個(gè)段落觀眾聽(tīng)到的就是白劇戲曲打擊樂(lè)“壯曲壯曲壯曲壯曲 ”的鑼鼓點(diǎn)。
譜例5:
再次,佤族木鼓的節(jié)奏和白劇鑼鼓點(diǎn)融合在一起,豐富了傳統(tǒng)打擊樂(lè)的節(jié)奏變化。第二聲部、第三聲部作為伴奏聲部繼承了前一段佤族木鼓的節(jié)奏素材,配合主奏及第一聲部小堂鼓的演奏。而第二聲部木魚的出現(xiàn),替代了戲曲中最常見(jiàn)的梆子,第三聲部對(duì)大鼓鼓邊的敲擊,使該樂(lè)段伴奏聲部的音色多樣起來(lái)。
第三主題段從第118小節(jié)開(kāi)始,快板樂(lè)段,是全曲的高潮段落。該樂(lè)段同樣以佤族木鼓節(jié)奏、白族鑼鼓點(diǎn)作為素材,再以傳統(tǒng)排鼓、堂鼓的快速演奏技巧為主,但作曲家以更為豐富的節(jié)奏組合和音色組合作為表現(xiàn)手段,展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)的力量和速度以及云南鼓樂(lè)的韻味。樂(lè)段一開(kāi)始,第三聲部大軍鼓快速地敲擊以及重音的交替移位,加上主奏排鼓強(qiáng)烈的滾奏和第一和第二聲部鼓棒的對(duì)擊,展現(xiàn)了一種充滿活力的昂揚(yáng)形象。139~154小節(jié),主奏平擊大堂鼓和第一聲部大小堂鼓一起敲擊等多種演奏技法,組成快速的節(jié)奏交擊來(lái)表現(xiàn)向前的行進(jìn)和急促,交替移位的重音使人的情緒隨之不定,產(chǎn)生一種很強(qiáng)的動(dòng)力感。之后的樂(lè)句,令人心跳的節(jié)奏型越來(lái)越緊湊,每一句主奏都由弱起向漸強(qiáng)推進(jìn),速度慢慢加緊,其他聲部依次弱進(jìn)漸強(qiáng),形成一波接一波波浪式的推動(dòng)力。進(jìn)入尾聲部分,不間斷、速度均勻的快速敲擊,呈現(xiàn)出一股持續(xù)的力量,大大發(fā)揮了打擊樂(lè)的特點(diǎn)。主奏幾個(gè)小節(jié)的sol o之后,所有的聲部一齊由弱而起,漸快漸強(qiáng)到強(qiáng)后收住,休止三拍,突然一個(gè)特強(qiáng)的全體敲擊結(jié)束全曲,這時(shí)樂(lè)曲的音響和律動(dòng)均達(dá)到了全曲的最高點(diǎn),給聽(tīng)眾的內(nèi)心造成強(qiáng)大震撼力和沖擊力。
《鼓戲》作為一首獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的打擊樂(lè)重奏作品,除了作曲家創(chuàng)新性的把西洋古典打擊樂(lè)的演奏技巧運(yùn)用到云南傳統(tǒng)戲曲中以外,對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō),演奏這樣一部作品,必須具備精湛的演奏技巧以及各聲部成員之間的默契配合。通過(guò)觀看《鼓戲》的比賽現(xiàn)場(chǎng)和獲獎(jiǎng)音樂(lè)會(huì)的演出,筆者認(rèn)為,作為該樂(lè)曲的創(chuàng)作者與演奏者,青年打擊樂(lè)演奏家賴鈞霖在創(chuàng)作作品時(shí),充分考慮到每件打擊樂(lè)器的音色和層次以及演奏技法是否通用,從演奏技巧、演奏形式等多方面入手,深度挖掘打擊樂(lè)器在力度的潛力、音色的豐富和速度表現(xiàn)方面的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮打擊樂(lè)器的獨(dú)特性,使作品表現(xiàn)出豐富的音樂(lè)內(nèi)容以及內(nèi)心的情感變化。
評(píng)價(jià)一首作品的美與否,好聽(tīng)、能打動(dòng)人是非常重要的因素之一,但一首好作品如果沒(méi)有好的演奏就會(huì)失去藝術(shù)感染力。音樂(lè)語(yǔ)言本身是抽象的,打擊樂(lè)更是如此,人們大多只能依靠這些“噪音”般的音色、節(jié)奏、力度的不同編排和演奏,去感受這類聲音帶給人的情感體驗(yàn),實(shí)際上不太可能具象地聽(tīng)到故事的陳述,那么演奏者的演奏水平就顯得尤其重要。打擊樂(lè)器多屬噪音樂(lè)器,要敲擊得法,才能使音質(zhì)剛中帶柔、悅耳動(dòng)聽(tīng)。為了完成作品所需要的音色、節(jié)奏乃至剛?cè)崽搶?shí)的對(duì)比,打擊樂(lè)演奏者需要調(diào)動(dòng)手指、手腕、大小臂乃至全身每一個(gè)部位的肌肉。因此,許多演奏者演奏時(shí)十分注重將音響美與形體美巧妙結(jié)合,并把適當(dāng)?shù)男误w動(dòng)作作為詮釋作品的一個(gè)重要手段。賴鈞霖老師和他的學(xué)生在演奏《鼓戲》時(shí),充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),除了演奏成員技巧嫻熟、音色契合以外,表演時(shí)動(dòng)作整齊、手到心到、神韻兼具,舞臺(tái)效果精彩紛呈,獲得評(píng)委和聽(tīng)眾們的一致認(rèn)可。
民族打擊樂(lè)重奏曲是打擊樂(lè)演奏的一大亮點(diǎn),更是民族樂(lè)曲中非常值得珍惜的樂(lè)曲種類。筆者在和賴鈞霖老師的交流中,曾問(wèn)過(guò)他為什么要?jiǎng)?chuàng)作這樣一部以云南打擊樂(lè)、云南少數(shù)民族音樂(lè)以及戲曲音樂(lè)元素為題材的作品?賴鈞霖老師告訴我,這源于一種對(duì)白劇的情懷。賴鈞霖的父親是大理白劇團(tuán)的打擊樂(lè)演奏者,自幼受父親影響,跟隨父親學(xué)習(xí)白族戲曲打擊樂(lè)多年,對(duì)白劇打擊樂(lè)的樂(lè)器、鑼鼓經(jīng)等十分熟悉。成年后考入四川音樂(lè)學(xué)院打擊樂(lè)專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬林巴演奏,在國(guó)內(nèi)外重大比賽中多次獲得過(guò)獎(jiǎng)項(xiàng)。工作多年后,看到家鄉(xiāng)白劇的傳承與發(fā)展逐漸出現(xiàn)斷層,年青一代不喜歡看白劇,自然也不會(huì)關(guān)注白劇打擊樂(lè)的發(fā)展,而現(xiàn)有的白劇打擊樂(lè)無(wú)論是作品還是演奏方法上,仍然是幾十年前的模式,沒(méi)有太大改觀。但同一類型的戲曲打擊樂(lè),例如京劇、川劇等,比起之前已有了較多變化,曲目豐富、演奏方法多樣。因此,他想要彌補(bǔ)斷層,把自己多年學(xué)習(xí)所得與云南本土打擊樂(lè)加以融合和創(chuàng)新,創(chuàng)作出一部帶有濃烈云南色彩的打擊樂(lè)作品,推動(dòng)云南打擊樂(lè)的向前發(fā)展?!豆膽颉返膭?chuàng)作目的就是把西方打擊樂(lè)的演奏方法融入白劇打擊樂(lè),使古老的白劇打擊樂(lè)和現(xiàn)代技法結(jié)合,不斷吸引年輕聽(tīng)眾的關(guān)注。
從作品的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),《鼓戲》已突破長(zhǎng)久以來(lái)大眾對(duì)白劇打擊樂(lè)的認(rèn)識(shí),從樂(lè)器的編排、演奏方法的創(chuàng)新運(yùn)用方面已有較大的改變,舞臺(tái)演出效果較好。對(duì)于一位年輕的打擊樂(lè)演奏家而非專業(yè)作曲家來(lái)說(shuō),這次帶有探索和開(kāi)拓意義的創(chuàng)作實(shí)踐基本上是成功的。但從作品的結(jié)構(gòu)、張力、聲部以及和聲的安排方面,還不夠嚴(yán)謹(jǐn),這也體現(xiàn)出當(dāng)前民族打擊樂(lè)音樂(lè)創(chuàng)作方面的窘狀。賴鈞霖老師告訴筆者,作為國(guó)內(nèi)最專業(yè)、影響最大的“上海音樂(lè)學(xué)院國(guó)際打擊樂(lè)節(jié)”暨“IPEA國(guó)際打擊樂(lè)比賽”,國(guó)內(nèi)與國(guó)外最大的差距在于作品。數(shù)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和(西洋)大師班中,除了委約作品,鮮見(jiàn)華人作曲家的打擊樂(lè)作品。也可以說(shuō),國(guó)內(nèi)的打擊樂(lè)創(chuàng)作,仍處于薄弱和緩慢的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō),如果對(duì)品種繁多的民族打擊樂(lè)器知之甚少,對(duì)民族打擊樂(lè)的組合方式、音樂(lè)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)章法、寫作技巧等缺乏了解,必然不會(huì)涉足此類型的創(chuàng)作。但是,要發(fā)展中國(guó)民族打擊樂(lè),光依靠打擊樂(lè)專業(yè)工作者的創(chuàng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有作曲家參與創(chuàng)作,寫出優(yōu)秀的打擊樂(lè)作品,才能真正推動(dòng)民族打擊樂(lè)的發(fā)展。