■王建芳（云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）

■作曲家簡(jiǎn)介及作品創(chuàng)作背景

《石榴花開(kāi)》的創(chuàng)作者付鵬老師是云南省紅河州蒙自市人，云南藝術(shù)學(xué)院作曲與作曲技術(shù)理論副教授，1987年畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院并留校任教至今，云南省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期從事作曲和作曲技術(shù)理論課教學(xué)及研究，在國(guó)內(nèi)多個(gè)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文和作品40余篇，編寫(xiě)出版教材《和聲學(xué)基礎(chǔ)理論與鍵盤(pán)實(shí)踐》等。創(chuàng)作作品《扇·鼓舞》《山水之夢(mèng)》等曾在國(guó)家級(jí)和省級(jí)展演中獲獎(jiǎng)。

《石榴花開(kāi)》是一首手風(fēng)琴作品，俄羅斯巴揚(yáng)演奏大師奧涅格·米哈伊諾維奇·沙洛夫曾說(shuō)過(guò)一句話：“手風(fēng)琴不僅是一件和聲樂(lè)器，它還是一件交響性的樂(lè)器。”19世紀(jì)初奧地利人希利留斯·德米安制造出了第一臺(tái)手風(fēng)琴，到20世紀(jì)初俄羅斯圣彼得堡制琴師彼·耶·斯捷爾里果夫制造出了鍵鈕式手風(fēng)琴巴揚(yáng)，開(kāi)始在世界范圍推廣開(kāi)來(lái)。現(xiàn)代手風(fēng)琴的發(fā)音結(jié)構(gòu)提供了多樣性的音色組合，使手風(fēng)琴的音樂(lè)表現(xiàn)力大為增強(qiáng)，比鋼琴等鍵盤(pán)樂(lè)器從音響色彩上更具獨(dú)特性。早期的手風(fēng)琴作品多為演奏家們對(duì)其他作品的改編，原創(chuàng)作品不多，后來(lái)隨著現(xiàn)代手風(fēng)琴的大力發(fā)展，原創(chuàng)作品較之以往豐富了許多。但在當(dāng)代，手風(fēng)琴的演奏與學(xué)習(xí)者在不斷地減少，手風(fēng)琴教學(xué)與作品的創(chuàng)作也慢慢走向低谷，正是基于此，付鵬決定創(chuàng)作手風(fēng)琴作品。

《石榴花開(kāi)》這首作品的創(chuàng)作素材來(lái)源于付鵬老師家鄉(xiāng)蒙自的地理環(huán)境、方言特色和民族特征。蒙自地區(qū)盛產(chǎn)石榴，在石榴生長(zhǎng)和收獲的季節(jié)，農(nóng)民們看到石榴花盛開(kāi)的景象以及碩果累累的石榴豐收時(shí)的喜悅心情，為本曲所要表達(dá)的主要情感。此曲主題部分的旋律是由蒙自人初次見(jiàn)面打招呼的用語(yǔ)“你是哪里人”“蒙自人”的聲調(diào)為素材創(chuàng)作，運(yùn)用手風(fēng)琴的演奏技法及獨(dú)特柔美的音色將當(dāng)時(shí)美麗的景色與豐收的喜悅表現(xiàn)出來(lái)。

■對(duì)《石榴花開(kāi)》作品本體的分析

《石榴花開(kāi)》是一首a小調(diào)回旋曲式結(jié)構(gòu)，回旋曲是一種來(lái)源于歐洲民間帶“副歌”的輪舞歌曲形式，節(jié)奏明快，情緒明朗，其原則是主要主題周而復(fù)始地循環(huán)往復(fù)，在其重復(fù)之間，插以對(duì)比性格的“插部”(副題)。在回旋曲中，主要主題至少要呈現(xiàn)3次。

引子（1-19）由a小調(diào)的主和弦開(kāi)始，旋律運(yùn)用了石屏彝族海菜腔的腔調(diào)特色。海菜腔是彝族人在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活中創(chuàng)作的，以其動(dòng)聽(tīng)的旋律，朗朗上口的歌詞，即興發(fā)揮、順口而出的特點(diǎn)，深受彝族人民的喜愛(ài)。該曲將海菜腔的旋律音調(diào)作為本曲引子部分（見(jiàn)譜例1），最后引子部分結(jié)束在了a小調(diào)的主和弦。

譜例1:

A（20-44）樂(lè)段是由單二部曲式構(gòu)成，本曲的主旋律音l a、m i、m i來(lái)源于蒙自方言“蒙自人”的音高，左手跳音的伴奏織體給人歡快喜悅的感覺(jué)（見(jiàn)譜例2），第三樂(lè)句在結(jié)尾是用顫音和風(fēng)箱結(jié)合做了音樂(lè)處理，起承轉(zhuǎn)合第四句到主旋律在結(jié)束時(shí)運(yùn)用琶音來(lái)推動(dòng)主部的氣氛（見(jiàn)譜例3），b樂(lè)段運(yùn)用了副歌性質(zhì)的旋律，最后結(jié)束在a小調(diào)的主和弦。

譜例2:

譜例3:

B（45-68）樂(lè)段是一個(gè)插部，由樂(lè)句構(gòu)成，是A段旋律材料的延伸，沒(méi)有A部分旋律性強(qiáng)，用同音反復(fù)的動(dòng)機(jī)來(lái)推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展烘托氣氛。

A(69-92)樂(lè)段第一次回到主旋律，單二部曲式結(jié)構(gòu)，旋律部分轉(zhuǎn)換到了左手，用低音聲部演奏主旋律，右手為伴奏織體。與第一次的主旋律不完全相同，做了細(xì)微的變化，但主旋律線條還是使用原來(lái)的材料。

C(93-126)樂(lè)段是第二個(gè)插部，由樂(lè)段構(gòu)成，使用魚(yú)咬尾的方式展開(kāi)C段的旋律。此段的旋律動(dòng)機(jī)使用石屏彝族煙盒舞的素材（見(jiàn)譜例4），節(jié)拍發(fā)生了變化，由之前6/8拍變成2/4拍，整體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、表達(dá)的感情發(fā)生了轉(zhuǎn)變。前兩句是4+4方整型樂(lè)句，從101小節(jié)開(kāi)始是一個(gè)逐漸遞進(jìn)不可分割的大樂(lè)句。旋律起落幅度較小，波峰周期較短，推動(dòng)整個(gè)樂(lè)曲的歡快氣氛，是本曲的一個(gè)特色部分，表現(xiàn)出彝族人民歡快起舞的熱鬧場(chǎng)面。

譜例4:

連接部（127-128）主旋律出現(xiàn)作為插部與主部的連接，使用引子部分的動(dòng)機(jī)為節(jié)拍的轉(zhuǎn)換做過(guò)渡，由2/4拍回到了6/8拍。

A(129-144)樂(lè)段再次回到主旋律，由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。每一句的結(jié)尾使用了琶音，與之前的主旋律相比做了細(xì)微的變化，旋律線條再次回到以跳進(jìn)為主的離心式進(jìn)行，把農(nóng)民們豐收的喜悅心情再次帶回主題部分。

尾聲（145-151）用高八度的琶音做了一個(gè)尾聲，最后用屬七到主做了完滿終止。

■從不同的角度評(píng)析音樂(lè)作品

（一）從繪畫(huà)的角度評(píng)析音樂(lè)作品

音樂(lè)與繪畫(huà)從理論上來(lái)說(shuō)似乎是兩種殊不相關(guān)的藝術(shù)，前者通過(guò)音響訴諸人們的聽(tīng)覺(jué)器官，后者通過(guò)線條和色彩訴諸人們的視覺(jué)器官。但在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)活動(dòng)中這兩者又是密不可分，經(jīng)常會(huì)被談及到的問(wèn)題。比如繪畫(huà)中的色彩一詞經(jīng)常會(huì)被作為音樂(lè)用語(yǔ)出現(xiàn)在音樂(lè)的文章中，而音樂(lè)中的節(jié)奏一詞也會(huì)被應(yīng)用到繪畫(huà)的描述中。有人說(shuō)音樂(lè)中的旋律是以時(shí)間為畫(huà)筆在不同音高位置上勾畫(huà)出來(lái)的線條。在《石榴花開(kāi)》這首作品中主旋律的旋律線條是以跳進(jìn)為主離心式的進(jìn)行，它僅僅是一種抽象的運(yùn)動(dòng)方向，只能讓人大致看到整個(gè)樂(lè)曲的旋律是向著哪個(gè)方向發(fā)展的，并不能帶給人具體的形象。而色彩則會(huì)給人帶來(lái)一種聽(tīng)覺(jué)上的感受，手風(fēng)琴的音色組合，伴隨著各種技巧、和弦、觸鍵強(qiáng)弱、快慢、和聲的布置、音階琶音的組合等所展現(xiàn)出來(lái)的音響效果會(huì)給人感官上的刺激，也象征著在石榴花開(kāi)、豐收的季節(jié)勞動(dòng)人民滿懷欣喜，奔向石榴棚的景象，使人能夠具體感受到《石榴花開(kāi)》這首樂(lè)曲的情感。再加上音樂(lè)中的造型設(shè)置，樂(lè)曲中三度和六度音程的設(shè)置，大小三和弦、七和弦的音響效果，跳進(jìn)的離心式旋律、同音反復(fù)的旋律線條與和聲伴奏體現(xiàn)出音樂(lè)前后空間給人的感覺(jué)以及強(qiáng)弱對(duì)比給人造成遠(yuǎn)近的感覺(jué)，也象征著勞動(dòng)人民伴隨著石榴，從種子到發(fā)芽到開(kāi)花結(jié)果這個(gè)過(guò)程中心情的變化。結(jié)合著主題的音樂(lè)線條、大小和弦在手風(fēng)琴中的音響，給聽(tīng)眾營(yíng)造了一個(gè)豐收的景象。

（二）從手風(fēng)琴演奏的角度評(píng)析音樂(lè)作品

器樂(lè)在音樂(lè)創(chuàng)作中發(fā)揮著很重要的意義，通過(guò)器樂(lè)可以提升創(chuàng)作者的音樂(lè)素養(yǎng)，也可以提高作品的質(zhì)量。本首是為手風(fēng)琴創(chuàng)作的樂(lè)曲，不僅增加了手風(fēng)琴的作品數(shù)量，也更廣泛起到了傳播手風(fēng)琴的作用。隨著時(shí)間的推移，我國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作也意識(shí)到了器樂(lè)演奏對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的重要性。音樂(lè)是所有藝術(shù)形態(tài)中最虛幻、最無(wú)形的一種表象符號(hào)，它以聲音表現(xiàn)形式為媒介，看不見(jiàn)、摸不著，只能用耳朵去聆聽(tīng)、用心靈去感悟才能彰顯其意義，而器樂(lè)正是表達(dá)音樂(lè)作品一種最直接的途徑?！妒窕ㄩ_(kāi)》這首作品在2018年6月舉辦的“云南省首屆云南風(fēng)格器樂(lè)作品創(chuàng)作大賽”中被云南師范大學(xué)手風(fēng)琴專業(yè)陳藝?yán)倮蠋熓籽輹r(shí)獲獎(jiǎng)。音樂(lè)表演作為對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作是至關(guān)重要，也是賦予作品生命的創(chuàng)作行為。陳藝?yán)倮蠋熢谶M(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)把第一度創(chuàng)作作為自己的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。作為一位手風(fēng)琴演奏者必定對(duì)樂(lè)器本身及演奏技巧方面有更深入的了解，因此陳藝?yán)倮蠋熢谘葑鄷r(shí)對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行仔細(xì)分析并且加入了很多自己對(duì)于本首作品的理解以及投入自己對(duì)樂(lè)曲的全部熱情，將自己對(duì)手風(fēng)琴的演奏技巧等加入樂(lè)曲演奏中，使這首作品趨于更完美的創(chuàng)作。陳藝?yán)倮蠋熢谘葑鄷r(shí)不僅將原作品想要表達(dá)的豐收時(shí)喜悅的心情表達(dá)出來(lái)，也將自己對(duì)作品的理解加入其中，在演奏中深刻體會(huì)樂(lè)曲情感的發(fā)展和色彩的變化，根據(jù)自己的特長(zhǎng)及表演風(fēng)格將作品更好地展現(xiàn)出來(lái)，形成了自己的表演風(fēng)格。音樂(lè)表演也是將作品展現(xiàn)到聽(tīng)眾面前使聽(tīng)眾提供審美感受、反饋感受，接收到作品所得到的社會(huì)效果從而進(jìn)行改進(jìn)，以再次提高音樂(lè)創(chuàng)作而積累經(jīng)驗(yàn)。這首作品是一首現(xiàn)代的以少數(shù)民族特色為主的作品，付鵬老師和陳藝?yán)倮蠋熢趧?chuàng)作作品及表現(xiàn)作品時(shí)都與自己所處的時(shí)代特征緊密結(jié)合，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言特色將其恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)，并且也緊隨時(shí)代的步伐被當(dāng)下所處時(shí)代的人更大范圍的接受，因此這首作品在演出之后得到了聽(tīng)眾一致好評(píng)。作品中的技巧對(duì)于音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的，但它只是音樂(lè)表演的一種手段，不能為了炫耀技巧而忽略了音樂(lè)本身，而是要把高超的技巧融入音樂(lè)表演中。只有在完整的音樂(lè)表演與作品反饋中才能使音樂(lè)創(chuàng)作提升到更高的層次。

（三）從音樂(lè)欣賞的角度評(píng)析音樂(lè)作品

音樂(lè)欣賞是對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)表演的總結(jié)，只有通過(guò)音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)才能使音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)表演實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，否則就失去了它們存在的意義。正如美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾所說(shuō)：“音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！币虼?，音樂(lè)欣賞在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中并不是可有可無(wú)的，而是以反饋的方式影響著音樂(lè)創(chuàng)作與表演，發(fā)揮著積極的作用。當(dāng)《石榴花開(kāi)》這首作品從音頻的方式進(jìn)入耳朵，當(dāng)我聽(tīng)到后，音樂(lè)中優(yōu)美、活潑歡快帶有強(qiáng)烈節(jié)奏感的音樂(lè)情緒會(huì)讓我精神愉悅的同時(shí)也使我不由自主地想要跟著音樂(lè)旋律扭動(dòng)起來(lái)，從聽(tīng)到這首作品的第一感覺(jué)上就帶給我一種美的享受，也感受到了勞動(dòng)人民喜悅的心情，圍成圈在篝火前用輕盈的舞步跳著當(dāng)?shù)氐拿褡逦璧?，慶祝著這一年的收成。將我的體會(huì)與別人不同的體會(huì)傳達(dá)給創(chuàng)作者和演奏者，進(jìn)行總結(jié)便會(huì)提高音樂(lè)創(chuàng)作的層次。

音樂(lè)作品也在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中提升自己，音樂(lè)欣賞有初級(jí)階段和高級(jí)階段兩種過(guò)程。初級(jí)階段只是處于情感的表現(xiàn)，《石榴花開(kāi)》這首作品在初級(jí)階段的欣賞時(shí)只是能感受到它是歡快的，是屬于一種舞曲的音樂(lè)形式。而到高級(jí)階段在原有的基礎(chǔ)上加入大小三和弦與屬七和弦奏出來(lái)的音響效果、豐收時(shí)的心情、我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想等，把這些因素結(jié)合起來(lái)向更高階段發(fā)展。我們?cè)诼?tīng)《石榴花開(kāi)》這首作品時(shí)除了單純地聽(tīng)音響傳達(dá)出來(lái)的音樂(lè)，還要對(duì)這首作品給我們歡快的、活潑的情緒，6/8拍的節(jié)奏與跳音琶音及大的旋律線條給我們的感覺(jué)進(jìn)行聯(lián)想，才能抓住作品想要表達(dá)的看到石榴花開(kāi)的喜悅心情。我們要對(duì)紅河蒙自當(dāng)?shù)氐奈幕尘?、風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)本首樂(lè)曲的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，收集到每個(gè)人聽(tīng)后的感受都有更深入的了解才能更好地欣賞作品，才能給音樂(lè)創(chuàng)作提供更充足的理論支撐。

■結(jié) 語(yǔ)

《石榴花開(kāi)》就是一首帶有云南民族民間音樂(lè)特色的手風(fēng)琴作品。在民族文化、民族音樂(lè)越來(lái)越受到重視的今天，對(duì)本民族和他民族音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)與了解，已經(jīng)是當(dāng)代音樂(lè)教育的趨勢(shì)。對(duì)于手風(fēng)琴演奏及教學(xué)趨于下坡路的現(xiàn)狀，我們應(yīng)多重視對(duì)于手風(fēng)琴作品的創(chuàng)作，將民族文化融入音樂(lè)創(chuàng)作中，呼吁更多年輕人學(xué)習(xí)與傳播手風(fēng)琴及民族音樂(lè)，將民族文化、民族音樂(lè)得到更高層次的發(fā)展。