|/"在新疆考察工作結(jié)束"

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。

⊙解讀

習(xí)近平同志多次表示，他很喜歡蘇軾的這一句話。歷史上有很多類似教訓(xùn)：唐代開元盛世，玄宗卻喪失進(jìn)取心，驕傲怠惰、沉溺享樂，終致“安史之亂”；清朝康乾盛世，朝野卻揚(yáng)揚(yáng)得意于文治武功，奢靡腐化、放松吏治，轉(zhuǎn)而走向嘉道中落。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織，生存和發(fā)展最主要的威脅，往往不是突如其來的重大災(zāi)難與變故，而恰恰是那些不易察覺、緩慢積累起來的倦怠與松懈。正因此，習(xí)近平同志才不斷提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要“智者見于未萌”，深謀遠(yuǎn)慮、治于未病。經(jīng)略將來，如何做到？也就像習(xí)近平同志所說，“對(duì)已經(jīng)看得清的方面，要深入研判、早做謀劃、從容應(yīng)對(duì)；對(duì)暫時(shí)難以看清的方面，要密切跟蹤、未雨綢繆、靈活應(yīng)對(duì)?！?/p>

⊙原典

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救；起而強(qiáng)為之，則天下狃于治平之安，而不吾信。唯仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功。此固非勉強(qiáng)期月之間，而茍以求名者之所能也。

——【北宋】蘇軾《晁錯(cuò)論》

⊙釋義

《晁錯(cuò)論》是蘇軾寫的一篇人物評(píng)傳，評(píng)論的是西漢初年景帝時(shí)期的政治改革家晁錯(cuò)削藩這一歷史事件，并分析了晁錯(cuò)被殺的根本原因。

上面這段話為《晁錯(cuò)論》的首段，作者開門見山提出論點(diǎn)：天下的禍患，最難以解決的，莫過于表面上平安無事，實(shí)際上卻存在著難以預(yù)料的隱患。這句話暗指漢景帝時(shí)期，表面上雖然國泰民安，卻潛藏著藩王坐大、威脅中央的危機(jī)。接著，作者圍繞“患”字，從“坐”“起”兩方面進(jìn)行分說。坐觀其變卻不想辦法解決，那么禍亂就會(huì)發(fā)展到無可挽回的地步：不等待時(shí)機(jī)“起而強(qiáng)為之”，那么恐怕天下的人由于習(xí)慣了太平安逸，就不會(huì)相信并支持我們。狃，習(xí)以為常而不加重視，指晁錯(cuò)削藩?jiǎng)邮诌^快，下手過猛，直接導(dǎo)致“七國之亂”。文章又以“仁人君子豪杰之士”與晁錯(cuò)進(jìn)行對(duì)比，提出真正的仁人君子、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難，以求成大功”的主張，點(diǎn)出了晁錯(cuò)改革失敗的真正原因：由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志和臨危不懼的精神，挑起“大難”卻又不愿為天下人抵擋“大難”，只想保全自身，可謂自取其禍。

——“在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話”等文中

一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來？

⊙解讀

理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。這絕不是危言聳聽。而這樣的滑坡和動(dòng)搖，往往是從小事開始的。習(xí)近平同志還曾以“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺”“堤潰蟻穴，氣泄針芒”“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”等，提出過同樣峻切的警思?，F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了，所以在“小節(jié)”上疏于防范，認(rèn)為吃幾頓飯、喝幾瓶酒、收點(diǎn)小東西無傷大雅，其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎，大節(jié)難?！保罱K鑄成大錯(cuò)、悔之晚矣。所以習(xí)近平同志不斷強(qiáng)調(diào)，思想的口子一旦打開，那就可能一瀉千里。干部不論大小，都要努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微，“不以惡小而為之”。

⊙原典

一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來？

——【清】張伯行《禁止饋送檄》

⊙釋義

張伯行（1652－1725年），河南儀封（今河南蘭考）人，曾任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書。他清廉剛直，從不收受禮物，極力反對(duì)以饋贈(zèng)之名，行賄賂之實(shí)，被康熙譽(yù)為“天下第一清官”。

張伯行在福建巡撫任上，為拒絕送禮者，特地撰寫了一篇《禁止饋送檄》，張貼于居所院門及巡撫衙門。那些送禮者見此犀利檄文，不敢自討沒趣，便悄然離開。這篇檄文也不脛而走，廣為傳誦，被視作為政清廉的“金繩鐵矩”。

這篇《禁止饋送檄》，全文僅56字，共用了8個(gè)“一”字，申述了關(guān)心百姓疾苦、注重個(gè)人名節(jié)、反對(duì)送禮行賄的主張?！耙唤z一粒”雖小，卻牽涉我的名節(jié)；“一厘一毫”雖微，卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的為人便一文不值。這體現(xiàn)了廉潔奉公的做人原則與道德操守。