◎李海鴻（特約撰稿）

泥巴好捏，但要捏出無(wú)限風(fēng)光、捏得世人皆愛(ài)，卻是永遠(yuǎn)都需要鉆研、需要摸索、需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)琢磨的常新課題

當(dāng)代陜西｜朗讀者

鳳翔彩繪泥塑是寶雞鳳翔的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝怂追Q“泥貨”。鳳翔彩繪泥塑主要分布在城關(guān)鎮(zhèn)六營(yíng)村及周邊地區(qū)。據(jù)說(shuō)，明朝的時(shí)候，朱元璋軍隊(duì)一部中的第六營(yíng)兵士屯扎于此，這個(gè)村便命名為“六營(yíng)”。這些來(lái)自江西的兵士有制陶手藝，閑暇無(wú)事，就和土為泥，捏制各種形態(tài)的泥活兒當(dāng)玩具，并且彩繪示人。后軍士轉(zhuǎn)為地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手藝，利用當(dāng)?shù)仞ば院軓?qiáng)的土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩繪，然后到各廟會(huì)出售。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)購(gòu)泥塑置于家中，用以祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅、納福。

六營(yíng)村的脫胎彩繪泥偶由此出名，并代代相傳，成為我國(guó)民間美術(shù)中獨(dú)具特色的精品，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

胡深10歲起隨父親胡克勤學(xué)習(xí)制作泥塑，至今已有70余年?！拔母铩鼻埃钤诋?dāng)?shù)匾研∮忻麣??！拔母铩遍_(kāi)始后，泥塑的制作模具被砸，許多藝人被迫轉(zhuǎn)行，胡深白天挨批斗，后半夜則偷偷起來(lái)做泥塑。

1982年，在鳳翔縣文化館的支持下，胡深在北京舉辦了鳳翔泥塑個(gè)人作品展，京城專家對(duì)鳳翔泥塑精美的造型、沉穩(wěn)而不失艷麗的色彩贊不絕口，胡深從此一炮走紅。目前，胡深是中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)獲得者，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鳳翔泥塑的代表性傳承人。1995年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。2005年被中國(guó)藝術(shù)研究院聘為“民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員”。老人創(chuàng)作的泥塑馬、泥塑羊連續(xù)兩年被選為國(guó)家生肖郵票圖案，成為“國(guó)家名片”。2004年，他創(chuàng)作的彩繪泥塑吉祥猴作品，又被文化部確定為中國(guó)猴年對(duì)外交流禮品。

如今，雖已年過(guò)八旬，但對(duì)泥土的那種感情、對(duì)捏弄了幾十年的泥塑的熱愛(ài)，讓胡深更多關(guān)注起了鳳翔泥塑技藝的傳承。胡深說(shuō)：“舊時(shí)咱這有一個(gè)講究：能舍二畝地，不傳一手藝。家有銀錢萬(wàn)貫，不如薄藝在身。但現(xiàn)在我的思想也解放了，看得比過(guò)去遠(yuǎn)了。現(xiàn)在這門手藝除了傳給自己人以外，也傳別人。我已經(jīng)收了一些徒弟，有百十人。傳承的形式一是靠嘴說(shuō)，二是靠手把手教，三是靠現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。雖然目前身邊愿意學(xué)習(xí)鳳翔泥塑的學(xué)徒很多，但真正能繼承這門手藝的徒弟卻只有幾人，因?yàn)樵S多人是奔著鳳翔泥塑的商業(yè)價(jià)值來(lái)的，沒(méi)有那股鉆勁兒，獨(dú)創(chuàng)性也越來(lái)越差?！焙钫f(shuō)，“一些人就是稀泥抹光墻，腳踩西瓜皮，手挖兩把泥，能滑就滑，能抹就抹。只瞅眼前利益，不看長(zhǎng)遠(yuǎn)?！彼J(rèn)為，要想把鳳翔泥塑技藝完好地傳承下去，還需要多方面的努力。看到兒女和徒弟們?cè)谀嗨茴I(lǐng)域里都有著各自的成就，欣慰之余也讓他看到了希望。

2005年，胡深的兒子胡永興設(shè)計(jì)制作的泥塑雞登上了國(guó)家當(dāng)年發(fā)行的個(gè)性化郵票和紀(jì)念封。他還曾多次赴英、美等國(guó)舉辦展覽和講座，享有一定聲譽(yù)。

和胡永興相比，胡深另一位徒弟、出生于泥塑世家的侄子胡新明則能闖敢干，在鳳翔泥塑的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)上下了許多功夫。前些年，胡新明自籌資金申請(qǐng)注冊(cè)了“胡新明泥塑”商標(biāo)，并建立了自己的網(wǎng)站，成立了新明民俗文化傳播公司。1988年前，六營(yíng)村的泥塑也曾多次出口，但當(dāng)泥塑產(chǎn)品運(yùn)到西安時(shí)，有20%破損，運(yùn)到國(guó)外后甚至是100%破損，因此沒(méi)了回頭客。鑒于此，善于鉆研的胡新明開(kāi)始對(duì)鳳翔泥塑進(jìn)行技術(shù)革新，經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)后，他在泥中加入糯米，將先前制作原料之一的麻紙換成了棉花，不但降低了成本，也成就了鳳翔泥塑“摔不爛”的美名?！八げ粻€”泥塑研制成功后，鳳翔泥塑的銷售有了很大起色。

“手工藝品代表了中國(guó)人骨子里的那種情愫。它永遠(yuǎn)不會(huì)被工業(yè)化制作所取代。”胡新明認(rèn)為，傳統(tǒng)文化藝術(shù)可以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，形成更容易被人接受的東西，這樣就可以立足商業(yè)社會(huì)，綻放獨(dú)有的中國(guó)文化魅力。

綜觀發(fā)展歷程，鳳翔彩繪泥塑主要有三大類型：泥玩具，以動(dòng)物造型為主，多塑十二生肖形象；掛片，有臉譜、虎頭、牛頭等；立人，主要為民間傳說(shuō)及歷史故事中的人物造像。因?yàn)榧妓嚜?dú)特，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄。

作為省級(jí)傳承人、“中國(guó)民間工藝美術(shù)大師”胡新明還在造型、圖案等方面加以改進(jìn)，他甚至還曾嘗試將泥塑進(jìn)行燒制，從而變成瓷器。他在改革創(chuàng)新的道路上，走得比任何人都更快?！坝檬袌?chǎng)化創(chuàng)新的方式讓自己得以存活——如果無(wú)法存活就無(wú)從談保護(hù)，再將市場(chǎng)化的方式獲得的收益來(lái)維護(hù)傳統(tǒng)的工藝和精神的延續(xù)。”

愛(ài)之深，盼之切，在以胡深、胡新明為代表的兩代人眼里，泥巴好捏，但要捏出無(wú)限風(fēng)光、捏得世人皆愛(ài)，卻是永遠(yuǎn)都需要鉆研、需要摸索，需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)琢磨的常新課題。為此，他們一直在不懈努力，積極進(jìn)取，決意讓這種散發(fā)著泥土芬芳的“泥玩”更好地承載人們對(duì)美好生活的向往。