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        關(guān)于友情

        2018-11-16 09:07:46余秋雨孫劼
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:物欲淡化粘貼

        余秋雨 孫劼

        真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁?,總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過友情,只是不知鑒別和維護(hù),一一破碎了。為了防范破碎,前輩們想過很多辦法。

        一個(gè)比較硬的辦法是捆扎友情,那就是結(jié)幫。不管儀式多么隆重,力量多么雄厚,結(jié)幫說到底仍然是出于對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任,因此要以血誓重罰來杜絕背離。結(jié)幫把友情異化為一種組織暴力,正好與友情自由自主的本義南轅北轍。我想,友情一旦被捆扎就已開始變質(zhì),因?yàn)樯碓谄溟g的人誰也分不清伙伴們的忠實(shí)有多少出自內(nèi)心,有多少出自幫規(guī)。不是出自內(nèi)心的忠實(shí)當(dāng)然算不得友情,即便是出自內(nèi)心的那部分,在群體性行動(dòng)的裹卷下還剩下多少個(gè)人的成分?而如果失去了個(gè)人,哪里還說得上友情?

        一個(gè)比較軟的辦法是淡化友情。同樣出于對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任,只能用稀釋濃度來求得延長(zhǎng)。不讓它凝結(jié)成實(shí)體,它還能破碎得了嗎?“君子之交淡如水”。

        這種高明的說法包藏著一種機(jī)智的無奈,可惜后來一直被并無機(jī)智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn),于是不作許諾;怕一切歡晤無法延續(xù),于是不作歡晤,只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來支持這種態(tài)度:只可意會(huì),不可言傳;不著一字,盡得風(fēng)流;羚羊掛角,無跡可尋……這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別?這與其說是維護(hù),不如說是窒息,而奄奄一息的友情還不如沒有友情,對(duì)此我們都深有體會(huì)。在大街上,一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過來一個(gè)過于矜持的笑容,為什么那么使我們膩煩,寧肯轉(zhuǎn)過臉去向一座塑像大喊一聲早安?在宴會(huì)里,一位客人伸出手來以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然,為什么那么使我們惡心,以致恨不得到水池邊把手洗個(gè)干凈?

        另一個(gè)比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結(jié)派,也不故作淡雅,而是大幅度降低朋友的標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大友情的范圍,一團(tuán)和氣,廣種薄收。非常需要友情,又不大信任友情,試圖用數(shù)量的堆積來抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事,哪一份邀請(qǐng)都要接受,哪一聲招呼都要反應(yīng),哪一位老兄都不敢得罪,結(jié)果,哪一個(gè)朋友都沒有把他當(dāng)作知己。如此大的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)難免出現(xiàn)種種麻煩,他不知如何表態(tài),又沒有協(xié)調(diào)的能力,于是經(jīng)常目光游移,語氣閃爍,模棱兩可,不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人大多不是壞人,不做什么壞事,朋友間出現(xiàn)裂縫他去粘粘貼貼,朋友對(duì)自己產(chǎn)生了隔閡他也粘粘貼貼,最終他在內(nèi)心也對(duì)這種友情產(chǎn)生了苦澀的疑惑,沒有別的辦法,也只能在自己的內(nèi)心粘粘貼貼。永遠(yuǎn)是滿面笑容,永遠(yuǎn)是行色匆匆,卻永遠(yuǎn)沒有搞清:友情究竟是什么?

        強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來看去,沒有一個(gè)是好辦法。羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義粘附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個(gè)像模像樣的自己。

        (選自《霜冷長(zhǎng)河》,有改動(dòng))

        [解 讀]

        余秋雨先生的文章歷來寫得很有哲理和深度,在品讀中易引發(fā)人們深沉的思考。這篇文章所闡述的友情,更是見解獨(dú)特,洞幽燭微。開篇就為物欲橫流的社會(huì)中浮躁的人們點(diǎn)明了什么是真正的友情,闡釋了真友情的特質(zhì)是不企求什么不依靠什么,既純凈又脆弱。用這句話告訴我們友誼拒絕物欲,需要呵護(hù)。在行文中作者采用并列式結(jié)構(gòu)列舉了三種人為獲得友情的錯(cuò)誤做法,在“強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情”的歸納中指出,恰恰因?yàn)槿祟惤o友情添加了太多的雜質(zhì)和負(fù)荷,才使友情變質(zhì)。因此,要用力鑿掉那些異己的,卻以朋友名義粘附著的雜質(zhì)。所謂真正的朋友,應(yīng)該是那些能互相溫暖對(duì)方、互相理解對(duì)方,心無雜念、純潔干凈的人。

        [作者通聯(lián):山東萊陽市文峰學(xué)校]

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